Vlaamse winkels verdwijnen,Moslim-winkels komen!

De ham-vraag is, of ze ook verdwijnen?

1ste : Ik denk dat er eens een goede studie moet komen naar de echte inkomsten-uitgaven- en aangiftes van alle vzw's en firma's in allochtone handjes hier.
Ik denk dat we erg zouden verschieten.
2de : ik veralgemeen niet, noch zeg ik dat alle allochtonen criminelen zijn.
Maar een individu en zijn acties hebben geen invloed op de werking van een maatschappij, maar groepen en hun acties wel. Daarom moet je over groepen praten en niet over individuen.
En waarschijnlijk daarom dat de poco's zo hameren op 'niet veralgemenen' omdat je dan maar over indicviduen blijft leuteren en naast de invloeden die ze samen als groep hebben kijkt.

3de : stop toch s met : :magniet::magniet:
je vermandend vingertje en iedereen steeds te wijzen op de wet.
Ben jij de gendarm of de gestapo van 't forum of wat.
Ik weet echt zelf wel wat ik schrijf en wat daar al dan niet de concequenties van zijn.

alle, dan proberen allochtonen hun boterham eerlijk te verdienen en is t ook niet goed!

k was gisteren nog in de turkse buurtwinkel en der waren ook 2 vlaamse omaatjes en die deden evengoed hun klapke met de turkse winkelierster, jaja, in het nederlands.

doe maar van alle KMO's, firma's, vzws,... allochtoon of autochtoon
geef toe ne kleine zelfstandige die alles in t wit doet, die bestaat niet, dus als ne kleinen allochtone zelfstandige dit ook doet, is eigenlijk het ultieme teken van integratie :lol:
maar serieus, moest de regering meer werk maken van BTW controles van bedrijven, firmas edm... hun inkomsten zouden nogal stijgen, maar ja, ne touch pas a ne Belg zijn zwart geld! :lol:

Och. Daar hebben we het toch helemaal niet over?
De topic gaat over de buurten waar er zo goed als geen belgische winkels meer zijn. Die zijn over kop of weet ik wat. De allochtone winkels kunnen blijkbaar wel blijven bestaan.
Dat was de draad dacht ik

Bwa bij ons valt dat nog goed mee. Er is wel één nachtwinkel en één pittabar. Die mensen zijn relatief sympathiek. Als ik voor tabak ga in de nachtwinkel gebeurt het dat ik er gratis een snikker bij krijg. Die pittaman die steekt altijd zijn hand uit als ik daar met de hond passeer, ben er ooit eens eenmaal een piza gaan eten.

Maar het is zoals de Americanen het zeggen:
The only good Indian is a .........

We kunnen heel de evolutie ook zien als een nieuwe geografische seggregatie tussen de bevolkingsgroepen. Neem nu Antwerpen. Een chique en dure binnenstad met veel speciaal-, merk- en antiekzaken waar (uiteraard) de rijkere autochtonen uit voornamelijk de groene randgemeenten of diegenen die in hun loftburchten op 't Zuid of 't Eilandje resideren, zich liefst op zaterdag komen bevoorraden ; daarrond buiten de leien en tussen of in de buurt van de ring / autowegen verloederde 'volkse' winkelstraten (Offerandestraat, Turnhoutse Baan, Abdijstraat, Herentalse Baan, Driekoningenstraat, ...), waar dertig jaar geleden de gewone Antwerpenaar zijn boodschappen deed, maar waar de winkels nu hebben plaatsgemaakt voor phone-shops, nachtwinkels en halal-pitabars, allemaal troosteloos en met hetzelfde aanbod, de straten liggen er vuil bij en er is veel leegstand ; en nog eens daarbuiten een mastodont als een Wijnegem Shoppingcenter of hypermarkten waar de autochtonen uit de rand hun 'gewone' winkelactiviteiten doen. Ik ben in die grote winkelcentra in de suburbane gebieden nog maar weinig allochtonen of nieuwe Belgen tegengekomen ! De grote pechvogels zijn wederom de oorspronkelijke Antwerpenaars die niet over het geld beschikten om mee te vluchten naar de groene rand rond Antwerpen of zich in te kopen in een 1 miljoen euro duplex in een trendy binnenstadsbuurt, maar die noodgedwongen in hun volkse stadswijk moeten blijven wonen en bij het winkelen in de omgeving de keuze hebben tussen nachtwinkel 168 of 169. Gewone zaken als kranten, modekledij of een gewoon ordinair brood kunnen ze zich echter niet meer in hun buurt aanschaffen, want de 'Nieuwe Belgen' vertikken het om zulke noodzakelijke winkels te openen. Zij 'investeren' liever in bel- en nachtwinkels en schimmige VZW-lokalen, waar je als autochtoon wordt buitengekeken als vreemdeling.

