Elke antwerpenaar weet dat er behalve turkse en marokkaanse bakkers, slagers en supermarktjes er ook joodse, indische, chinese, pakistaanse, poolse, russische enz.. zijn
hun aantal en de diversiteit van diverse winkels zal alleen maar groeien & bovendien vervaagt "de etniciteit" van de zaken in kwestie soms : zo is er een zaak in de provinciestraat die reklame maakt omdat hij zowel poolse, pakistaanse, indiase en nog een paar andere etnische zaken zou verkopen. Opmerkelijk is echter de "aanpassing" die overal plaatys heeft om ook "vlaamse" producten te verkopen ten behoeve van... het merendeel van hun cliënteel.

Het succes van deze winkels is gewoon hun prijsniveau dat lager is dan bij de klassieke
autochtone winkeliers : ze nemen met name genoegen met een lagere winstmarge.

Wat me ook opvalt is dat de "kebabzaken" de laatste tijd fel gestrommlijnd zijn en een echte "fast food keten" mentaliteit aangekweekt hebben - zoals bv. in de stations Antwerpen-Centraal en Antwerpen-Berchem.

sociologisch is het beovendien gunstig omdat dit een uitlaatklep is naar de arbeidsmarkt
voor vooral die allochtonen die wegens hun voornaam en huidskleur en hun geringere scholing elders niet aan de bak komen. Vele allochtone winkels zijn vast en zeker ontstaan omdat andere vormen van werkgelegenheid gewoon voor deze mensen niet weggelegd was.

Verse koriander moet je gewoon bij "De Marokkaan" gaan kopen aan minder dan 20 % van de prijs die je voor hetzelfdde product bij een supermarkt van de bekende ketens betaalt !

Onze Marokkaanse bakker heeft Turks brood en Franse croissants. En het klassieke "Belgische" brood.

Naive redenering. Een nieuwe zelfstandige winkel hoeft in de eerste 2 jaren nauwelijks of geen belastingen te betalen, en daarom dat ze goedkoper kunnen dan een Vlaamse bakker dat van vader op zoon is overgegaan, of van een conventioneel huisgezin waarvan een of beide van de partners deze zaak eigen mogen noemen.

De "allochtone" winkel veranderd gewoon elke 2 jaar, en wordt gewoon uitgebaat door totaal andere mensen. Omdat ze meer als gemeenschap leven is dat erg makkelijk.

Tis niet zoals bij Vlamingen waar niemand iemand anders kent.

Die belastingen zijn wel niet weg hé!
Die komen het derde jaar...van het eerste jaar.

Da's wel onredelijke onzin hé. Mochten al die allochtonen die blijkbaar toch zo goed de achterpoortjes van ons belastingsysteem kennen, ze echt kennen,ze zouden geen bakkerij openen maar allemaal werken als belastingconsulent hé. Misschien veranderen ze na 2 jaar, gewoon omdat ze zien dat de winkel niet leefbaar is... Als dat allemaal zo gaat zoals u beweert, dan kunnen we maar een conclusie trekken. Die autochtonen zijn nog dommer dan een achterdeur. Kijk, als een een 'autochtoon' (wat een vreselijk woord) een zaak opent en die draait goed, dan is dat omdat hij veel werkt. Als de andere een zaak opent, dan is dat om te profiteren ?

Moet dan dringend aan mijn boekhouder eens gaan vragen waarom ik de eerste 2 jaren zoals iedereen 'gewone' belastingen heb betaald. :roll: Wat men een 'herziening' noemt in de volksmond daar heb je nog nooit van gehoord zeker?
De 'allochtone' winkel om de 2 jaar van eigenaar veranderen? De Libanees en Turk in centrum Dendermonde en deze in Aalst op de hoek zijn al vele jaren dezelfde. Van de rest weet ik het niet, ik hou dat niet zo in het oog. Jij wel?

Wat wil je? Met een overheid die niet verder denkt dan hun eigen zakken?
Kijk naar de post, lokaal compleet verankerd. Werd dit gedurende deze veranderende tijden uitgebouwd tot communicatiehub bij uitstek? NEEN, internationale telefoonlijnen werden overgelaten aan niet steeds binnen de wet opererende personen, internetconnectie werd, na jaren stiefmoederlijk te zijn behandeld, overgelaten aan bibliotheken en de post zelf is uitgebeend tot een zuivere commercie, niks mensenbinding niks maatschappelijk nut.

