De Turken veroveren het Gravensteen
 

dm straatblog Journalist Tim F. Van der Mensbrugghe schrijft op regelmatige basis over wat hij hoort, ziet en meemaakt in 'zijn' Gent. Met enige verbazing heeft hij vastgesteld dat de Turkse Gentenaars echt deel zijn gaan uitmaken van de stad, zodanig zelfs dat je er bijna niet meer op let.


© Tim F. Van der Mensbrugghe.

Jaren geleden was ik getuige van een geestig tafereel. Een jongeman had de Mercedes van zijn vader in het autovrije centrum geparkeerd, in het straatje naast de Sint-Michielshelling. Twee agenten stonden hem zonder pardon op de bon te zwieren. De jongen bestudeerde bedeesd zijn schoentippen terwijl zijn moeder de flikken toesprak.

"Maar allez, madam, mijne man komt subiet onzen auto oppikken, ge moet gij nu toch geen boete uitschrijven omdat mijne zoon hem hier vijf minuten geparkeerd heeft?", reclameerde de vrouw tegen een agente. "We staan wij toch in niemand zijne weg."

De dame, ik schatte haar ergens in de veertig, sprak heerlijk plat Gent. Dat was opmerkelijk, want ze droeg een bruine wollen mantel tot aan haar enkels en haar haar zat verstopt onder een hoofddoek.

Van 't weekend zag ik een heel ander soort moeder door de Sleepstraat marcheren, op weg naar de Vrijdagmarkt. Modern gekleed, zonder hoofddoek, en half aan het zicht onttrokken door een wolk parfum. Er drentelden vier kindjes rond haar. Allen hadden ze onmiskenbaar Turkse roots - u weet wel, die licht Mongoolse trekken die de Turkse volkeren geërfd hebben van hun voorvaderen die als nomaden over de Aziatische steppen zwermden en die hen tot vandaag onderscheiden van Arabieren en Noord-Afrikanen.

De taal van dit gezinnetje was het Nederlands, met de lokale tongval, maar geen plat Gents. De moederkloek waarschuwde de hummeltjes in het Nederlands voor het verkeer en in het Nederlands babbelden de kinderen tegen elkaar. "Kom, een handje geven", sprak een meisje tegen haar jongere zusje voor ze de straat overstaken.

In de Langemunt kwam ik Tina tegen met haar driejarige dochtertje. Tina is zo Gents als iets en haar man ook, maar hij heet wel Yilmaz en hij is pas sinds de Gentse Lente ex-allochtoon. Hun meisje zou je door haar mooie blauwe ogen nooit van allochtone sympathieën verdenken, maar statistieken maak je niets wijs.

Op Facebook maakte Tina zich enkele maanden geleden nog druk over de berichtgeving over Turkse Gentenaars. "Ergert niemand anders zich hier blauw aan? Deze week klinkt het eerst 'Turk vermoordt vrouw' (terwijl het over een Belg van Turkse origine ging) en twee dagen later 'Juwelier overvallen' (zonder vermelding van zijn Turkse afkomst). Dan kunnen we beter gewoon het woord 'allochtoon' terug invoeren als je het mij vraagt", schreef ze toen verontwaardigd.

Maar nu straalde Tina. Over drie weken voegen zij en Yilmaz een nieuwe Gentenaar met Turkse roots toe aan de statistieken. Hun zoontje zal de Turks-Gentse bloedbanden weer wat inniger aanhalen. (Laten we hen alvast veel geluk wensen!)

Tijdens mijn wandeling door het Gentse centrum viel er werkelijk niet te ontkomen aan de Anatolische aanwezigheid. Twee BMW's parkeerden met zwier op het Veerlepleintje - pertank geen parking. Uit de wagens kwam een massa adolescenten gestroomd: jongemannen in te hippe kostuums, jonkvrouwen in kleedjes zo kleurig dat het pijn deed aan de ogen. Turken met een neus voor kitsch, dat kon niet missen. Het groepje escorteerde een bruid in wit hoepelkleed naar de overkant van de straat, waar het trotse Gravensteen staat. Zij was de enige dame die enigszins gesluierd was - en niet volgens de islamitische traditie.

