Politics.be
Pagina 1 van 2 1 2 >
40 berichten van deze discussie op één pagina weergeven

Politics.be (https://forum.politics.be/index.php)
-   Godsdienst en levensovertuiging (https://forum.politics.be/forumdisplay.php?f=111)
-   -   "Bible or quran Debate Islam christian and muslim" (https://forum.politics.be/showthread.php?t=46513)

Lincoln 2 maart 2006 14:45
"Bible or quran Debate Islam christian and muslim"
 
http://video.google.com/videoplay?do...60102175989548

Voor geintereseerden.

phoebe 2 maart 2006 16:32
Wat een slechte kwaliteit.....

Basy Lys 2 maart 2006 18:06
Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door lincoln (Bericht 1566422)
"Yusuf" Estes, the standup (here: sitting) comedian, without music nor piano met een wel zeer slechte act. Hij is er natuurlijk wel fier over dat hij in de mohammedaanse wereld als "scholar" aanzien wordt, iets wat in de geciviliseerde wereld nooit mogelijk zou zijn.

Flippend Rund 2 maart 2006 18:19
Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Basy Lys (Bericht 1566632)
Hij is er natuurlijk wel fier over dat hij in de mohammedaanse wereld als "scholar" aanzien wordt, iets wat in de geciviliseerde wereld nooit mogelijk zou zijn.
waarom is de mohammedaanse wereld niet geciviliseerd?

Basy Lys 2 maart 2006 18:51
Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Flippend Rund (Bericht 1566640)
waarom is de mohammedaanse wereld niet geciviliseerd?
Een deel van het antwoord kan gevonden worden in:

Arab Human Development Report (2002):

... The report shows that Arab countries have made significant strides in more than one area of human development in the last three decades. Nevertheless, the predominant characteristic of the current Arab reality seems to be the existence of deeply rooted shortcomings in the Arab instutional structure. These shortcomings are an obstacle to building human development. The report summarises them as three deficits relating to freedom, empowerment of women, and knowledge. These deficits constitute weighty constraints on human capability that must be lifted. ...

En ook bij Dr. Ahmed H. ZEWAIL (de enige mohammedaanse Nobelprijswinnaar, Chemistry, 1999) die de ontwikkelingsachterstand terugvoert op:

Illiteracy: …
Incoherent Policy for Science & Technology: …
Restrictions on Human Thought: ...

Verder stelt Dr. Zewail:

On our planet, every human being carries the same genetic material and the same four-letter genetic alphabet. Accordingly, there is no basic genetic superiority that is defined by race, ethnicity, or religion. We do not expect, based on genetics, that a human being of American or French origin should be superior to a human from Africa or Latin America. Moreover, it has been repeatedly proven that men and women from the so-called developing or underdeveloped countries can achieve at the highest level, usually in developed countries, when the appropriate atmosphere for excelling is made possible. Naturally, for any given population, there exists a distribution of abilities, capabilities and creativity.

Flippend Rund 2 maart 2006 20:02
Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Basy Lys (Bericht 1566675)
Een deel van het antwoord kan gevonden worden in:

Arab Human Development Report (2002):

... The report shows that Arab countries have made significant strides in more than one area of human development in the last three decades. Nevertheless, the predominant characteristic of the current Arab reality seems to be the existence of deeply rooted shortcomings in the Arab instutional structure. These shortcomings are an obstacle to building human development. The report summarises them as three deficits relating to freedom, empowerment of women, and knowledge. These deficits constitute weighty constraints on human capability that must be lifted. ...
dat kan kloppen, maar ik zie nergens het woord ongeciviliseerd of onbeschaafd.

phoebe 3 maart 2006 02:59
Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Flippend Rund (Bericht 1566640)
waarom is de mohammedaanse wereld niet geciviliseerd?
Omdat ze zijn blijven steken in hun geloof.

Basy Lys 3 maart 2006 11:33
Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Flippend Rund (Bericht 1566750)
dat kan kloppen, maar ik zie nergens het woord ongeciviliseerd of onbeschaafd.
Het is niet omdat ik je geen "lieve jongen*" noem, dat je het niet zou zijn.