Eigenlijk zou de titel moeten zijn :
Vlaamse winkels worden weggepest en bedreigd door Turkse handelaars.
Enfin, op de Varkensmarkt in Aalst toch...
quote van de Turk tegen Vlaamse (ondertussen ex-)winkelier..."Ikke ga make da gij ier weg zijt, da wordt hier allemaal van ons"

(maar den dezen zien ze daar niet, al is het er gratis.)

juist ja
ik ken ook zo'n quote van de vlaming tegen de turk:

'gij zijt vreemd, gij moet weg, gewoon omdat ik u soort niet afkan'


Iedereen kan met quotes afkomen..

Het was geen hypothetische quote hé Mr. Duvelke, maar jammer genoeg eentje "uit het ware leven gegrepen". :? Vraag het maar aan de ex-eigenaar van de bakkerswinkel en, op de andere kant van de straat, de kaaswinkel op de Varkensmarkt....

Hoe bekrompen. Voor elk zinnetje dat jij hoort, heeft er iemand anders 10 gehoord in de andere richting. Dit is echt oogkleppen op, laat de bullshit maar komen.

Het komt wel uit de realiteit! Kom jij ooit echt buiten?

Doet het pijn als uw multiculturele zeepbel uiteen spat? Als iemand de vinger in de etterende wonde steekt? Ga het daar ter plekke anders eens vragen aan de laatste autochtonen die er tegen beter weten in nog wonen.

Uwe Marokkaanse bakker weet waarschijnlijk niet waar die (van oorsprong Oostenrijkse-Wiener) croissantjes voor staan.
2 Croissants a day keep the ..... away. :mrgreen:

Varkensmarkt kan denigrerend overkomen over de moslims. Laten we die omdopen Aïcha-plein. Dat bevordert de integratie.

Tja, van een kale steen kan je geen haar krabben zegt men dan.
Zaakje falliet na 2 jaar, verkocht voor een appel en een ei.

In Vilvoorde hebben we een paar van dat soort zaken. Kebabtenten/nachtwinkels/telefoondingen die elk jaar van eigenaar veranderen.

Stel dat eens voor aan het stadsbestuur van Aalst....:-P

Is de Veirkemert ooit aangenaam geweest om er te wonen?!?

Best wel, toen het nog een volkse arbeidersbuurt was. Het leefde alvast terwijl het nu dood en (nog net niet) begraven is.

Ik stoor me helemaal niet aan allochtone winkeltjes, die inderdaad vaak goedkoper zijn.
Dat komt door het aanbod, je vindt er weinig wat je ook in reguliere supermarkten ziet, veel Turkse merken bijvoorbeeld...
Maar de kwaliteit is prima dus waarom niet?
Wel zijn niet alle winkeltjes even kosjer, in de Drienkongigenstraat zitten winkeltjes die groezelig, smerig zijn en waar behalve iedere dag dezelfde kliek mannen nooit iemand komt, toch blijft het al jaren open..ook onderling pesten ze mekaar weg, zo moest een Turkse GSM winkel, mooie winkel en aardige baas verdwijnen omdat een beetje verder toestellen onder de prijs verkocht werden.Dat maakte die man kopot.

Sommige winkel zijn ronduit verdacht, de vele internet zaken, telefoonwinkels, niet alles is werkelijk wat het lijkt.
Van de winst kunnen ze onmogelijk open blijven, dat is vaak duidelijk.
Wat minder is , het gevoel van betrokkenheid bijvoorbeeld, zo wordt een braderij soms betaald door de bijdragen van winkeliersverenigingen waar geen enkele allochtoon bij wil omdat je moet betalen, maar profiteren ze wel door mee te doen en geld te verdienen, zelfde discussies over feestverlichting, andere vormen van pogingen om klanten te strekken...pogingen via tolk om die mensen te betrekken liepen nergens op uit, allochtone winkeliers blijven liefst afzijdig , participeren niet, vaak is de taal ook een probleem!

Uiteindelijk zal gans de middenstand in handen komen van allochtonen.
Daar is geen ontkomen meer aan...mede dankzij onze eigen jeugd die liever niks meer doet ganse dagen.

