boefjes
 

Jongetje gaat niet meer naar schooltje. Speelt liever op straatje en haalt kattekwaadjes uit en steelt handtasjes van oudjes. Waarom?, krijgt geen kansjes, geen pleintje of bibje in buurtje. Kan later ook geen baantje vinden. Baasjes willen hem niet.
Dan zelf maar vakje leren, met kalashnikovje oefenen, oei binnen in autootje geoefend.
Auw, zijn oortjes piepen nu…… arm boefje

meer dan een eeuw geleden, hadden onze voorouders evenveel of even weinig kansen als de zogezegd achtergestelde "jongeren" nu. Toch hebben onze voorouders de koetsen van mijnheer baron niet in brand gestoken, ze hebben de ruiten van zijn kasteel niet ingegooid en ze hebben de champetter of de gendarmen niet lastig gevallen.

Ah zo.

http://nl.wikipedia.org/wiki/Bokkenrijders

Of:

Het woord sabotage is volgens sommigen ontstaan tijdens de grote Luikse stakingen van 1886 in het Waalse industriebekken. De arbeiders bewapenden zich, en vernielden met hun klompen de destijds nog zeer broze gietijzeren (denk aan onderstel oude naaimachines) productiemachines, en deden fabrieken en kastelen in vlammen opgaan. In opdracht van de regering herstelde generaal Vandersmissen de orde. Tientallen arbeiders sneuvelden op straat en een wrede repressie volgde. Anderen beschouwen als oorsprong van het woord de grote staking in 1905, waarbij Belgische spoorwegarbeiders de spoorwegrails ontdeden van hun fixaties, de zogenaamde schoenen (Franse benaming sabots). Het woord sabotage was toen echter een reeds bekend begrip. (wiki)

Of uit het archief van de Dendermondse rechtbank in de jaren '20:

http://www.ethesis.net/kinderrechter...#Hoofdstuk%203

In de negentiende eeuw kon je in Antwerpen ook niet door de Boeksteeg lopen zonder dat er vanalles gebeurde. Uiteindelijk heeft men de hele wijk gesloopt en heraangelegd (de huidige Nationalestraat).

Waarmee ik niks wil vergoelijken, alleen maar duidelijk maken dat geweld en criminaliteit, ook het "zinloze" soort, van alle tijden is.

Wat je zegt is correct, maar het was de tijd van "arm Vlaanderen". In principe zou in die tijd dus 90% van de bevolking hebben moeten deelgenomen aan dit alles. En dat blijkt niet het geval, nog los van het feit dat deze mensen GEEN uitkering kregen.

Oh god please, spare me this bullshit ...

Vroeger bestonden er geen sociale voorzieningen, geen straathoekwerkers om hen te knuffelen, geen RVA, VDAB, Forem,... werden scholing en opleiding "het plebisciet" ontzegd, geen vakbonden, geen samenscholingsrecht, was er een lotingssysteem voor de conscriptie, werden ze niet of onderbetaald voor slavenarbeid, konden de mensen elke dag patatten met ajuinsaus eten, kakken in de goot, met een dozijn in een krot leven zonder sanitaire, werden ze geïndoctrineerd door de kerk, gedomineerd door een door en door corrupte minderheid van adellijken en bourgeois ... Moet ik verdergaan? Of bent u aan een heruitzendingske van Daens toe?

Als de mensen (in uw industriële opstand in Luik, van welke afkomst zouden de sukkelaars geweest zijn hé?) op straat kwamen, was het omdat ze HONGER hadden en MOEgetergd waren!
Nu doen ze het voor de kick, dwarsliggen voor het plezier, mensen koeioneren omdat dat plezant is en zoveel gemakkelijker is dan productief te zijn. Rellen om te rellen, zeg maar. Van sabotage gesproken??

Nu worden er eieren gelegd onder een agressieve, religieus geobsedeerde bende profiteurs en criminelen die zichzelf bewust buiten de maatschappij hebben gezet. Het volstaat om het voorbeeld van de Italiaanse en Spaanse gemeenschap aan te halen, die zich zonder problemen inzet in deze maatschappij.
De anderen groeven een put voor zichzelf, doken er zelf in en hebben dan nog de culot om verontwaardigd om hulp te roepen en de helpende hand dan mee de put in te trekken.

Een bijkomend probleem is dat sinds de jaren '60 nogal wat ouders de opvoeding van hun kroost ernstig verwaarloosd hebben. Sommige slachtoffers daarvan gooien nu met stenen of steken commissariaten in brand. Anderen zijn niet langer in staat hun mening op een beschaafde manier uit te drukken en menen zich als een boer te moeten gedragen, vooral achter het masker van de anonimiteit.

Kijk, "kgeefgenefok", zo kan het dus ook. Je hebt een punt, Ardennees, maar ik denk dat het feit dat de meeste mensen vooral probeerden te overleven ook werkte als een rem op ongewenst gedrag. Wat ik vooral wilde zeggen met mijn post is dat het criminele element (ook het zgn. zinloze) van alle tijden is en dat het vaak samenhangt met welvaart en sociale inbedding. Wat het nog steeds niet aanvaardbaar maakt.

