De Grote Moskee in Brussel is een opvallend gebouw aan het Jubelpark. In de jaren zestig gaf koning Boudewijn het gebouw en de werking in erfpacht aan de Saoedi’s. Met nefaste gevolgen. Want volgens sp.a speelt het bijhorende Islamitisch Cultureel Centrum "een sleutelrol in de verspreiding van een radicale vorm van de islam (het Wahabisme) dat ook door de volgelingen van IS wordt aangehangen".

Feit is dat de Europese islam stevig onder invloed staat van de Saoedi's, die met hun geld invloed en vooral verspreiders van hun leer konden inplanten. "Sinds 1967 brengen Saoedische imams en diplomaten vanuit deze moskee de Wahabistische leer in Brussel, België en Europa. Deze ultraorthodoxe vorm van de islam is een voedingsbodem voor radicalisering en zou eigenlijk geen plek mogen hebben in onze samenleving”, zegt Vaams parlementslid en Brusselaar Yamila Idrissi (sp.a).
'Je kan niet radicalisme bestrijden enerzijds en het Wahabisme omhelzen anderzijds"

“Als premier Michel de strijd tegen het radicalisme en de terreur bij de wortel wil aanpakken, moet hij de erfpacht die met Saoedi-Arabië gesloten is over de Grote Moskee onverwijld opzeggen en het Wahabisme bannen. De Belgische overheid kan niet enerzijds zeggen het radicalisme en het terrorisme te bestrijden en anderzijds de Saoedische verspreiders van het Wahabisme omhelzen”, zegt Idrissi. “In de strijd tegen de radicalisering, waarvan de noodzaak vandaag groter is dan ooit, is het onmogelijk om deze spreidstand vol te houden. Practice what you preach: hoog tijd om de Saoedische controle over de Grote Moskee te stoppen.”

...

Moslims over de invloed van Saoedi-Arabië - MO

Het geweld gepleegd door zelfverklaarde jihadi’s roept de vraag op wat andere moslims hiervan vinden. De meeste experts zijn het erover eens dat het wahabisme de grote boosdoener is. Hoe komt het dat Belgische moslims hun gading vinden in deze Saoedische strekking? Voor de andere stem van de Europese islam ging MO* te rade bij islamoloog Rachid Benzine en Coskun Beyazgülde, directeur van de Turkse islamitische stichting. [...]

Volgens de Franse islamoloog Rachid Benzine speelt het pact tussen het Saoedische koningshuis en de wahabitische clerus een cruciale rol. ‘Het kersverse Saoedische koninkrijk was zich begin vorige eeuw bewust van zijn olierijkdommen en besefte tegelijk dat het noch over de technische capaciteiten beschikte, noch over afdoende militaire bescherming.’

‘Daarom moest de Saoedische overheid een nauwe samenwerking aangaan met de Verenigde Staten, een land dat volgens het wahabitische wereldbeeld bestaat uit afvalligen. De religieuze geleerden stemden hiermee in op voorwaarde dat de inkomsten van dit “zwarte goud” zouden ingezet worden om de islam volgens Ibn Abd al-Wahhab wereldwijd te verspreiden. We zien inderdaad dat ze geslaagd zijn in hun missie.’

NOS
Op de klimaattop bij Parijs zei Poetin dat het besluit om het toestel uit de lucht te schieten genomen is om de aanvoer van de olie te beschermen. Hij zei ook dat de Russen nieuwe bewijzen hebben dat olie van IS naar Turkije gaat.

Op welke manier Turkije de aanvoerlijnen van olie van IS beschermt, maakte Poetin niet duidelijk.

De Turkse president Erdogan noemt de opmerkingen over de aankoop van olie van IS steevast laster.

Drie boeken springen in het oog: Massa'il min fiqh al jihad ('Kwesties van jihadjurisprudentie',) van Abu Abdullah al Muhajir; Idarat al tawahhush ('Het management van de totale chaos', 2004, 288p) van Abu Bakr Naji en I'alaam al anaam bi wiladat dawlat al islaam ('Het informeren van de levenden over de geboorte van de islamitische staat') van Othman Ben Abdurrahman al Tamimi.