We kunnen dus stellen dat het winkellandschap wel degelijk is veranderd met de komst van onze allochtone vrienden !

Als de Vlamingen basisvoedsel hebben dat lekker is, behalve hun bier, frieten, en stoofvlees dan is het wel juist het BROOD ! Die platte marokke-turkse broden kunnen daar nog niet aan tippen ! Hun fruit is mischien goedkoper, kan zijn, maar dat komt van waar ? mischien uit een land waar geen enkele wettelijke regels bestaan over het gebruik van pesticides...En halal-vlees kan je zeker betrouwen ?!! :lol: Daar wil ik zelfs niet op antwoorden.

:thumbsup::thumbsup:

Wat een stomme vraag...Hoeveel % van de bewoners van de U.S. zijn lid van de KuKluxKlan volgens jou ?

Allemaal zeker?

Of de negers niet misschien...

Oh, en de joden, die ook niet.

En dan alles wat blank is maar van het buitenland komt, die ook niet.

In jouw kringen mischien :-) Ik wissel met mijn geburen vanalles uit. En hou je vast, daar zit zelfs een Algerijn tussen. Maar ne goeie: hij drinkt alcohol, en eet varkensvlees:-)

Ik vind dit ook een spijtige evolutie maar we moeten weten dat wij daar ook schuld aan hebben, meerbepaald door het feit dat wij als handelaren geen zaak meer overnemen, en het zo aan de moslims overlaten.

Eigenlijk moeten we dit noch onszelf, noch de moslims verwijten, dit is gewoon een evolutie, een gang van zaken.


Maar wel een spijtige evolutie, naar mijn mening.

Ik heb gehoord dat men de naam 'Abdijstraat' zou willen veranderen naar één of andere Marokkaanse benaming.

tja, van Abdij is er natuurlijk geen sprake meer. De soekstraat?

Het woordje 'straat' is nog altijd Vlaams.
Hopelijk komt dit niet door, want waar zal dan dan eindigen?
Het zou trouwens een nieuwe bron voor discussie zijn, daar waar nu geen discussie mogelijk is.

buurtwinkel is buurtwinkel, mij zal het worst wezen of daar nu Jef of Ahmed de zaakvoerder is.

Precies, ik ga toch naar de Delhaize.

Ben je zeker dat die 3 bakkers en 4 slagers bankroet zijn gegaan? Of hebben ze hun activiteit gestopt om te rentenieren.

In Kortrijk zijn er al lang Griekse en Chinese restaurants, maar dat telt waarschijnlijk niet mee, wegens niet Moslim.

Er zijn ook allerhande winkels, restaurants, opengehouden door andere allochtonen. Maar ik heb niet de indruk, wanneer ik er binnenga, dat het een moslims-winkel is.
Bij de Marokkaanse bakker kan je o.a. Turks brood, Franse croissants en een gewoon "Belgisch" brood kopen.
In de kledingszaak, opengehouden door een Pakistaanse, kan ik gezellig babbelen over kinderen en vakantie.
Bij de Iranees kan je behalve feta, jonge gouda kopen.
Overal is men vriendelijk.

logisch, vreemdelingen krijgen subsidies om een 'zaak' te openen, die nachtwinkels betalen niks RSZ en kopen alles in de colruyt en verkopen het voor het driedubbel van de prijs.
ze heten allemaal 'sing' dus wie heeft wat gedaan, allemaal verwarrend voor de belgische overheid. die pakis ownen hele netwerken van winkels en tankstations, dikke mannen en hun winsten worden versast naar terroristen in pakistan. ondertussen krijgen ze hier een sociale woning en gratis gezondheidszorg terwijl er geen geld is voor de autochtone sukkelaars.
bovendien zo'n nachtwinkel devalueert een buurt onmiddelijk.
het trekt dronkaards, allochtonen en druggebruikers aan, wie daar een huis heeft ziet zijn waarde dalen...

