![]() |
Citaat:
Het algemeen rookverbod komt er hoor, is het niet nu dan tussen dit en 10 jaar maximum. Het is eerder een volledig scheef gegroeide situatie die men als normaal is gaan beschouwen uit gewoonte. Mensen hebben het nu éénmaal erg moeilijk met verandering en kunnen zich moeilijk iets anders voorstellen. Maar uiteindelijk is het niet meer dan logisch dat het er komt. Binnen 10 jaar beschouwt men het algemeen rookverbod dan weer als doodnormaal en zegt men “hoe is het mogelijk dat men toen nog gewoon mocht roken”. Het zijn overigens vooral de lage bevolkingsklassen die roken. Laag opgeleiden roken ook meer dan hoogopgeleiden. Een van de verklaringen is natuurlijk dat deze laatste meer kennis hebben en bewuster leven – knowledge is power. Er wordt in de Westerse wereld steeds minder gerookt, terwijl ze in de ontwikkelingslanden juist meer en meer beginnen roken. Veel succes met uw topic, maar ik vrees weer voor een hoop antwoorden naast de kwestie en een hoop compleet van de pot gerukte vergelijkingen. De klassieker; “Mijne nonkel is 102 jaar geworden en hij rookte iedere dag 10 sigaretten dus … (Onder het motto de uitzonderingen bevestigen de regel )” Daarnaast een hoop onzin over “vrijheden”, “verzuring” en “onverdraagzaamheid”. |
Citaat:
|
Citaat:
|
Citaat:
|
Citaat:
Citaat:
|
Citaat:
|
Citaat:
|
Citaat:
|
Citaat:
Hier ga je al in de fout. De vrijheid van wil veronderstelt tegelijkertijd de causaliteit én is er in tegenspraak mee. De theorie van de vrije wil gaat er van uit dat er interne toestanden zijn, die de handelingen veroorzaken, een zuivere toepassing van de causaliteit. Tegelijkertijd zouden die interne toestanden zelf door geen enkele externe oorzaak aangedreven zijn, maar voortkomen uit een soort mythische instantie, het "zelf", dat tegelijkertijd de som van al deze interne toestanden is. Je theorie is dus niet alleen empirisch niet bewezen, ze is bovendien ook logisch contradictorisch. |
Citaat:
Sorry als het niet in uw kraam past. http://www.rivm.nl/vtv/object_document/o3193n21022.html http://www.rivm.nl/vtv/object_document/o3140n19085.html |
Citaat:
Ik weet wat ik in mijn leven gezien heb mijn beste. Ik heb meer dokters, ingenieurs, profs, notarissen gekend die rookten dan niet. Laag opgeleiden rookten minder omdat ze het zich niet konden betalen en omdat ze gevoeliger zijn voor de poco-hersenspoelingen van de laatste 20 - 30 jaar. |
Citaat:
|
Citaat:
|
Citaat:
|
Citaat:
|
Citaat:
Als je ooit toch tot inzicht wil komen, dan raad ik je aan om Götzendämmerung ter hand te nemen. Daar zul je alles te weten komen over de theologenleugen van de vrije wil en over nog veel meer... Maar goed, je moet er nog toe in staat zijn, natuurlijk. |
Citaat:
|
Citaat:
Jou 'theorie' over de vrije wil en de 'logische onmogelijkheid' toont gewoon aan dat je de discussie betreffende niet kent. Veel moeilijker dan dat is het niet. Als je mening de mening van Nietzsche is - wat me niet zou verbazen - dan toont Nietzsche aan dat hij de hedendaagse discussie niet kent. In verdediging van Nietzsche; ik verwacht nu ook niet dat hij de discussie kent. Praktische redenen maken dat nogal moeilijk... Het feit dat je overigens nog durft beweren dat ik in een boek 'alles' zal te weten komen over de vrije wil, vind ik overigens ook grappig en beladen met hoogheidswaanzin. Het standpunt dat er zoiets bestaat als vrije wil is dat er een bepaalde ruimte is waar menselijke beslissingen vrij zijn, i.e. niet op voorhand gedetermineerd of berekenbaar op een analoge wijze als dat we de locatie en tijdstip zouden kunnen berekenen van een vallende steen. Daarmee is niets gezegd over de reikwijdte over deze wil en in welke mate deze onder externe invloeden staat - die redelijk significant kunnen zijn zelfs, afhankelijk van je visie daarop. Maar dat er een wil is die ruimte heeft om zelf te beslissen, is zeker. Indien je daar anders over denkt, is het beste wat je kan doen om gewoon deze discussie te negeren. Je woorden zijn toch irrelevant. |
Citaat:
|
Citaat:
|
Citaat:
|
Citaat:
Verder is Kallikles ook nooit echt geïnteresseerd om iets bij te leren; zoveel is voor mij doorheen de discussies al duidelijk. (Maar jij mag daar anders over denken.) Maar voor jou wil ik het wel uitleggen, hoor. De discussie is of er iets is waar mensen autonoom in zijn; niet of ze autonoom over de gehele lijn zijn (dat is een standpunt dat ik ook niet zou verdedigen; mensen worden natuurlijk beïnvloed door interne & externe invloeden.) De 'logische onmogelijkheid' waar Kallikles het over heeft, is een stropop die hij aanvalt - zoals hij wel vaker doet. Het is waar dat de vrije wil theorie stelt dat er interne fenomenen zijn die handelingen 'veroorzaken', maar dit is geen verwijzing naar het causaliteitsprincipe in de natuurkundige betekenis van het woord. (Hij gebruikt daar dus het trucje van begripsverwarring om zijn punt te maken.) Natuurlijk worden handelingen 'veroorzaakt', door een handelend persoon met een vrije wil. Deze interne handelingen zijn zelf een gevolg van interne en externe invloeden - een tumor bijvoorbeeld kan significante invloeden hebben op wat mensen willen - maar heeft nog altijd de ruimte om een bepaald oordeel te vellen (dat niet vooraf gegeven is). Dat is de positie van zij die een vrije wil verdedigen. En ik voeg daar nog aan toe dat het misschien van een Goddelijk perspectief (mocht die kerel bestaan) het inderdaad zo is dat wij hetzelfde status hebben als een vallende steen, maar in zover alles wat wij weten, is er wel degelijk een andere relatie in verband met oorzaak en gevolg tussen onze handelingen en een vallende steen. |
Ok.