De reden waarom dit toen niet werd gedaan is omdat men toen wel degelijk optrad tegen dit soort geweld.

vandaag de dag doen die jongeren het voor de fun en niet omdat ze honger hebben of dat ze 16h per dag moesten werken maar gewoon voor de kick.

hun zielig bestaan word gepromotoot door de overheid want rechtvaardigheid bestaat er niet meer.
criminaliteit loont dat is het motto daar.
waarom een job zoeken als je op 5' een jaarloon van een arbeider kunt verdienen? geen wonder dat deze jongeren liever geen pottenkijkers hebben in hun wijken(ghetto's)

in plaats van ons leger in te zetten om politieagentje te spelen in afghanistan waar een debiele massa maar wilt blijven geloven in een religie die kwa achterlijkheid past bij de neanderthaler is ons probleem toch niet.
zet het leger verdomme in om grote kuis te houden in onze grootsteden

0 tolerantie beleid.

criminelen die illegaal zijn of niet hier geboren nationaliteit afnemen en terug sturen

al de andere criminelen op sluiten desnoods de legerbasissen ombouwen tot gevangenissen

voor zware feiten invoeren doodstraf en levenslang of elke andere straf blijft ongewijzigd ook door goed gedrag

geen luxe gevangenissen meer maar sobere instellingen waar men dwangarbeid moet doen om de kosten van hun verblijf te recupereren.

pas dan krijg je terug een samenleving die leefbaar is ik zie niet in waarom een beschaafde wereld criminelen zoals moordenaars en verkrachters als slachtoffers moet gaan behandelen of waarom we een oneindig kansen beleid moeten maken voor criminelen.
En de punten waar ik over spreek daar krijg je geen politiestaat mee maar gewoon rechtvaardigheid

De tijd van toen is totaal niet te vergelijken met de tijd van nu.

"Onze gasten" spuwen in de hand die hen te eten geeft. Erger nog, ze hakken die had af.

Geef eens een voorbeeld van een luxe gevangenis in Belgie?

En dan dwangarbeid, hoe stel je je dat voor? Want ik garandeer je dat je een gevangenispopulatie gaat vinden die niet wil werken.

Gewapende bewakers die links en rechts gevangenen neerschieten omdat ze niet of niet hard genoeg werken?

Dat gaat goed gaan totdat er een bewaker een keer te weinig over zijn schouder kijkt en dan heb je gewapende gevangenen. Wees gerust, er gaan dan een aantal cipiers levend in brand gestoken worden.

Ik betwijfel trouwens ofdat je mensen gaat vinden om de kampbeul uit te hangen.

Vroeger werd de misdaad bestraft. Vandaag hoeft de misdadiger enkel op " de goede partij " te stemmen, zodat zijn broodheren in het zadel kunnen blijven. Dat is alles. Meer vraagt men hen niet.

1789, 1848, 1870, om er maar enkele te noemen.

met dat verschil, dat dit bewegingen waren tegen een hen onderdrukkende overheid: geen kiesrecht of cijnskiesrecht, een regering die de mensen via belastingen uitperste, en die die belastingen gebruikte voor eigen luxe, of om oorlogen te voeren.

Niks nieuws, bestaat ook al lang.
François Villon, Apaches, nozems, blouson noirs, halbstarken, provos, allemaal écht nooit van gehoord?
http://nl.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_Villon
http://fr.wikipedia.org/wiki/Apaches_%28Paris%29
http://en.wikipedia.org/wiki/Rebel_Without_a_Cause

Wat ben je met kiesrecht later, misschien, indien je jong in een 6 of 8% minderheidsgroep bent?Klachten langs alle kanten daarover.
Je moet eens in Ohain, in St Martens Latem, in Schoten, in Brasschaat etc gaan wandelen.
http://www.vmc.be/uploadedFiles/VMC/...07_armoede.pdf
http://blogs.telegraph.co.uk/news/da...on_in_Belgium/
http://www.mo.be/index.php?id=348&tx...ash=ffaa60ce11

http://www.koningboudewijnstichting...._becijferd.pdf

http://www.newstatesman.com/world-af...ed-bilmes-cost
http://www.timesonline.co.uk/tol/com...cle3419840.ece

Kortom, er is volgens u geen verschil tussen de politiek-sociale context van vandaag en die van 1789:roll:

Op het Raoul Gregoirpleintje in A trokken boefjes aanhoudend hard aan mijn jasje. Een van de boefjes gaf mijn vrouwtje een duwtje en kreeg van mijn vrouwtje een stampje onder zijn buikje. De boefjes trokken zich een eindje verder terug en haalden een gsm´etje boven om helpertjes te bellen. Te laat, want ons taxitje was er.

En waar was de polies ? Aan den toog ? Of mogen ze van Patrikske hun niet moeien met hoe die kansarme jongetjes hun vetbelegde boterham verdienen ?

Die waren aan het Sportpaleis het verkeer aan het regelen na de finale van de Diamond awards.