Het woord "Pinksteren" is afgeleid van de Griekse naam voor het Wekenfeest, "Pentèkostè", wat “vijftig” betekent. In het Latijn heet Pinksteren "Quinquagesima". Een verre verbastering hiervan is Sinksen.

Wat gebeurde er volgens de bijbel op Pinksteren? De apostelen, na Jezus' Hemelvaart "alleen" achtergelaten, hadden zich verschanst in een huis in Jeruzalem, biddend en wachtend op de komst van de Heilige Geest, die hen verder geestelijk moest leiden en de kracht geven het evangelie te verkondigen. Op de tiende dag na Hemelvaart, de vijftigste na Pasen, "verschenen er plots grote vlammen die zich als vurige tongen boven de hoofden van de aanwezigen verspreidden."

De apostelen werden op die manier "vervuld" door de Heilige Geest, traden naar buiten en begonnen het evangelie op luide toon te verkondigen, in allerlei talen. Petrus nam vervolgens het woord en hield een lange toespraak. "Drieduizend" mensen sloten zich bij hen aan, de stichting van de eerste christelijke gemeente. Pinksteren wordt zo gevierd als het beginpunt, de geboorte van de christelijke kerk.

Vuur wordt steevast met Pinksteren geassocieerd.

De Sinksenfoor

Pinksteren valt ook in de periode van processies, kermissen en jaarmarkten. Bekend is de tweejaarlijkse Mariabedevaart in Halle, die dateert van de 14e eeuw. En wie is er nog nooit naar de Sinksenfoor in Antwerpen geweest? Een kermis met ruim 150 attracties, ontstaan uit de versmelting van de Bamismarkt en de Sinksenmarkt die in de middeleeuwen gehouden werden. De markt is verdwenen, de kermis is er nog steeds.

bron

In de Grieks-Romeinse wereld behoort het vuur aan de goden van donder en bliksem en smeedkunst. Anderzijds is het symbool van thuis (haardvuur). De Vestaalse maagden hadden de goddelijke opdracht het haardvuur te beschermen en te onderhouden.
In de wereld van het Oude Testament woont JHWH in het ondoordringbare vuur. Hij wordt vergeleken met een verterend vuur. Herhaaldelijk wordt gezegd dat God spreek vanuit het vuur (vgl. bv. het verhaal van het brandende braambos).
In de christelijke cultuur is vuur enerzijds verbonden met Heilige Geest en vurige heiligheid; anderzijds met straf (‘eeuwige vuur van de hel’).
Tot op de dag van vandaag heeft het vuur zijn mysterieuze kracht behouden. In dit licht kunnen we verschijnselen als het branden van kaarsjes, fakkeloptochten en vuurwerk beschouwen. http://www.heiligen.net/wb/symboolvuur.php

JERUZALEM - Gejoel. Getrommel. Geschreeuw. Dan verschijnt, ogenschijnlijk uit het niets, een wit vlammetje uit de zijkant van de tombe waarin Jezus ooit zou zijn begraven. [...]

Het is een van de oudste tradities binnen het oosters christendom. Op de zaterdag voor Pasen vindt in de tombe van de Heilige Grafkerk in Jeruzalem 'het Mirakel van het Heilige Vuur' plaats. De Grieks-Orthodoxe patriarch knielt dan met twee kaarsen in de tombe waar Jezus na zijn kruisiging zou zijn neergelegd. De kaarsen worden vervolgens miraculeus aangestoken door 'Heilig Vuur'. Geen lucifer of ander trucje komt er aan te pas, zeggen de gelovigen. Het is een traditie die al zeker vijftien eeuwen teruggaat. Nog nooit keerde de patriarch, die in zijn eentje in zijn hemd de tombe binnentreedt, zonder vuurtje terug. (lees verder) http://www.volkskrant.nl/dossier-arc...vuur~a3241166/