Ik vind in dit document "het voordeel dat ze van overheidswege krijgen, zowel op sociaal als op fiscaal gebied" niet terug.
Misschien kan je vertellen op welke bladzijde dit terug te vinden is.

Het is toch op de vraag naar bewijzen van wat Chipie beweert dat je reageert.

Plus wat er ook vaak gebeurt: omdat de meeste van die Paki's illegaal zijn, vermijden ze het zoveel mogelijk om de politie te bellen. Daarom gaan in Brussel nu de black brothers al bij de Paki's op bezoek om daar hun ruzies uit te vechten :shock:

Totally nuts, deze wereld :roll:

de vraag is, verkopen ze ook 'ham'?

Moeten we de naam Varkenmarkt niet veranderen? Het zou kwetsend kunnen overkomen. Aïsha-markt, klinkt dat niet veel leuker?

In New York troepen de Chinezen bij elkaar en ze noemen dat Chinatown. Niemand ginder heeft daar problemen mee. Het komt er altijd op neer dat ZIJ hier vanalles komen STELEN onder onze neus, alhoewel het ook gewoon autochtonen kunnen zijn.

Ooit vertelde me een, dat ze EXTREEM goedkoop kunnen lenen van de turkse staat om al hun expansiedrift te financieren..

Anderzijds zijn ze wel meestal heel behulpzaam, maar ocharme ze hebben inderdaad nog niet de feeling van de vlaamse zelfstandige in hun botten.

Wil u nu zeggen dat er in New York geen problemen zijn met Chinezen, maar dat het hier allemaal dieven zijn? Of hoe moet ik uw post lezen?

Ze hebben u liggen gehad. Vermits het hier overduidelijk om een religieuze expansie gaat en de Turkse staat (= het Turkse leger) daar een gigantische aversie van heeft, is het duidelijk dat die extreem goedkope leningen van elders moeten komen.

En dan? Dat is de werking van de economie. In de winkels in Brussel opengehouden door mensen uit het Midden-Oosten zijn de prijzen altijd stukken goedkoper. Ze hebben ook altijd opiumpijpen in aanbieding.

Dat ze in bvb New York niet echt iets tegen immigranten hebben die daar hetzelfde doen als 'autochtonen'.

Vanaf er hier een aantal winkeltjes opengaan met een vreemde naam waar ze iets anders verkopen dan Vlaemsche producten, begint de meerderheid hier direct te janken over eigenheid en zelfstandigheid, waarden en respect.

Zijn we werkelijk zo bekrompen? Hebben we schrik van een aanpassing hier en daar om een beter beeld te bekomen van de realiteit?

Hetzelfde doen als autochtonen? Gaan de Joden daar dan niet naar de synagogen? Gaan de Italiaanse immigranten niet de naar de kerk? Wie zijn dan de autochtonen in New york: de Indianen.

Het verschilt niet zo veel van hier. Een kleine minderheid gaat werkelijk naar de kerk, synagoge,moskee,...

Iedereen in NY is een immigrant. Daarom de ' ' rond autochtonen.
Wie in de US de Amerikaanse droom komt zoeken, is van harte welkom. Hier niet. Dat is het verschil.

Mij lijkt het verschil dat je daar in Amerika wel voor moet werken, omdat je anders geen bestaan hebt!

gisteren nog bij de Turkse bakker achter brood gegaan zè

Dat is nu eenmaal zo ingebakken in de Amerikaanse droom. Wie werkt, verdient wat. Wie veel werkt, verdient veel!

Hier ook, bij de Tunesische slager vlees, bij de Marokkaan brood en zoetigheden en bij de Pakistaan sigaretten, do I care? :roll::lol:

Misschien hier ook wat strenger worden?

Onze Turkse bakker zijn winkel heet "De Gentenare". Dát vind ik nu eens goed zie :)

Er is maar 1 oplossing, Gezond Vlaanderen: open zelf een nachtwinkel of zo.

Ik heb geen probleem om de SZ een stuk terug te draaien naar Amerikaans model. Niet zo vereenvoudigd, maar toch idd een stuk strenger. Ook meer rekenen op het verantwoordelijkheidsgevoel van de burgers en niet zo pamperen.