| patrickve |
30 april 2014 14:02 |
Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door djimi
(Bericht 7119589)
De meeste 'rijken' vragen m.i. net héél véél van "djimi"
o.m. dat "djimi" er begrip voor opbrengen kan dat de ooit voor IEDEREEN toegankelijke/beschikbare 'natuurlijke hulpbronnen' erfelijk 'PRIVÉ'-bezit zijn geworden (en BLIJVEN).
|
Daar kan over gedebatteerd worden. Maar in welke mate word je persoonlijk gehinderd door de exploitatie van die natuurlijke bronnen (dewelke trouwens), enneuh, wie heeft die concessies trouwens uitgedeeld ?
Was jij van plan om ergens olie voor persoonlijk gebruik te boren, en mocht je toen niet omdat de staat een concessie aan iemand anders heeft gegeven ? Wilde je absoluut een steenkoolmijn in de Kempen openen, en viel je toen op een njet van de eigenaar ?
Citaat:
Van "djimi" wordt verlangd dat hij/zij de 'enclosures' - de grootscheepse en door niet aan 'democratische' goedkeuring gebonden 'heersers' gesteunde in-bezit-name van 'gemeenschappelijke gronden' ten behoeve van laat-middeleeuwse/vroeg-'moderne' bandieten - niet terug wenst te draaien.
|
Het toekennen van concessies is inderdaad een gigantische corrupte zwendel door de staat, ja. Maar ik zie niet goed in in welke mate je daar persoonlijk door gehinderd wordt. Welke persoonlijke armoede heb je ondergaan door dat prive bezit (dat, toegegeven, op corrupte staatswijze is bekomen) ?
Citaat:
Van "djimi" wordt eveneens verwacht dat hij/zij (de resultaten van) het kolonialisme als 'onvermijdelijk' en bijgevolg 'definitief' beschouwt.
|
In welke mate speelt dat op je persoonlijke welstand ?
Citaat:
Als "djimi" dat niet wenst te doen, is hij/zij een 'gevaar' voor "De Goede Orde" en mag hij/zij zich wellicht dolgelukkig prijzen dat hij/zij nog niet kaltgestellt of umgebracht geworden is.
|
Dat zal dan door een of andere staatspolizei zijn en niet in een vrije markt, he ;-)
Maar behalve enkele frustraties over een botsing tussen illusies en een zekere werkelijkheid zie ik niet in in welke mate rijken Djimi nodig hadden om rijk te zijn, en in welke mate het niet-bestaan van Djimi die rijken had belet van rijk te zijn. |