*of een alternatief

redwasp 17 maart 2006 15:01
assalaam alaikum,

"a lot of what i know, i learned from the bible and i got clarification and confirmation from quran".

that's the spirit. trouwens het omgekeerde (vb "a lot of what i know i learned from quran and i got clarification and confirmation from the bible") is ook wel the spirit.

slm,

redwasp

Basy Lys 17 maart 2006 18:06
Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door redwasp (Bericht 1584820)
assalaam alaikum,

"a lot of what i know, i learned from the bible and i got clarification and confirmation from quran".

that's the spirit. trouwens het omgekeerde (vb "a lot of what i know i learned from quran and i got clarification and confirmation from the bible") is ook wel the spirit.
Enkel het laatste kan waar zijn. De koran bestaat namelijk voor een groot deel uit joodse en christelijke verhalen, die overigens niet altijd goed begrepen zijn door de samenstellers van de koran.

Flippend Rund 17 maart 2006 21:57
Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Basy Lys (Bericht 1585081)
De koran bestaat namelijk voor een groot deel uit joodse en christelijke verhalen, die overigens niet altijd goed begrepen zijn door de samenstellers van de koran.
alsof iemand de wijsheid in pacht heeft over de joodse en christelijke verhalen

Jan van den Berghe 17 maart 2006 21:59
Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Flippend Rund (Bericht 1585358)
alsof iemand de wijsheid in pacht heeft over de joodse en christelijke verhalen
Waaruit leidt u dan af met de moslims met hun koran het wel bij het rechte eind hebben over "de joodse en christelijke verhalen"?

Flippend Rund 17 maart 2006 22:15
Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe (Bericht 1585360)
Waaruit leidt u dan af met de moslims met hun koran het wel bij het rechte eind hebben over "de joodse en christelijke verhalen"?
dat beweer ik ook niet, ik heb er geen flauw idee van. Ik vind het gewoon grappig dat iemand met stelligheid durft te beweren dat de moslims het niet goed begrepen hebben, alsof hij een leraar wiskunde is die alle juiste antwoorden op zijn blaadje heeft staan.

Jan van den Berghe 17 maart 2006 22:30
Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Flippend Rund (Bericht 1585377)
dat beweer ik ook niet, ik heb er geen flauw idee van. Ik vind het gewoon grappig dat iemand met stelligheid durft te beweren dat de moslims het niet goed begrepen hebben, alsof hij een leraar wiskunde is die alle juiste antwoorden op zijn blaadje heeft staan.
Als men weet dat Mohammed een aantal monniken heeft geraadpleegd en dat in diens omgeving Joden woonden, weten we wel waar hij de mosterd heeft vandaan gehaald. Hij heeft er evenwel een potje van gemaakt en bepaalde zaken - die in de oud-oosterse, orthodoxe en katholieke Kerk allemaal hetzelfde zijn - door elkaar gegooid.

Dit is trouwens gemakkelijk na te gaan op basis van de chronologie van de bronnen. De koran komt het laatst. Indien de koran het bij het juist eind zou hebben, moeten we oudere bronnen hebben die dat bevestigen. Die zijn er niet. Wel worden de christelijke overleveringen door eerdere bronnen bevestigd. De conclusie is gauw gemaakt.

Basy Lys 18 maart 2006 01:32
Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Flippend Rund (Bericht 1585358)
alsof iemand de wijsheid in pacht heeft over de joodse en christelijke verhalen
Iemand misschien wel?

Basy Lys 18 maart 2006 01:39
Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Flippend Rund (Bericht 1585377)
dat beweer ik ook niet, ik heb er geen flauw idee van. Ik vind het gewoon grappig dat iemand met stelligheid durft te beweren dat de moslims het niet goed begrepen hebben, alsof hij een leraar wiskunde is die alle juiste antwoorden op zijn blaadje heeft staan.
Hieronder een beperkte literatuurlijst om er enig idee van te krijgen.

