"aids Is Soort Van Rechtvaardigheid"
 

Bron/VRT teletekst

Ik ben zelf niet voor Homo's (wel als mens zijn het mijn vrienden)

Maar waar moeit de aartsbisschop zich nu mee,en Aids is geen Homoziekten vind ik

Ik heb de passage gemist waar hij het over homo's heeft.

We weten stilaan dat die mannen niet meer sporen, sinds ze flink door de publieke opinie op de vingers zijn getikt.
Ik heb duizend keer méér sympathie voor homo's dan voor pedo's.

Immanente rechtvaardigheid, he. Dus Aids als een straf voor de mensheid, niet als straf voor de individuele Aids-lijder.

Is toch wel erg duidelijk hé,mss maar blijven ontkennen nu ....

Ik hou wel van die nieuwe, open stijl van de katholieke clerus. Intussen nog 10% katholieken in een land dat pakweg 50 jaar geleden 100% katholiek was. Nog een jaar of tien meer van dit en ze zijn nog met z'n tienen. Mooi zo.

In feite ben jij degene die de homo's aanvalt als je zo denkt, omdat je er van uit gaat dat aids vooral een homoziekte is, anders zou je toch de link niet leggen.

Ah, aids is rechtvaardig. Dan snap ik meteen ook dat condoombeleid van de paus weer.

Punt 1 http://forum.politics.be/showpost.ph...38&postcount=7

Punt 2 moet jij mij de kerkse geloven niet leren kennen hoor,ik draai al 52 jaar mee op deze aardskloot

Homo zijn volgens de kerk een ziekte,en AIds is volgens die zelfde kerk en gevolg ervan

Tja, onder het mom van "eerlijkheid" kan men veel onzin verkondigen natuurlijk...

Het behoort tot de taak van de Bisschop om zich daarmee te bemoeien. Hij is de 'opzichter' over de herders van de parochies met (onnozele) zielen die aan hun zorg zijn toevertrouwd. Hij geeft zijn mening hierover in gehoorzaamheid aan de apostel Paulus (het hoofd van de afdeling ideologie en justitie).

U mag Aids zien als 'de vergelding van hun dwaling' en hun dwaling mag u zien als hun zonde. Voor een uitvoerige bevestiging van deze taak van de christelijke zedenpolitie en andere moraalridders. Zie http://home.tiscali.nl/ti112509/homofilie.htm

Er is dan ook geen zinnig mens meer die nog enige aandacht kan schenken aan dat vermolmd instituut, die vindt dat :

- "AIDS is een soort van rechtvaardigheid"
- "Homoseksualiteit is een ziekte"
- "abortus moet in alle omstandigheden verboden worden (zelfs als een veertienjarige zwanger blijkt) "
- "euthanasie moet verboden worden " (katholieken moeten blijkbaar absoluut die laatste ademtocht, die laatste zucht horen, anders ben je niet goed gestorven)
- "iedere vorm van anticonceptie dient verboden te worden, zelfs binnen het huwelijk"

Dat een groot deel van hun personeel kinderverkrachters zijn, is blijkbaar minder belangrijk.

Je bent dus 'niet voor homo's'. Maar als mens zijn het je vrienden.
Hoe moet ik dat interpreteren?
Je bent geen homo? Je ben tegen homo's?

Aids is overigens inderdaad geen 'homoziekte', maar tiert wel welig in die middens. Maar ik vermoed dat ons bisschop inderdaad bedoelt dat aids de rechtvaardige straf is voor homo's.
Nou ja, who the fuck cares? Spreekbuis van een zieltogend maatschappij-irrelevant instituut.

Doet het er eigenlijk toe ?

Of het nu over homo's of over losbandige hetero's gaat, sinds wanneer is een dodelijke ziekte een vorm van rechtvaardigheid ?

Het ding is, dat bijna iedereen die al eens een kerk bezoekt en gedoopt is, daar TEGEN is, maar dat ze allemaal wel lid blijven van het clubje. :evil::evil::evil:

Lid blijven? De kerken stromen leeg.

Idd
²

Niet genoeg.
Er zijn gewoon ook nog te weinig alternatieven.
Waar worden begrafenissen gehouden? In de kerk. Mensen die een wat romantischer huwelijk willen dan een kwartierke in 't gemeentehuis en erna buiten? Kerk, alternatieven zijn vaak duur en vergen serieus wat organisatie.
Er is een zeeeeeeeee van ruimte voor het oprichten van een alternatieve katholieke gemeenschap.

Begrafenissen gebeuren meer en meer zonder kerk. Ik woon trouwens vlakbij een kerk, wel daar waar vroeger nog drie �* vier begrafenissen per week plaatshadden, zijn er dat nog hooguit twee �* drie per veertien dagen. En ik denk nochtans niet dat er minder wordt dood gegaan.
Laatst was ik nog aanwezig op een burgerlijke uitvaart, wel daar was veel meer aandacht voor de afgestorvene (anecdotes die familieleden ophalen, samen met slides en de favoriete muziek van de dode) dan er ooit in een kerk was. Ik vind het ook veel pakkender dan de routineuze afhaspeling in een meestal koude kerk.