Denis L
6 april 2006, 19:01
On le laisse alors libre de pratiquer sa nouvelle religion. Il fait d'ailleurs
beaucoup de choses comme les juifs qui l'hébergent : il autorise les mêmes
aliments, fait la prière vers Jérusalem, décrète le jeûne de 'âshûrâ', jeûne
observé par les juifs pour la fête des expiations, etc. Ce n'est que
quelques mois plus tard que la tension va monter entre Muhammad et les
responsables des tribus juives. Les musulmans qui forment progressivement le
groupe le plus influent de Médine commencent �* s'affirmer et �* prendre leur
autonomie. Le changement de direction de la prière, l'obligation du jeûne du
mois de Ramadan et la relativisation du jeune de 'âshûrâ' est symptomatique
de ce mouvement. Progressivement, la loi du plus fort qui régit les
relations entre les tribus vont jouer en faveur du prophète : les tribus
juives vont devoir se soumettre �* son autorité.La Mekke n'en reste pas l�*,
car la notoriété de Muhammad est de plus en plus grande et la Mekke craint
qu'il ne cherche �* s'emparer d'elle. Commencent alors six années de guerres
intermittentes entre Médine et la Mekke.
http://www.theologia.fr/article/index.jsp?docId=1437871
beaucoup de choses comme les juifs qui l'hébergent : il autorise les mêmes
aliments, fait la prière vers Jérusalem, décrète le jeûne de 'âshûrâ', jeûne
observé par les juifs pour la fête des expiations, etc. Ce n'est que
quelques mois plus tard que la tension va monter entre Muhammad et les
responsables des tribus juives. Les musulmans qui forment progressivement le
groupe le plus influent de Médine commencent �* s'affirmer et �* prendre leur
autonomie. Le changement de direction de la prière, l'obligation du jeûne du
mois de Ramadan et la relativisation du jeune de 'âshûrâ' est symptomatique
de ce mouvement. Progressivement, la loi du plus fort qui régit les
relations entre les tribus vont jouer en faveur du prophète : les tribus
juives vont devoir se soumettre �* son autorité.La Mekke n'en reste pas l�*,
car la notoriété de Muhammad est de plus en plus grande et la Mekke craint
qu'il ne cherche �* s'emparer d'elle. Commencent alors six années de guerres
intermittentes entre Médine et la Mekke.
http://www.theologia.fr/article/index.jsp?docId=1437871