1. Inge AREND, Dick DOUWES en Arend Jan TERMEULEN (samenstelling), Islam. Personen en Begrippen van A tot Z, Amsterdam/Nijmegen, 2000, ISBN 90-274-6529-0

2. Karen ARMSTRONG, De Strijd om God. Een geschiedenis van het fundamentalisme, Amsterdam 2000, ISBN 90-234-3904-X

3. Karen ARMSTRONG, Heilige Oorlog. De kruistochten en de wereld van vandaag, Uitgeverij Anthos, 1999, ISBN 90-414-0327-2

4. Karen ARMSTRONG, Mohammed. Een westerse poging tot begrip van de islam, Uitgeverij Anthos, 2002, ISBN 90-414-0634-4

5. Henk DRIESSEN (Redactie), In het huis van de islam. Geografie, geschiedenis, geloofsleer, cultuur, economie, politiek, SUN-Kritak, Nijmegen 1997. ISBN 90 6168 606

6. Albert HOURANI, De geschiedenis van de Arabische volken, (Nederlandse vertaling Aris J. Van Braam), 2000, ISBN 90-254-9757-8

7. Ibn ISHAAK, Het leven van Mohammed, Amsterdam, 2000, ISBN 90-5460-056-X

8. Michiel LEEZENBERG, Islamitische filosofie, Een Geschiedenis, Amsterdam 2001, ISBN 90-5460-046-2

9. Martin LINGS, Muhammad, his life based on the earliest sources, Cambridge, 1991, ISBN 0-946621-33-0

10. Christoph LUXENBERG, Die Syro-Aramaeische Lesart des Koran. Ein Beitrag zur Entschluesselung der Koransprache, Berlin, 2000, ISBN 3-86093-274-8

11. Karl-Heinz OHLIG, Gerd-Rüdiger PUIN (Hg.), Die dunklen Anfänge. Neue Forschungen zur frühen Geschichte des Islam, Verlag Hans Schiler, 2005, ISBN 3-89930-128-5

12. Johan TER HAAR, Volgelingen van de imam. Een kennismaking met de sji’itische islam, Amsterdam, 1995, ISBN 90-5460-008-X

13. Urbain VERMEULEN, Islam en Christendom, Het Onmogelijke Gesprek?, Leuven, 1999, ISBN 90-5826-002-X

14. Ibn WARRAQ, Why I am Not a Muslim, Amherst, NY, 1995, ISBN 0-87975-984-4

15. Ibn WARRAQ (Editor), What the Koran Really Says. Language, Text, and Commentary, Amherst, NY, 2002, ISBN 1-57392-945-X

16. Ibn WARRAQ (Editor), The Quest for the Historical Muhammad, Amherst, NY, 2000, ISBN 1-57392-787-2

17. Ibn WARRAQ (Editor), The Origins of the Koran. Classic Essays on Islam’s Holy Book, Amherst, NY, 1998, ISBN 1-57392-198-X

18. Anton WESSELS, Islam verhalenderwijs, Amsterdam, 2001, ISBN 90-5712-0151.

Darwin 18 maart 2006 08:50
Nog zo'n leuke grap:

In de Bijbel is het Isaak en in de Koran is het Ismael. :lol:


Ofwel kan God-Allah een ferm stukske met de mensen hun kloten rammelen, ofwel had één van beiden het mis.

Mohammed of een iets slimmere Koranschrijver die zich bewust was van de gebrekkige kennis van Mohammed van de Heilige Geschriften bedacht daarom -uiteraard na Goddelijke influistering- enkele verzen waarin gesteld werd dat de Joden en Christenen hun teksten vervalst hadden.

En de Mohammedanen dwongen zichzelf om die crap nog te geloven ook.


Het wordt eens tijd dat geleerde mensen in het westen Mohammed en zijn schrijfsels ontmaskeren als fake, slechte namaak.

Dat zal meer respect opbrengen vanwege de mohammedanen voor het westen dan al die moslimpijperij van de intellectuelen van vandaag.

Flippend Rund 18 maart 2006 09:23
Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Basy Lys (Bericht 1585586)
Hieronder een beperkte literatuurlijst om er enig idee van te krijgen.