Het groepje huppelde het Gravensteen binnen, want Gentenaars die dat willen, kunnen zich laten trouwen in de ridderzaal van de eeuwenoude burcht.

Ik weet niet of de trouwlustigen beseft hebben hoeveel dramatische ironie er tijdens hun ja-woord samengekomen is. Het Gravensteen is gebouwd naar het voorbeeld van de versterkte kastelen die de kruisvaarders in het huidige Syrië neerpootten. De kruisvaarders waren toeristen avant-la-lettre, maar dan van het zéér onbeleefde soort. En kijk, nu palmen de Turken onze ridderaal in, niet met hun gevreesde kromzwaarden, maar met blitse kleren uit de boetiekjes van de Sleepstraat.

Omdat ik tijdens mijn omzwervingen in de bossen van Lembeke steevast achtervolgd word door een onveiligheidsgevoel, moest ik in de A.S. Adventure nog een zakmes kopen. (Een heel kleintje maar, mijn onveiligheidsgevoel stelt echt niet veel voor.) Het meisje aan de kassa was - ze zitten tegenwoordig overal - eveneens van Turksen bloede.

"Hebt u een klantenkaartje, meneer? Dank u. O, ik zie dat u ook een lidkaart hebt van de VAB. Als u die even geeft, krijgt u nog 5 procent korting", zei ze in Gents met een licht Turkse tongval.

Terwijl ik met een fel verminderd onveiligheidsgevoel terug naar huis wandelde, bedacht ik dat het stilaan in orde komt met de integratie van de Turkse gemeenschap in Gent. Het stedelijke weefsel heeft hen opgezogen. Het zijn burgers die in de eerste plaats Gentenaar zijn en dan al de rest.

Als nu ook nog eens de Turkse jonge gasten zich zouden leren gedragen op de tram. Met hun luidruchtige exotische klanken altijd. Is het werkelijk te veel gevraagd om andere reizigers op de zenuwen te werken in schoon Vlaams, zoals onze inheemse pubers doen?

http://www.demorgen.be/dm/nl/2461/Op...vensteen.dhtml

Integratie ten top !

Interessant voor wie een voorbeeld van multiculturele propaganda zoekt, evt. voor educatieve doeleinden later.
Bijhouden dus.

Een "belg" van Turkse origine heeft een dubbel paspoort! Dat is dus weldegelijk een TURK en ook en Belg.

Waarschijnlijk heeft het vrouwtje er geen probleem mee dat de krant bloklettert:

even later rechtgezet met:

(algemeen dagblad)

Een Turk die zich in Turkije bevindt is namelijk TURK, ongeacht welke 27 andere nationaliteiten de mens ook nog mag hebben!

tja, zo'n beetje zoals de geallieerde amerikanen, engelsen, australiers etc.... ook toeristen avant-la-lettre waren "van het verkeerde soort" zeker? Of nee, dat waren "de goei" want ze hebben gewonnen en den Dolf verdreven.
Dat kunnen we inderdaad niet zeggen van de kruisvaarders die de christelijke Byzantijnen wilden ontzetten toen ze overspoeld werden met hordes moslims... de kruisvaarders verloren namelijk. Daarom was heel dat kruisvaarder gedoe amper een voetnoot waard in de islamitische annalen, tot ze Europa kwamen overspoelen en men zich hier in het stof wilde werpen voor zoveel "schuld" van duizend jaar geleden.

Het artikel zou leuk geweest zijn als de schrijver toch maar weer niet overging tot de standaard "wat zijn wij blanken toch vuile racistische xenofoben" toestanden die ons ondertussen wel de strot uitkomt.

