Matthias Storme
15 februari 2005, 22:25
Ernest Henau - En u bent jurist. Heeft recht iets met rechtvaardigheid te maken?
Matthias Storme - Zeer veel, maar niet uitsluitend. Laat me zeggen : er is een zeer moeilijke verhouding tussen het recht zoals wij dat beoefenen en proberen te beoefenen, en rechtvaardigheid. Vele mensen hebben daar moeite mee. Zij vinden dat wat recht genoemd wordt voor hen onrecht is. Dat heeft in wezen te maken met de beperktheid van ons menszijn. Ik gebruik graag de volgende formule - een parafrase op een woord van Heidegger - : "Het recht is het in het werk zetten van de rechtvaardigheid". Als het recht niet streeft naar rechtvaardigheid is het geen recht meer. Maar als wij omgekeerd denken dat we er zijn, zijn we er niet. Als we denken : nu weten we wat rechtvaardigheid is, dan zijn we gegarandeerd verkeerd. Want ons weten is altijd maar één perspectief, er zijn altijd meer facetten dan wat wij zien, dit als gevolg van onze menselijke begrensdheid. We moeten aanvaarden dat er ook anderen mensen zijn met een andere visie, die ook op een eerlijke manier proberen om de rechtvaardigheid te bereiken, in het werk te zetten. Er is dus altijd een zekere spanning tussen recht en rechtvaardigheid. De verhouding tussen Rechtvaardigheid en recht is een beetje zoals die tussen God en de Wereld. De rechtvaardigheid is niet van deze wereld, zij is transcendent . De rechtvaardigheid is datgene waar wij naar streven in deze wereld. Maar denken dat ze in de wereld bereikt is, is zeer gevaarlijk. Op het ogenblik dat wij denken dat wij de enigen zijn die de waarheid in pacht hebben, worden we zeer gevaarlijk als mensen. Dan gaan we onze visie opleggen aan de anderen. We moeten er altijd van bewust zijn dat onze visie op het recht toch altijd maar een partiële visie is op de rechtvaardigheid, dat ook onze visie op de maatschappij, op de waarheid , altijd maar één perspectief is.
(uit: http://www.storme.be/erismeer.html)
Matthias Storme - Zeer veel, maar niet uitsluitend. Laat me zeggen : er is een zeer moeilijke verhouding tussen het recht zoals wij dat beoefenen en proberen te beoefenen, en rechtvaardigheid. Vele mensen hebben daar moeite mee. Zij vinden dat wat recht genoemd wordt voor hen onrecht is. Dat heeft in wezen te maken met de beperktheid van ons menszijn. Ik gebruik graag de volgende formule - een parafrase op een woord van Heidegger - : "Het recht is het in het werk zetten van de rechtvaardigheid". Als het recht niet streeft naar rechtvaardigheid is het geen recht meer. Maar als wij omgekeerd denken dat we er zijn, zijn we er niet. Als we denken : nu weten we wat rechtvaardigheid is, dan zijn we gegarandeerd verkeerd. Want ons weten is altijd maar één perspectief, er zijn altijd meer facetten dan wat wij zien, dit als gevolg van onze menselijke begrensdheid. We moeten aanvaarden dat er ook anderen mensen zijn met een andere visie, die ook op een eerlijke manier proberen om de rechtvaardigheid te bereiken, in het werk te zetten. Er is dus altijd een zekere spanning tussen recht en rechtvaardigheid. De verhouding tussen Rechtvaardigheid en recht is een beetje zoals die tussen God en de Wereld. De rechtvaardigheid is niet van deze wereld, zij is transcendent . De rechtvaardigheid is datgene waar wij naar streven in deze wereld. Maar denken dat ze in de wereld bereikt is, is zeer gevaarlijk. Op het ogenblik dat wij denken dat wij de enigen zijn die de waarheid in pacht hebben, worden we zeer gevaarlijk als mensen. Dan gaan we onze visie opleggen aan de anderen. We moeten er altijd van bewust zijn dat onze visie op het recht toch altijd maar een partiële visie is op de rechtvaardigheid, dat ook onze visie op de maatschappij, op de waarheid , altijd maar één perspectief is.
(uit: http://www.storme.be/erismeer.html)