1. Inge AREND, Dick DOUWES en Arend Jan TERMEULEN (samenstelling), Islam. Personen en Begrippen van A tot Z, Amsterdam/Nijmegen, 2000, ISBN 90-274-6529-0

2. Karen ARMSTRONG, De Strijd om God. Een geschiedenis van het fundamentalisme, Amsterdam 2000, ISBN 90-234-3904-X

3. Karen ARMSTRONG, Heilige Oorlog. De kruistochten en de wereld van vandaag, Uitgeverij Anthos, 1999, ISBN 90-414-0327-2

4. Karen ARMSTRONG, Mohammed. Een westerse poging tot begrip van de islam, Uitgeverij Anthos, 2002, ISBN 90-414-0634-4

5. Henk DRIESSEN (Redactie), In het huis van de islam. Geografie, geschiedenis, geloofsleer, cultuur, economie, politiek, SUN-Kritak, Nijmegen 1997. ISBN 90 6168 606

6. Albert HOURANI, De geschiedenis van de Arabische volken, (Nederlandse vertaling Aris J. Van Braam), 2000, ISBN 90-254-9757-8

7. Ibn ISHAAK, Het leven van Mohammed, Amsterdam, 2000, ISBN 90-5460-056-X

8. Michiel LEEZENBERG, Islamitische filosofie, Een Geschiedenis, Amsterdam 2001, ISBN 90-5460-046-2

9. Martin LINGS, Muhammad, his life based on the earliest sources, Cambridge, 1991, ISBN 0-946621-33-0

10. Christoph LUXENBERG, Die Syro-Aramaeische Lesart des Koran. Ein Beitrag zur Entschluesselung der Koransprache, Berlin, 2000, ISBN 3-86093-274-8

11. Karl-Heinz OHLIG, Gerd-Rüdiger PUIN (Hg.), Die dunklen Anfänge. Neue Forschungen zur frühen Geschichte des Islam, Verlag Hans Schiler, 2005, ISBN 3-89930-128-5

12. Johan TER HAAR, Volgelingen van de imam. Een kennismaking met de sji’itische islam, Amsterdam, 1995, ISBN 90-5460-008-X

13. Urbain VERMEULEN, Islam en Christendom, Het Onmogelijke Gesprek?, Leuven, 1999, ISBN 90-5826-002-X

14. Ibn WARRAQ, Why I am Not a Muslim, Amherst, NY, 1995, ISBN 0-87975-984-4

15. Ibn WARRAQ (Editor), What the Koran Really Says. Language, Text, and Commentary, Amherst, NY, 2002, ISBN 1-57392-945-X

16. Ibn WARRAQ (Editor), The Quest for the Historical Muhammad, Amherst, NY, 2000, ISBN 1-57392-787-2

17. Ibn WARRAQ (Editor), The Origins of the Koran. Classic Essays on Islam’s Holy Book, Amherst, NY, 1998, ISBN 1-57392-198-X

18. Anton WESSELS, Islam verhalenderwijs, Amsterdam, 2001, ISBN 90-5712-0151.
Ongetwijfeld zijn dit allemaal interessante en wetenschappelijk correcte analyses. Maar dat is niet het punt. Waar wetenschappelijke analyse begint, daar eindigt religie.

Flippend Rund 18 maart 2006 09:24
Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe (Bericht 1585360)
Waaruit leidt u dan af met de moslims met hun koran het wel bij het rechte eind hebben over "de joodse en christelijke verhalen"?
er bestaat niet zoiets als "het rechte einde" in zaken van geloof

Flippend Rund 18 maart 2006 09:27
Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Darwin (Bericht 1585670)
Ofwel kan God-Allah een ferm stukske met de mensen hun kloten rammelen, ofwel had één van beiden het mis.
God-Allah kan een ferm stukske met onze kloten rammelen. Heb je dat nu nog niet door?


Alle tijden zijn GMT +1. Het is nu 19:55.
Pagina 1 van 2 1 2 >
40 berichten van deze discussie op één pagina weergeven

Forumsoftware: vBulletin®
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content copyright ©2002 - 2020, Politics.be