Ik heb waarschijnlijk meer keren Turkije bezocht en er langer verbleven dan mijnheer de schrijvelaar. Turken zijn best te pruimen, zeker als ze seculier zijn. Sommigen zijn echter onbetamelijke onbeschoft, zeker als ze denken dat "die toeristen" die stoemmelings ook op "hun" boot zitten iets zouden durven zeggen. Zo heb ik het nl. ook gezien: openlijke vijandigheid op een bootje van 15 meter en dit gedurende 24/7 dagen.
Gelukkig waren er op dat ogenblik nog anderen: een turkse studente die later die maand naar Engeland vertrok voor een stage van 6 maanden: helemaal seculier, helemaal zelfstandig, maar toch ondergeschikt en nederig voor het alfa-mannetje uit Istanbul. Gelukkig ook nog een meer begoed Turks koppel uit het zuiden rond Antalya, helemaal seculier en volledig westers: "normale mensen" dus, deed vooral ook zaken met Europese bedrijven. En dan hadden we het moslimkoppel waarvan zij gedurende heel de week geen woord heeft gezegd (enkel gegeten van 's morgens tot 's avonds) en liefst nog in haar cabine verbleef want er was bovendien een Nederlands koppeltje en single jongevrouw die het aandurfden op op volle zee in monokini op het topdek te liggen... ai ai ai ai.

Hij doet alsof de Turken nog mar onlangs seculier geworden zijn, denk dat de verhouding 50-50 is en ze inteelten ook een stuk minder dan marokkanen, maar 15% ofzo. Seculieren zijn geen moslims, ik ben wel benieuwd om eens te zien hoeveel Turkse misdadigers nu moslim zijn en hoeveel seculier.
Als mijn vooroordeel juist is (zonder onderzoeks statistieken blijven het vooroordelen) dan zouden seculiere Turken minder misdaden moeten plegen dan moslim Turken. Maar ja, wie gaat dat eens onderzoeken.?

http://www.youtube.com/watch?v=Mv0dsELUlO0

Goede integratie enal!

Eerst Konstantinopel en nu hartje Gent. Waar stopt het?

Is 't dan boel?

Er zijn mensen die onbewust naïef zijn, en er zijn mensen die bewust naïef zijn.

Nergens.

Hij had aan Tina kunnen vragen wanneer ze haar maagdenvlies heeft laten herstellen. Dit is namelijk big business bij de Turken in Gent.

Hij had ook kunnen vragen waarom ze een fascist als Erdogan steunen. De Gentse Turken zijn Erdogan aanhangers.

Hij had ook aan Tina kunnen vragen wanneer ze denkt dat haar Turk een andere vrouw zal neuken, Turken in Gent zijn met weinig anders bezig. Het zal een blonde zijn, dat weet ze nu al, zoals in dat filmpje van die turk.

Hij had ook kunnen vragen waarom de turken gekant zijn tegen de vlaamse identiteit, en waarom ze enkel naar hun materieel gewin kijken.

Maar nee.
Ik zie de toekomst van Van der Mensbrugghe vlak voor mij.
Hij zal blijven mooie vervelende plaatjes schieten, waarbij hij vooral de vrouwen op het oog heeft.
Hij zal stukjes schrijven die geen kat interesseren, behalve hier en daar een politicus, die Van der Mensbrugghe zal kontakteren om een sociale woning te krijgen, liefst met voorrang, omdat hij de stad en dus het beleid heeft bezongen.
Dat zal nog jaren duren.

Nee, voor iets interessant en gedurfd en kritisch moet je niet bij Van der Mensbrugghe zijn. Dat vraagt namelijk creativiteit, inzet, flitsen van genialiteit, een visie. Daarvoor ben je bij hem aan het verkeerde adres.
Tenzij de politieke wind keert. Dan zal hij allicht (via plagiaat van andere beter schrijvers) anders aan de bak willen komen.

Poco oxfamsmoel check.
Linkse wereldverbeteraarskapsel check.