Politics.be - Ook handig om weten ...

Denkpatronen, ook handig om economie te begrijpen, denk ik, in ieder geval handig om weten ...

Citaat:

1.egocentrisme

Individualisme is de drijfveer, het ieder voor zich syndroom primeert als gevolg van de omstandigheden of persoonlijke levensfase. De anderen moeten bestreden worden, het ontwikkelende zelf wil zich een plaats verwerven in de overweldigende maatschappij en zal zich harden tegen externe impulsen die het persoonlijke territorium bedreigen, ingebouwde verdedigingsmechanismen kunnen leiden tot agressief gedrag waarmee ook het verzoek tot dialoog of integratie niet gezien wordt. Vanuit dit persoonlijk perspectief en reflecterend naar de kruiskatalytische cycli zouden we deze kunnen correleren met de allereerste samenlevingsvormen, het individu sluit zich na deze fase aan bij een groep waardoor het individu groter wordt, een bundeling van egocentrisme. In een relatief kleiner wordende wereld voelt men zich niet langer thuis en verzet zich tegen het grotere geheel of evolutie die zich spontaan aanbiedt. Angst en onzekerheid leidt tot protectionisme, wel of niet versterkt door maatschappelijk aanvaarde systemen. Praktische grenzen verworden tot psychische grenzen of denkpatronen, ook gevormd door opvoeding, cultuur en gangbare maatschappelijke conditionering. Laat ons dit voor ons betoog de nationale staten noemen waartoe iemand behoort, sterk nationalistisch.

2.etnocentrisme

In deze fase ziet men z’n voordeel in het grotere geheel, het vervolg op het egocentrisme. Naargelang de situatie volgt men het grotere geheel maar kan tevens protectionistisch van aard zijn. De groep wordt steeds groter, zo ook de schijnbare vijand die eenzelfde dynamiek ervaart, het risico op grotere cultuurconflicten ontstaat maar dat eerder onbewust van de onderliggende evolutionaire dynamiek. Solidariteit wordt noodzaak, geen spontane samenwerking. In relatie tot de kruiskatalytische cycli en ons betoog kunnen we hiervoor de verschillende nationale staten aanmerken die zich stilaan bundelen tot het grotere deel (cfr. Europa). Het maatschappelijke denken richt zich stilaan tot het grotere deel, een volgende stap in het globale bewustwordingsproces. De persoonlijke Zelfontwikkeling volgt eenzelfde dynamiek gemanifesteerd in een overeenkomstig denkpatroon of visie op het leven. Ten allen tijde en naargelang de situatie kan het egocentrisme gereactiveerd worden wanneer de gerealiseerde ‘rijkdom’ in het gedrang komt.

3. wereldcentrisch

Het etnocentrisme wordt overstegen en omvat, men ziet de wereld als een geheel doch niet steeds op de hoogte van de onderlinge wisselwerking tussen de verschillende bewustzijnsniveaus in functie van maatschappelijke groei, als bundeling van individuen. Natuur, mens en integratie komen op de eerste plaats, zoekt schuldigen voor de ellende die we ervaren. Strevend naar mondiale structuren en oplossingen. Frustratie en doelgerichtheid kan leiden tot protest en hiermee soms de eigen doelstelling tot integratie hypothekerend, drukkingsgroepen. Kan leiden tot Don Quichotterie, vechtend tegen windmolens.

4.contextueel of eenheidsdenken

In deze fase wordt het wereldcentrisme overstegen en omvat, men ziet voor het eerst de relationele verbindingen alsook erkent men de noodzaak tot integratie en persoonlijke groei. Een contextueel denkpatroon ontwikkelt zich waardoor men zowel horizontaal als verticaal verbanden legt. Het horizontale denken richt zich tot de uiterlijke manifestaties binnen de maatschappij, het verticale denken richt zich tot innerlijke drijfveren als gevolg van de persoonlijke zelfontwikkeling. Zo ook komt men op het spoor van evolutionaire dynamieken (lees kruiskatalytische cycli) en beschouwt uiterlijke manifestaties als resultaat van dieper gelegen drijfveren en/of conditioneringen. Ondanks verzoenend trotseert men verzet als gevolg van de eerder strijdlustige impulsen van ‘lagere niveaus’. ‘Lagere niveaus’ worden echter niet gezien als waardeoordeel maar als een volwaardig niveau met de potentie tot groei, het geheel nastrevend. Geen Don Quichotterie, er is geen nood aan een gevecht tegen windmolens, de wereld bestaat uit vechtende windmolens.