Oproep tot wereldwijde jihad
 

Mujahideen van de wereld, verenig u! De tijd voor globale jihad is aangebroken!

Omdat weinigen de echte betekenis van jihad zullen kennen, volgt hieronder een korte uitleg. U hoeft geen moslim te zijn om mujahideen te worden en jihad te voeren.


Betekenis van 'Jihad'

Het woord 'jihad' is gebouwd rond de wortel {j-h-d} en betekent: zich veel moeite doen, zich inspannen, hard werken, om een doel te bereiken. Om het woord verder te situeren, is het nuttig een aantal andere woorden te bekijken die afgeleid zijn van dezelfde wortel:
- jahdahû: zijn uiterste best doen, elke denkbare inspanning doen, alles doen wat in zijn mogelijkheden ligt;
- majhûd: inspanning, werk waarvoor men zich uitslooft;
- mujtahid: ijverig, naarstig.

De Koran gebruikt het woord jihad niet enkel voor moslims. Ook niet-moslims kunnen jihad beoefenen. Dit blijkt uit een vers dat omschrijft hoe ouders zich inspannen (jihad beoefenen) om hun kinderen terug te halen naar hun eigen godsdienst nadat de kinderen zich bekeerd hadden tot de Islam:


Mujahideen, de jihad waartoe ik u uitnodig:


Jihad ahlu ath-Thulm: inzet voor sociale rechtvaardigheid en tegen onrecht

In letterlijke zin, gaat het hier om verzet tegen onrechtvaardige mensen. Hieronder valt elke inspanning tegen sociaal onrecht en ten voordele van een rechtvaardige maatschappij. Het doen van goede werken om onrecht te lenigen, zowel als sociaal of politiek engagement om onrecht bij de wortel aan te pakken en in de toekomst te voorkomen, behoren tot deze vorm van jihad.

De Koran stelt mensen die goed en rechtschapen handelen, een goede toekomst in het vooruitzicht:

Dit vers werd geopenbaard tijdens de Mekkaanse periode, een periode waarin van fysieke, gewapende strijd geen sprake was. Dit onderlijnt dat er tal van vormen van jihad bestaan, en dat het in de meeste gevallen om geweldloze, vreedzame inspanningen gaat om zichzelf en de samenleving te verbeteren. De Profeet Mohamed adviseerde dat de manier bij uitstek om politiek onrecht aan te pakken, bestond uit een jihad door middel van de waarheid. Dit politiek verzet, situeert zich dus in de taal, in dialoog.

Steeds opnieuw komt het samenspel van verschillende vormen van jihad naar voor. Zo volstaat het niet zichzelf te verbeteren door bijvoorbeeld rechtvaardiger te worden, men moet er ook naar streven de omgeving waarin men leeft te verbeteren, door mee te werken aan een betere, rechtvaardige samenleving. Zich inzetten om onrecht uit de wereld te helpen, is een belangrijke vorm van jihad.

Oproepen tot geweld? mag dat hier?

Sociale rechtvaardigheid in een Islam gedomineerde omgeving? Vraag dat maar aan de vrouwen? Vraag dat maar aan de mensen die geen Moslim zijn.

Kunnen zo'n (wat mij betreft) onnozelheden voortaan astemblieft in de sectie 'Godsdienst en levensovertuiging' gedumpt worden ?
Tussen haakjes : onder het mom van "wat is de jihad toch vredelievend", wordt efkes de meer bekende vorm 'gewapende jihad' onder de mat geveegd......
Hierbij toch die vergetelheid rechtzetten :
http://nl.wikipedia.org/wiki/Jihad

even een verduidelijkend artikeltje uit de Nederlandse Volkskrant hierbij zetten. Kwestie van het mistspuien wat te temperen:

Wat gaat er met die onrechtvaardige mensen gebeuren ?

kruisvaarders verenigt u :evil:

Eén van de vele moslim vaudevilletjes. Het best nog op te voeren in instellingen voor zwaar mentaal getroffen mensen. Dan wel muziek voorzien om toch wat aandacht te krijgen, iets als 'k heb de zon zien zakken in de zee.'

Of eerder: 'k heb de 'ji' zien zakken in de 'had'.

The Concept of Jihad

Rumi decides to “make jihad in my own way,” which means standing, like Moses, rooted unshakably in his faith and watching as Divinity literally fights and wins his battles for him. One does not need to be a U.N. ambassador or professor of religious studies to note the importance of Rumi’s understanding and application of the concept of jihad. For him, it meant battling the “nafs,” or weaker worldly qualities within oneself in order to achieve a greater sense of unity and co-creativity with Divinity as opposed to launching a supposed “holy war” against those who do not share one’s religious beliefs. Achieving this divine union relegated all else to secondary importance. This point is significant not only for those duped into believing that blowing up themselves and others is the ultimate act of faith.

“I am a lover of God, and those who follow me, Muslims, Christians, or Jews, we are a nation of lovers. Our religions divide us, but our yearning for God, our himma, unites us, whether we are Muslims longing to join Allah, Christians longing to be embraced by Christ, or Jews yearning for the Messiah.”

