Over het aantal valt te discussiëren. Maar wat geen zinnig mens kan ontkennen, is dat De Kerk onnoemelijk veel kwaad en leed op haar geweten heeft. Zoveel dat een zinnig mens alleen maar kan besluiten dat de oneindig goede god van het Christendom simpelweg niet kan bestaan:

bron: http://www.etiennevermeersch.be/arti...et-christendom

Die nuance mag ook jij niet uit het oog verliezen. Verre van mij om te beweren dat er nooit Joden zouden geweest zijn die vijandig optraden tegenover de Christenen. Maar ik zou dan toch graag lezen waar en wanneer dat door Joden slachtpartijen onder Christenen werden aangericht die ook maar enigszins vergelijkbaar zouden zijn met hetgeen de Joden moesten ondergaan in Europa. Zoals bv. de afslachting van Joden in het Rijnland in 1096 naar aanleiding van de eerste kruistocht. Om maar te zwijgen van al hetgeen daarop is gevolgd in de eeuwen daarna.

En waar verlies ik die uit het oog?

Het ergste dat de Joden hebben ondergaan, was niet door Christenen. Moslims hebben meer geleden onder Christenen, maar dan wel vaak met reden.

Tegenwoordig is Israël de grootste boosdoener, zij hebben al talloze Islamitische en Christelijke dorpjes uitgeroeid.

Je weet toch dat die bijbelse citaten evengoed van toepassing zijn op het Jodendom?

Hangt ervan af of ze uit het OT of het NT komen.

Je verliest die wel degelijk uit het oog. Het aantal Christenen dat zou kunnen afgeslacht zijn geweest door Joden zinkt in het niet met hetgeen omgekeerd is gebeurd. Het ergste dat de Joden hebben ondergaan was wellicht de Holocaust in Europa. Toegegeven, de Nazi's beschouwden zich niet als dragers van de Christelijke ideologie. Maar het gemak waarmee de SS en de Einsatzgruppen hun razzia's onder de Joodse bevolking overal in bezet Europa hebben kunnen doorvoeren zou niet mogelijk geweest zijn indien er niet gedurende de voorafgaande eeuwen een vergiftiging was geweest van de geesten. En daarvoor heeft het Christendom ook een verantwoordelijkheid, weze het dan voor een deel. Akkoord, tijdens de oorlogsjaren zijn veel Joodse mensen geholpen en gered geweest door moedige Christenen. Maar dat was lang niet overal het geval. Een aan de Nazi-bezetting voorafgaand fel antisemitisme vonden we bij uitstek terug in Oost-Europa zoals Polen, Kroatië en vooral Litouwen. In dat laatstvermeld land zijn in 1941 op twee maand tijd meer dan 200 000 Joden vermoord, hoofdzakelijk met actieve medewerking van de lokale bevolking. De Nazi's hebben ze niet eens moeten afvoeren naar de uitroeiïngskampen. Het smerige werk is ter plaatse gebeurd.

Elke tekst moet in de eerste plaats bekeken worden tegen de achtergrond van de periode waarin ze geschreven werd. Zo kun je de Tanakh (het "Oude testament") ook eenzijdig gaan interpreteren. De gekende Frans-Joodse filosoof Emannuel Levinas (1906-1995) zei, in navolging van de grote Joodse schriftgeleerden uit het verleden: "Elk vers van de Thora kan op zeventig wijzen gelezen en bestudeerd worden. En de wijze waarop ik het lees is de éénenzeventigste." Voor gelovige Joden, Noachieten en Christenen kan moeilijk gelden dat dergelijk tekst het woord van God is maar dat het woorden van God bevat. Anders gezegd, het is door mensen (elk in de geest van hun tijd) geschreven tekst die door God is geïnspireerd. Een tekst zoals die van de Tanakh wordt niet zomaar "gelezen". Het is geen roman, laat staan een krant. Het is ook niet een wetenschappelijk onweerlegbaar historisch verslag. Het is overigens ook niet zomaar een "boek", maar een bibliotheek. Een bibliotheek die geleidelijk is gegroeid in een tijdspanne die zich over meer dan duizend jaar uitstrekt. Die gaat van meer mythische gedeelten (historisch bekeken) zoals Genesis tot toestanden die heel precies in een historisch tijdvak kunnen geplaatst worden (bv. het vernietigen van het Noordelijk koninkrijk Israël door Assyrië in 722 v.C., of de val van Jeruzalem en de destructie van de eerste Tempel door de Babyloniërs in 585 v.C.).

