| Aligator |
19 juli 2012 15:42 |
Het einde der pyramides in zicht ?
Na de Boudha's in Afganistan, de eeuwenoude graftombes in Tombouctou, zijn nu de pyramides aan de beurt ?
Dat is in elk geval de hartewens der salafisten, die daarvoor aandringen bij de nieuwe Egyptische president...:-(
http://www.vrijechroniqueurs.nl/het-...ides-afbreken/
Citaat:
Het nieuwe Egypte is gek geworden. Men wil de piramides afbreken
Geplaatst op 13 juli 2012, door Hans den Hollander.
De salafisten doen een beroep op president Mursi: het zijn symbolen van het heidendom en moeten vernietigd worden.
DE ENIGE RIJKDOM VAN CAÏRO.
Het lijkt het juiste moment te zijn om snel de Piramides te gaan bezoeken, voordat de islamitische neo-iconoclasten [1] ze gaan slopen. Het zijn heidense symbolen, buldert de Saoedische sjeik Ali Bin Said Al Rabi’i, die, naast het dragen van sharia-oogkleppen, zo gewend is aan woestijnhorizonten dat hij geen enkele hindernis in zijn gezichtsveld duldt. Wat in het ergste geval tot bezorgdheid kan stemmen is het project van de salafistische partij “Het Licht” die bij de laatste verkiezingen 20% van de stemmen behaald heeft en verdeeld blijkt te zijn in twee denkrichtingen, volgens het verslag van Raymond Ibrahim in het “Front Page Magazine”: enerzijds de ‘valken’ die de getuigenis van de pre-islamitische afgodsdienst willen vernietigen en anderzijds de ‘duiven’ die zich zouden beperken tot het bedekken van de faraonische grafmonumenten met was[2].
Smaad aan de sfinx – De meest gematigde onder hen is Abdel Momeim Al Sahat, voorvechter van de beslaglegging op de literaire werken van romancier en Nobel prijswinnaar Naguib Mahfouz en van het verbod op het voetbalspel, omdat het «de muzelmannen afhoudt van de verering van God». Daar tegenover stelt zich de president op van de ‘Nationale Eenheid’, Abt Al Latif al Mahmoud, die de president van de Republiek Mohammed Mursi aanspoort «de Piramiden te vernietigen en te volbrengen wat Amr Bin Al As niet gelukt was».
Een duistere boodschap die slaat op die makker van Mohammed die er, na de inval in en de verovering van Egypte, in geslaagd was een ontzaglijk grote massa getuigenissen uit het verleden in de as te leggen, inclusief, misschien, de bibliotheek van Alexandrië, in opdracht van kalief Omar. Naderhand, omstreeks 1380, stortte Mohammed Saim Al Dahr zich op de Sfinx, maar het is niet zeker of het verdwijnen van de neus zijn werk is geweest of van enkele van zijn navolgers en liefhebbers van schietwedstrijden. Wat wel zeker is, is dat het beroemde beeldhouwwerk van het mythische wezen dat in Giza rust, nu veel meer riskeert dan in de Middeleeuwen.
Om een kwestie van principe zouden de opvolgers van de mammelukken[3] niet onder willen doen voor hun vermaarde voorgangers. Bovendien zouden zij de Afghaanse Taliban willen nadoen die de standbeelden van de Boeddha’s van Banyam in puin geschoten hebben en wedijveren met de Ansar al Dine, de verdedigers van het geloof, die onlangs de mausolea van Mali en de graven van Timbuktu verwoest hebben. Zo zouden ze voor het Museum der Egyptische Oudheden in de hoofdstad best kunnen beslissen de sarcofagen en de mummies door vrouwen in boerka te vervangen. Het verschil is niet noemenswaardig. En hoe het ook zij, zoals de leider van de Moslim Broederschap Mohammed Akef onlangs verklaarde, «naar de duivel met Egypte», als het zou gaan om de islam afhankelijk te maken van het landsbelang.
Maar in Caïro kan men zich toch niet veroorloven het schokeffect op de toeristische sector te verwaarlozen, waaruit jaarlijks een twintigtal miljarden de op sterven na dode staatskassen van de Egyptische Republiek binnenstromen. Maar er komen ook al enkele ethische bedenkingen naar voren uit de vakantiezakenwereld ondanks dat die aan tenminste 3 miljoen mensen werk verschaft.
Gescheiden stranden – Om een volgens de koran en religieus houdbaar toerisme te stimuleren, gaan er stemmen op die opperen de stranden te scheiden: aan de ene kant de mannen, aan de andere kant de vrouwen, strikt van elkaar geïsoleerd. Geen alcohol, en ook is het afgelopen met muziek en vermaak, eveneens voor de buitenlandse gasten. De “morele politie” zou de bewaking op zich nemen, op voorstel van nog weer andere fundamentalisten.
Op dat moment zouden Sharm El Sheikh en de badplaatsen van de westelijke kust van de Rode Zee definitief hun deuren kunnen sluiten en zich met was kunnen bedekken in afwachting van betere tijden.
Tenzij, zoals met veel westelijke archeologen al gebeurd blijkt te zijn, er over de nieuwe Egyptische farao’s een nieuwe en doeltreffender vervloeking van Toetanchamon uitbarst.
door Andrea Morigi
Vertaling: Hans den Hollander
Bron: «Libero» van 11 juli 2012
|
Waar gaat de religieuze waanzin van die mensen stoppen ? Niet aan de Egyptische grenzen in elk geval, het fenomeen is wereldwijd verspreid. |