Als ze de huur betalen en werken, wat kan je dan tegen iemand hebben? Of ben je zo verzuurd dat je liever slecht brood eet van bakker Tommy dan heerlijk brood van Mohamed? Probeer anders nu iedereen te overtuigen dat het op de Varkensmarkt vol met moslims loopt die je constant overtuigen en bedreigen dat je moslim moet worden! Of ben je boos omdat je 'belgische' bakker de concurrentiestrijd verloren heeft tegen een 'vreemde' bakker?

Je zal met den tijd nog veel meer verliezen dan enkel je trouwe bakker.

Feitelijk heb je al alles verloren.

Wacht maar en verwacht niks terug.

'k Heb die omgeving van een puur Vlaamse buurt zien veranderen naar Klein Turkije, waar autochtonen nu stilaan de minderheid vormen en best hun smoel houden als ze nog wat rust willen en neen, dat ervaar ik niet als aangenaam, laat staan een toegevoegde waarde. Eigenlijk heb ik met islamieten nog geen enkele positieve ervaring terwijl ik toch vrienden en kennissen van een twintigtal nationaliteiten ken. Echter geen enkele moslim en dat, mijn beste, wil ik absoluut zo houden, daar heb ik geen enkele behoefte aan.

Vraag je eens af waarom ze er samen troepen en niet in bvb Brasschaat?
Je moet dringend eens een aantal moslims leren kennen om te merken dat het allemaal hetzelfde is.

Ik woon in het mooie Haspengouws Limburg en we hebben hier wel een kebap zaak en een nachtwinkel gerund door een buitenlander maar verder vind je hier niet zo'n buitenlandse winkeltjes.

Misschien ligt dit in de groot steden anders daar zich daar ook grotere groepen allochtonen wonen.

Maar mijn ervaringen met dergelijke winkeltjes zijn thans positief.

Veelal zijn ze vriendelijk en hun aanbod is sowieso een meerwaarde in mijn keuken.
Door te werken geven ze ook een meerwaarde aan onze samenleving dus ook in dit punt is het positief.

Maar kan me inbeelden dat bepaalde autochtonen zich in onze groot steden en of dorpen eigenlijk zichzelf vreemdeling kunnen noemen.

Goed, Mo bakt dus beter brood dan den Tommy.
Maar hebt ge ook een verklaring waarom de groentewinkels succes hebben ?

Goedkoper?

De Vlaamse Aboriginal, verdreven van de grond van zijn voorouders...;-)

@I-B neen, 'k Hoef ze niet te leren kennen 'k heb daar geen behoefte aan, noch van hun cultuur, noch van hun walgelijke gebruiken en tradities, noch van de personen zelf. Bedankt.

superieur!

Als je ze niet kent, hoe kan je je dan uitspreken over hun cultuur, gebruiken en tradities, over de personen?
Van horen zeggen?

Omdat ze lekkere groenten tegen een voordelige prijs verkopen.

Ik vroeg mij meer af hoe ze daarin slagen.
Kweken ze die dan zelf ?

Hun opkomst en succes zit hem in verschillende dingen.
Bv omdat allochtonen vooral bij allochtonen kopen en weinig of niet bij autochtonen. Nu ze in de meerderheid zijn in de steden is dat een serieuze meevaller voor de allochtone handelszaken. En een tegenvaller voor de autochtone handelaar die maar beter zijn faillissement aanvraagt bij gebrek aan klandizie.

De verpaupering van de buurten door hun handel en aanwezigheid zorgt ook voor lage huur of hypotheken van hun al weinig tot de verbeelding sprekende handelszaak, wat mede helpt de kosten te beperken.

En van een kasregister hebben ze wel al gehoord, doch het intikken van de verkoop loopt doorlopend in het honderd, wat doorgaans met een zakrekenmachientje opgelost is.
Wat wijst op een donkerachtig verkoop circuit.

Er zijn mensen die dat een verrijking noemen. Ze dwalen een beetje.

Meer omdat hun groentjes op de groothandelsmarkt meestal bij de restjes gesorteerd staan, zo ongeveer 3é of 4é klasse.
Dat is net nog niet bedorven...en goedkoop dus.

Er scheelt toch iets aan de chronologie in je verhaaltje.

En een ruimer assortiment.

Dat kan.
Maar hoe kunnen ze het goedkoper ?.

Dat drijft juist de prijs op.

:-)

Ander uitgavenpatroon?: 2° of 3° hands Mercedes ipv een nieuwe? Vacanties bij de neven en ooms in 't Zuiden ipv een villa in Knokke?