Ich bin kein Berliner et je ne suis pas arrogante

[emilelancee]

Een van de doelen van het akkoord van Maastricht (1992) was een hechtere Unie waarin beslissingen zo dicht mogelijk bij het volk genomen zouden worden. ‘European citizenship’ was het toverwoord. Iedereen zou zich een Europese burger moeten voelen met een Europese identiteit. Culturele integratie dus. We zijn nu twaalf jaar verder maar met betrekking tot deze doelstelling hebben we de wind nog niet in de zeilen gehad. Dat komt omdat de eigen nationale identiteit van burgers in de EU veel belangrijker is. Dat zullen we overigens zien op tv in een nieuw programma genaamd ‘Hoe Europees ben jij?’. Het is een schande dat de Europese heren niet doorhebben dat culturele diversiteit een obstakel is voor de verdere integratie. Tegenstellingen zullen vergroten in de toekomst. Het succes van de Unie zal worden aangetast door overhaaste uitbreiding. >>>lees verder op www.emilelancee.nl (http://www.emilelancee.nl) of www.vrijeopinie.nl (http://www.vrijeopinie.nl)

[1handclapping]

De europese geschiedenis vanaf de renaissance is vol van "europeanen" met een europese mentaliteit.. tot aan de franse revolutie werden vorsten en vorstendommen nauwelijks als nationale staten gezien. Men kon zich zeer vrij op diverse plaatsen vestigen en als men er bepaalde radikale religieuze opvattingen op nahield was er nog altijd de weg van de emigratie naar de "nieuwe wereld".

Vanuit de toen gekolonizeerde landen die nu sedert de jaren '60 onafhankelijk zijn wordt de "kolonizatie" overigens als een "Europese" zaak gezien - het zijn de "europese" norman en waarden, de europese technologie en wetenschap die het gezicht van de aarde bepalen.

Liggen wij er wakker van dat er in India en china diverse volkeren in één staat leven,
waartussen de culturele verschillen vele malen groter zijn dan tussen de diverse europese volkeren ? Vooral in de Beneluxlanden - het politieke en economische centrum van dit Europa in wording worden we het samengaan van de "Europese Culturen"
en de spirituele kracht die er van uitgaat goed gewaar.

Onze creatievelingen zwermen uit en keren weer met de meest diverse inzichten -
interessante mensen van marokkaanse, perzische en andere origines leren onze taal
en publiceren erin... Anderen nemen een vooraanstaande plaats in ongeveer overal in de wereld op het gebied van de pop-muziek, opera, musea, ballet etc..

Binnen enkele dagen kan je weer van de Koningin Elizabethwedrstrijd viool genieten
en je verbazen over de geweldige uitstraling van de Europese cultuur.

[Pelgrim]

Los van dit alles, cultuur is niet iets waar je een sociaal-economische politiek op moet baseren.

Laat cultuur achterwege in de discussie over de Europese Unie.

[1handclapping]

Volgens Marx is de economie de noodzakelijke "onderbouw" de maatschappij is iets dat door de dynamiek van deze economische onderbouw voortdurend verandert,
maar de politiek en de cultuur zijn wel degelijk de "bovenbouw" en het is aan de kenmerken van deze bovenbouw dat men de richting waarin de maatschappij zich beweegt kan herkennen...

Het Amerikaanse US imperialisme herkent men aan de culturele exponenten zoals de hollywoodfilms, Andy Warhol, de veramerikaansing van de engelse taal en
(wat wij esperantisten goed weten) het taalimperialisme...

als we de cultuur als exponent van de europese integratie niet kunnen of willen zien,
beseffen we ook de integratie van de economische onderbouw niet en trekken de verkeerde politieke conclusies.

[Pelgrim]

Volgens Marx is de economie de noodzakelijke "onderbouw" de maatschappij is iets dat door de dynamiek van deze economische onderbouw voortdurend verandert,
maar de politiek en de cultuur zijn wel degelijk de "bovenbouw" en het is aan de kenmerken van deze bovenbouw dat men de richting waarin de maatschappij zich beweegt kan herkennen...

Ook Gramsci gelezen?

Het Amerikaanse US imperialisme herkent men aan de culturele exponenten zoals de hollywoodfilms, Andy Warhol, de veramerikaansing van de engelse taal en (wat wij esperantisten goed weten) het taalimperialisme...

Je zegt 'herkent men aan', dus je stelt dat het gaat om symptomen.
Marx heeft dus wel een beetje gelijk.


als we de cultuur als exponent van de europese integratie niet kunnen of willen zien, beseffen we ook de integratie van de economische onderbouw niet en trekken de verkeerde politieke conclusies.


En in hoeverre is er nu eigenlijk een 'europese' cultuur, dus niet Frans, Engels, Spaans, ... maar pan-europees?
Er is zelfs geen Europese Taal.

Maar goed, ik heb altijd al gezegd dat ik te vinden ben voor een europese confederatie.