Vandaag de dag kiest men in het Vatikaan voor een eerder zachte, diplomatische benadering, zonder evenwel de vaste overtuiging in vraag te stellen dat het christelijke 'Godsbenadering' de enige juiste is, de enige ware en de enige die de volheid in God aanbiedt. De Kerk gelooft nog steeds met overtuiging dat in Jezus God zich tenvolle heeft laten kennen aan de mensheid en dat in Hem de boodschap aan het eens uitverkoren volk haar voleinding en voltooing heeft bereikt.

Alleen stelt u het voor alsof de Kerk hierachter zit en dat dergelijke gruweldaden de goedkeuring hadden van de hoogste gezagsdragers in de katholieke Kerk.

Kijk, die "Godsbenadering" is dus duidelijk de knoest in het hout. Ik ga nooit beweren dat een oprecht gelovig Christen niets met God kan te maken hebben. Het is allemaal een kwestie van persoonlijke overtuiging. Ik sluit mij als Noachiet aan bij de visie van het Jodendom, met name dat de relatie tussen God en mens een rechtstreekse is. Ik ga de persoon van Jehoshua-Jezus niet verketteren. Maar ik aanvaard niet wat het Pauliaanse Christendom na zijn dood van hem gemaakt heeft. De noties "Zoon van God", "Drievuldigheid" hebben geleid tot een Godsbeeld dat volkomen in strijd is met het Credo uit Deuteronomium dat Jehoshua-Jezus zelf ook beleed en uitdrukkelijk heeft aangehaald. De symboliek van het Kruis en de
Eucharistie is gewoon een vorm van idolatrie. Op een bepaald ogenblik hebben sommige Christenen zich daar ook rekenschap van gegeven, wat geleid heeft tot de Reformatie. Ze zijn evenwel niet consequent blijven doordenken.

De drie-ene God is juist de voleinding van het versluierd en nu verduisterd Godsbeeld van het judaïsme. De twee Joodse broers Lehmann - twee bekeerlingen die eens rabbijnen waren - tonen dat mooi aan in hun dikke turf die ze daarover schreven.

Kijk, ik heb nergens gelezen of gehoord dat het Vaticaan in de periode van de kruistochten afstand nam van hetgeen de christelijke kruisvaarders in het Rijnland uitspookten. Al evenmin heb ik gelezen of gehoord dat ze het Alhambra-decreet dat Hunne Katholieke Majesteiten Ferdinand en Isabella in 1492 uitvaardigden (expulsie van de Joden uit Spanje) veroordeelden. Het mea-culpa is slechts vele eeuwen later gekomen op het einde van de twintigste eeuw.

Bekeerlingen in de ene en de andere richting zijn er steeds geweest en zullen er wellicht altijd zijn.

Dat u daar geen weet van heeft, zegt slechts iets over uzelf, niet over de feiten die zich toen hebben voorgedaan. Bij de eerste kruistocht bijvoorbeeld probeerde de bisschop van Worms de Joden in bescherming te nemen. Ook andere Duitse collega's probeerden hetzelfde en of slaagden daarin.

M.a.w. neemt uw gebrek aan kennis niet als referentie.

En?

De gebroeders Lehmann waren niet de eerste de besten, maar wel gevormd in en door de joodse theologie.

Kan allemaal wel zijn.
Maar dat neemt niet weg dat er (tien?)duizenden mensen als heks zijn verbrand met Exodus 22:17 als rechtvaardiging. Foutje van God in zijn eigen openbaring, kon hij de consequenties niet voorzien? Dan is hij niet onfeilbaar. Wist hij wel degelijk wat hij schreef? Dan is hij niet oneindig goed.

x2

En het zal niet de laatste keer zijn.

Ik had het over een formele reactie vanuit de leiding van de RKK, m.a.w. het toenmalige Lateranen. Dáár had men tot een luide en harde veroordeling moeten komen. En dat is niet gebeurd.

Hetgeen Benedictus XVI nu pas gezegd heeft omtrent het niet schuldig zijn van het Joodse volk aan de dood van Christus had reeds vele eeuwen vroeger moeten gebeuren.

Ik sprak niet over aantallen. Omdat er in de naam van het Christendom meer Joden gedood zouden zijn, moeten we de Christenen vermoord door Joden maar vergeten?

De voorafgaande halve eeuw, vooral uit biologische hoek.

Niet persé, want de Christelijke onrusten met Joden hadden niks met ras te maken. Er werden ook een aantal Christelijke Joden vermoord.

???8O8O8O