|
Citaat:
|
Ik heb dat ooit eens geprobeerd, maar het heeft te veel weg van pseudogedoe. Ik kan er niet serieus bij blijven en ik stop na een minuut.
|
Om eerlijk te zijn... ik mis de rookwagon bij de nmbs wel!
Daarbovenop, vind ik het rookverbod geen hinder als roker. Sommige bedrijven overdrijven echter wel... |
Citaat:
Ik vind het anders in horeca waar niet-rokers geen keuze hebben. Ik dacht trouwens dat de hoofdreden voor het rookverbod in de horeca vooral kwam vanuit de arbeidswetgeving; als ober (=werknemer) heb je geen andere keuze dan mee te roken terwijl elke plaats waar arbeid wordt verricht rookvrij moet zijn met voorzieningen voor roker (of zoiets, ben geen jurist) |
Citaat:
Doet mij soms nadenken: is dit toevallig zo, of is de commercialisering van de esoterie een manier om de laatste stukjes kennis die bedreigend kunnen zijn voor de consumptiemaatschappij te vernietigen? Lijkt nogal hard op het rockmuziekverhaal vroeger. Ook teniet gedaan. Ook door commercialisering. Nuja, waar draait het in feite allemaal om? Sit still. Stop thinking. Shut up. Get out! // Aleister Crowley Het feit dat het onserieus zou aanvoelen, is juist omdat het tegenwoordig onserieus wordt gebracht. Dat, en het feit dat het Westen al een goede eeuw een spirituele eunuch is geworden. Maar ik zie geen enkele reden om te beweren dat onderzoek van dingen buiten je geest om een of andere reden mogen, en dat onderzoek van de werking van je geest door deze te observeren om een of andere reden pseudo is. |
Citaat:
|
Het gaat niet om de relaxatie. De relaxatie is maar een middel. Het doel is niet ontspanning, zoals door trendy New Age-gezinnen beweerd wordt.
|
Citaat:
|
Citaat:
Het platleggen van de gedachten is inderdaad een ontspannende daad. Samadhi is daarentegen zeer uitputtend. |
Citaat:
|
Citaat:
Wel beste, in mijn omgeving zijn de rokers ouder geworden dan de niet rokers, dus concludeer ik daaruit, volledig naar analogie van uw reactie, dat roken gezond is en langer doet leven. Juist? http://www.cbs.nl/nl-NL/menu/themas/...00-0574-wm.htm http://www.cm.be/cm-tridion/nl/100/R...cm24-44777.pdf Citaat: “Het tabaksverbruik hangt ook in grote mate af van het opleidingsniveau. Men vindt meer rokers bij lager geschoolden. Ook zijn zij vroeger beginnen roken, roken zij meer en zijn zij meer afhankelijk van tabak. Inzake voedings- en rookgedrag onderscheidt vooral de groep hoogopgeleide personen zich gunstig ten opzichte van de andere groepen.” U persoonlijke ervaring is hierbij irrelevant aangezien uw situatie toevallig verschillend kan zijn. De algemene trend is wel duidelijk en is overigens perfect logisch en ook eenvoudig te verklaren. |
Citaat:
|
Citaat:
In die zin is vrije wil een illusie, aangezien de schijnbare keuze die je maakt toch altijd het resultaat is van dit proces. Zelfs volslagen willekeur is eigenlijk niet mogelijk (een willekeurig getal kiezen, b.v., is ook altijd het gevolg van een bewust of onbewust selectieproces). Citaat:
|
Citaat:
Citaat:
MAAR! Zelfs al zou de invloed van onvoorspelbare gebeurtenissen een invloed hebben op de beslissing van mensen, dan nog is dit geen vrije wil, aangezien we zelf geen controle hebben over de willekeur van dat proces. |
Citaat:
|
Citaat:
|
Citaat:
|
Alle tijden zijn GMT +1. Het is nu 18:29. |
Forumsoftware: vBulletin®
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content copyright ©2002 - 2020, Politics.be