~Jalal ad-Din Rumi

Ik vraag me nu toch wel af of Salah geen "agent provocateur" is van een anti-islamitische beweging. Oproepen tot een globale jihad? Ik kan me geen betere propaganda voor de islamofoben voorstellen.

Sommigen hebben precies nood aan een persoonlijke jihad.



Jihad an-Nafs: de strijd tegen het verwaande zelf

Vooreerst is er een persoonlijke, psychologische en morele jihad met als doel een beter mens te worden. Het woord 'islam' komt van de wortel {s-l-m} en betekent: zich onderwerpen (aan God). Een mu-{s-l-m} of muslim is een persoon die zich onderwerpt aan God. Profeet Mohamed verwees herhaaldelijk naar deze uitdrukking van geloof:

In spirituele zin, heeft het lagere zelf voortdurend de neiging zich te meten met God. Het is God die bepaalt wat goed en slecht is, maar het lagere zelf probeert zich daaraan te onttrekken en zelf te definiëren wat kan en niet kan. Daardoor plaatst het zichzelf op gelijke hoogte met God. In de Islam, is de grootst mogelijke zonde - en de enige die God niet zal vergeven - het associëren van partners met God. Dat is immers een inbreuk op het meest centrale geloofspunt van de Islam, met name dat er geen god is dan God. De grootste bedreiging voor het geloof bestaat niet in het aanbidden van afgoden, maar in het verafgoden van zichzelf. Het spirituele pad naar God bestaat er bijgevolg in dat te voorkomen:

Deze vorm van jihad is een nooit aflatende strijd tegen verwaandheid en eigendunk die vaak zo kortbij ligt. Wanneer men een muslim voor iets proficiat wenst, zal hij antwoorden: "alle lof komt God toe". Op die manier wil hij ijdelheid voorkomen en erkent hij de almacht van God in alles. Jihad an-Nafs is een strijd tegen elitisme, racisme 3 en egocentrisme. Het is een dagelijkse inspanning om zichzelf te proberen verbeteren, zichzelf te beheersen, zich van het kwade te distantiëren, en aan de eigen persoonlijkheid te sleutelen om zo de Koranische waarden van geduld, tolerantie, rechtvaardigheid, respect voor ouderlingen, zorgzaamheid tegenover dieren, enz. te belichamen. Deze Jihad wordt als erg belangrijk aanzien. Sommige hadith omschrijven het zelfs als de beste vorm van Jihad.

De Boodschapper zei (gedurende zijn afscheidshajj): "Zal ik jullie inlichten wie de Mu'min (ware gelovige) is? Het is hij bij wie mensen veilig zijn met betrekking tot hun vermogen en hun eigen zelf. De (echte) Muslim is hij bij wie mensen veilig zijn tegen (kwetsures door) zijn tong en hand. De (ware) Mujahid is hij die jihad an-Nafs uitvoert in gehoorzaamheid aan God. En de (ware) Muhajir (migrant voor de zaak van God) is hij die fout en zonde opgeeft." (Ahmad, al-Haakim en at-Tabaraani)

Ook in het huidig leven kan men de vruchten plukken van deze jihad tegen egoïsme en hebzucht:

Misconcepties over Jihad (Ketal - Mortal Combat) in Islam

Concept of Jihad in Islam
http://www.youtube.com/watch?v=KUo_jMJfwgs

Does Quran and Islam say kill Jews, Christians and Non Muslims?
http://www.youtube.com/watch?v=i6ZxDL3mSJE

What does Jihad exactly mean? Full Explanation
http://www.youtube.com/watch?v=0ZCIK8hRPh4

Je moet ook eens de tekst lezen en naar het citaat van Rumi onderaan in de draad scrollen. Dat zal iedere eerlijke en rechtschapen mens, ongeacht zijn geloofsovertuiging, kunnen onderschrijven. Waar het op neer komt, is dat iedereen een verantwoordelijkheid heeft om een inspanning te doen voor rechtvaardigheid.

Stop eens met het verdediging van andere moslims.

Salah is gewoon een ordinaire provocateur.

Provocatie om de educatie. Mensen weten niet wat jihad betekent.

Meer info hier.

http://www.cie.ugent.be/bogaert/bogaert9.htm

Ik weet donders goed wat de Jihad betekent. Maar jij weet dat de meerderheid dat niet weet, je doet het dus gewoon om te provoceren.

Maar ondertussen wel een avatar met daarin wat lijkt op een vuurwapen. Hoed u voor wie in naam van de Grote Opperkabouter vrede komt prediken...

.

Mijn jihad oproep om zich in te zetten voor sociale rechtvaardigheid en tegen onrecht zou evengoed een socialistische oproep kunnen zijn of weet ik veel van wie. Het is een universele boodschap. In wezen is er niks provocatief aan, waarom zou het dat moeten zijn? Omwille van een Arabisch woord?

Je pleit dus bvb ook tegen de subsidiëring van godsdiensten door de staat?