De goddelijke Geest.
 

Avicenna, een Arabische filosoof (980-1037), leerde dat je over de Universalia (de eeuwige ideeën of begrippen) een drievoudige uitspraak kan doen:

1 - zij zijn, in de goddelijke Geest, vóór de concrete dingen;

2 - wat betreft hun verwerkelijking, zijn zij in de dingen;

3 - in het verstand der mensen zijn zij, als door hen gevormde begrippen, na de dingen.


Later kwam Abaelardus tot dezelfde conclusie.

Uit Prisma Geschiedenis der filosofie.


Het moge wel duidelijk zijn dat met God de microwezentjes wordt bedoeld.

Good ol'Harrie :thumbsup:

En toen werd hij ontmand.

Wieroe gelooft dat hij een goddelijke hindoe kat is en hoger is dan elk mens. Hij is een uberkat en het volmaakte produkt van tien miljard jaar evolutie in dit katten universum. Zie zegt Wieroe: de mensen zijn mijn slaven dus ik ben hoger dan hen en goddelijker.

dewanand

dank ie......:-):-):-)

Zo is het: de Poes is niet voor de Poes.

Mijn koninkrijk voor een Poes......:-):-):-)

Naar het voorbeeld van Avicenna zit ook het filosofische systeem van Hegel in elkaar.

1 - de Logica (die aan de natuur vooraf gaat).

2 - de Natuur zelf als de wereld van tijd en ruimte en de dingen.

3 - de denkende Geest van de Mens in wie de Logica tot bewustzijn komt.


Ik zelf denk dan iets anders (krachtens mijn atoomtheorie) en wel zo dat deze volgorde geen tijdsgebeuren is, maar zo dat ze alle drie eeuwig zijn, waarbij de Logica de abstracte grondslag is der begrippen.
De natuur de concrete realiteit daarvan en de Mens het bewustzijn, zowel van de begrippen als wel van de natuur.

Vervolgens komen dan de microwezentjes die nog veel verder ontwikkeld zijn dan de mens.