Een tweede probleem van de innerlijke wereld zou kunnen zijn dat deze niet beantwoordt aan de eenvoudige natuurwetten, zoals ten eerste die van de zwaartekracht.
De innerlijke wereld heeft wel massa als veelheid, maar de ene voorstelling trekt de andere niet aan als kracht, wel als associatie, dus geestelijk, maar niet natuurlijk.
Het beweegt zichzelf allemaal vrij zonder last te hebben van elkaar.
En voor zover het ene toch met het andere in verband wordt gebracht en zich dus naar elkaar toe beweegt, geschiedt dit uit innerlijke motieven, zoals bijvoorbeeld een lezer het ene boek tevoorschijn kan halen omwille van enige informatie en het ook weer weg kan zetten voor een ander boek.
Niet om de uiterlijke massa en kracht, maar de hogere geest geeft hier de kracht en de beweging aan.
|