'Van mij mogen vrouwen in de moskee hun borsten tonen' (Hafid Bouazza)
 

Knack online 11.6.2014

Eindelijk, een Verlichte geest in het islamitisch obscurantisme en het obscurantisme van het politiek correcte denken. Goed dat hij dubbelpaspoortig is en een kleurtje heeft, of de uitslovers van links zouden hem als islamofoob kwalificeren.

Wordt het niet zo stilaan tijd dat de politiek correcte elite haar uitsloversdicours mbt de islam/islamitische cultuur opbergt. Als de verlichting niet van zelf komt - door de aard van het beestje - moet het Westen haar schroom opbergen, de linkse culturo's en zelfverklaarde weldenkenden tijdelijk muilkorven, en duidelijk stelling nemen tgo islamitische geplogenheden die hier niet welkom zijn.

2 !!

Euhm ja dat kunnen ze doen maar je vergeet de strategie erachter. Een islamiet laat niet zo makkelijk over zich heen walsen. Die moslims komen nog op straat en rukken de kop van de leiders eraf als ze zwaar beledigt worden, daar heeft de politiek correcte elite wel een beetje veel schrik van....

Wij (autochtonen) zijn eerder nogal passief en laten het allemaal maar gebeuren.....

Geen speld tussen te krijgen lijkt mij zo.

Volgens sommigen hier kan dat geen Moslim zijn want hij volgt niet blindelings de Koran.

Uh?

Als hij zichzelf nog moslim noemt dan is dat enkel nog een moslim in naam.
Ik zeg dat niet. De doctrine van de islam zegt dat. Daarbij, hij noemt zichzelf dan ook geen moslim meer. Hafid Bouazza is een ex-moslim en islamcriticus. Welkom Hafid. http://www.exmoslim.org/ Join the club :)

http://www.exmoslim.org/ Hafid Bouazza is een 'islamofoob' geworden. Een aangenaam mens dus.

Moussi el Kandoussi interviewt ex-moslim Hafid Bouazza
http://www.youtube.com/watch?v=GoI3EXH2_MY&gl=BE

De Vlaming, ja. Kijk even over het muurtje en daar zie je dan Fransen die niet te beroerd zijn om op straat te komen als ze dat nodig vinden. Denkt maar aan de maandenlange protesten tegen het homo"huwelijk" in Frankrijk. En er zijn nog steeds acties...

:lol: Over het muurtje kijken volstaat niet hoor. Frankrijk was al veel verder weg dan Vlaanderen en vandaar het onverwacht groot succes van uiterst rechts. Kwamen ze op straat als er reeds een moslim burgemeester werd ? Nu slaat de balans weer totaal over naar de middeleeuwen. Ze zijn daar goe bezig. Wij Vlamingen moeten vast niet over dát muurtje kijken.

Waar gaat uw reactie eigenlijk over?

Islam is een religie en geen nationaliteit of afkomst. De heer Bouazza is een atheïst die zich afzet tegen religie en helemaal geen moslim. Waarom moet zijn afkomst hier bijgesleurd worden? Los van het feit dat zijn discours nogal goedkoop en flets overkomt, - in het Frans zou men zeggen "réchauffé" - heeft hij het recht om zich tegen religie in het algemeen of islam in het bijzonder af te zetten, zonder hierbij steeds herinnerd te worden aan zijn afkomst. Wedden dat als hij Jan Klaas heette er geen draad over hem was geopend?

2

En zijn discours is inderdaad nogal van het VB niveau (hoofddoekjes verbranden), maar hij heeft in mijn ogen wel gelijk dat mensen die een religie volgen zich vaak niet meer kunnen zien als individu.

Ze zien zich eerder als onderdeel van het geheel, het religieuze collectief.

Zou best kunnen !!

1 Feit aangaande vrouwen voor mij is:
En vrouwen moeten ook niet dienen als een wipfabriek !!!!
Een vrouw mag zelfs niet weggestopt worden !!!!
Een vrouw moet ook alleen naar buiten kunnen gaan !!!!
Vrouwen in bv bikini of minirokjes maakt hen nog geen hoeren !!!!
Een vrouw is niet minderwaardig !!!!
Click: Moira Johnston

Leesblindheid joh ?

Het is een Nederlander, hé. Die nemen al eens, al was het maar voor de discussie, extreme stellingen in. We zullen zeggen dat het bij de Nederlandse "debatcultuur" hoort. Zijn discours dat alle kwaad in de wereld van het monotheïsme komt, is natuurlijk gemakkelijk te doorprikken. Niet de wereldgodsdiensten, maar allerlei modernistische ideologiën zorgden voor de grote bloedbaden van de Twintigste Eeuw.

Dat kun je evengoed omkeren: de geatomiseerde, consumerende massamens van het hedendaagse nihilisme versus het personalisme van de wereldgodsdiensten.

De islam is compleet onschuldig. :roll2:

1: Deze man stelt dan ook nergens dat al het kwaad in de wereld van monotheïsme komt.

Hij stelt alleen dat de islam vaak persoonlijke/individuele ontwikkeling in de weg zit. Ik zou dit persoonlijk doortrekken naar religie in het algemeen en dan klopt het voor een groot deel wel in mijn ogen.

Zeker de mensen die een conservatieve stroming aanhangen van een religie zitten gevangen in hun beperkte denkwereld.

Gelukkig komen er steeds meer religieuzen (zeker binnen de islam) met progressieve en creatieve interpretaties en gedachtes. Ik hoop dan ook heel erg dat deze nieuwe creatievelingen het ooit gaan winnen van de criminele wahabitische honden in bijvoorbeeld Saoedi.

2: Kun je niet beter opzoek gaan naar een middenweg?

Religie (islam) moet streven naar minder dogma,s en meer spiritualiteit !

Dat komt omdat hij zelf niet veel van spiritualiteit kent. Het is hem vergeven, want het enige dat hij ontmoet heeft aan godsdienstigen waren waarschijnlijk hypocriete dogmatici die het eigen ego vereren i.p.v. God.

Religie gaat juist over het openstaan voor de ander en zelfs voor de Ander. Mensen die vandaag fundamentalistisch gelovig pretenderen te zijn, - en dat zie ik ook b.v. bij jongeren die zich streng-katholiek profileren - doen dat dikwijls gewoon om stoer te doen. Zuivere breinloos-consumerende egotripperij dus. Religie als consumptie-artikel. En zo lopen er veel rond: baard, Afghaanse dresscode, maar ze kennen nog niet eens een soera uit het hoofd. Zij verschillen in niets van hun atheïstische leeftijdsgenoten.

En dan komen we weer bij Deleuze's dichotomie: zie je eerst de mensheid en ga je zo via je continent, je land, enzovoort naar je zelf of zie je alles vanuit je eigen ego? Spiritualiteit voegt een extra dimensie toe: openstaan voor wat de mensheid overstijgt. Maar als je zelfs niet openstaat voor de mensheid, hoe zou je die diepere dimensie dan ooit kunnen beleven?

2

Niets aan toe te voegen .

Onzin. En dat bewijzen de traditionele, strenge kloosterorden: hun bevolking is heel jong, grote instroom en toch weinig uitval. Als er geen spiritualiteit was en het enkel te doen was om "stoer te doen", zouden we een bijzonder grote in- en uitstroom kennen bij die orden en congregaties. Het tegendeel doet zich voor.