Oorspronkelijk geplaatst door De Standaard van donderdag 13 maart 2003
SPIJKERSCHRIFT. Kosjere Filip
13/03/2003
Tom Naegels
Afgelopen week pronkte Filip Dewinter stralend in het orthodox-joodse weekblad Hamishpacha. Toegejuicht door zijn goede vriend, de rabbi Pinshas Meyers, beleed hij zijn liefde voor de chassidische cultuur. ,,Het orthodoxe jodendom maakt deel uit van onze Vlaamse cultuur'', zei hij met de glimlach. ,,Hun integratie is compleet.''
Ik begrijp het Vlaams Blok niet meer. Een groot deel van de Antwerpse orthodoxe joden spreekt nauwelijks Nederlands. Ze sturen hun kinderen naar exclusief joodse scholen waar je als Vlaming niet in mag. Hun cultuur, dat moet een obsessieve kenner als Dewinter toch zien, is zowel qua uiterlijk vertoon als qua structuur totaal verschillend van de Vlaamse. Integratie, laat staan assimilatie, is de chassidische joden vreemd. Waar haalt Dewinter het, dat die mensen compleet geïntegreerd zijn? De chassidim leven gescheiden van de Vlamingen, hebben eigen winkels, eigen restaurants en eigen boekhandels waar uitsluitend niet-Nederlandstalige boeken verkocht worden. Geen letter Nederlands, meneer Dewinter! Een huwelijk tussen een jood en een niet-jood is pas mogelijk als wij ons aan hen aanpassen. Wij! In ons eigen land!
Mij kan dat allemaal niet zo schelen, maar voor een volksnationalistische partij als het Vlaams Blok, met de dreunende slogan ,,aanpassen of opkrassen'', moet zoiets toch onaanvaardbaar zijn?
Het is niet de enige vreemde kronkel in het Vlaams-nationalisme van onze meest Vlaams-nationalistische partij. Antwerpen heeft een bloeiende Chinese gemeenschap. In die gemeenschap wordt niet echt vaak Nederlands gesproken, om het proper te zeggen. Elk jaar rond februari vliegen de kroppen nieuwjaarssla door de lucht en dansen de leeuwen in de Van Wesenbekestraat. Sinds enige tijd gaat die straat zelfs prat op twee authentieke stenen leeuwen, die de Antwerpse madurodamversie van Chinatown bewaken. Dat zouden de moslims nu eens moeten proberen, om ergens een Arabisch beeldje neer te poten. Het Vlaams Blok zou gek worden. Uiterlijke tekenen van een niet-westerse cultuur! Moeten Onze Mensen toezien hoe Het Vlaamse Karakter van Hun Buurt wordt ingepalmd? Het beeldje zou binnen de dag aan stukken geschopt zijn. Maar als de Chinezen dat doen, dan lacht het Blok en danst mee met de leeuw.
Of neem de Indiërs. Ik heb het Vlaams Blok nog nooit horen protesteren tegen de diamant-Indiërs in Wilrijk. Nochtans spreken die geen woord Nederlands, sturen ze hun kinderen naar Engelstalige scholen, dragen hun vrouwen niet-westerse kleren en worden er in Metropolis Indiase filmavonden gegeven, uitsluitend voor Indiërs. Als de moslims dat doen, dan is het Blok-kot te klein.
Ik begrijp dat niet. Ofwel moet iedereen zich aanpassen, ofwel niemand. Maar alleen de moslims, en al die anderen mogen onaangepast blijven? In feite mag je van Filip Dewinter in dit land elke taal spreken, elke cultuur of godsdienst belijden, zolang het maar niet de Arabische cultuur of de islamitische godsdienst is. Het gaat Dewinter al lang niet meer om in Vlaanderen Vlaams of zelfs om Eigen Volk Eerst. Het Vlaams Blok van Filip Dewinter is geen volksnationalistische partij, maar een louter islamofobe partij.
Dewinter geeft dat ook zelf toe. Tijdens een vergadering met het Sint-Maartensfonds verdedigde hij zijn toenadering tot de chassidische gemeenschap. ,,Onze partijleden beseffen dat we bondgenoten moeten zoeken tegen onze gemeenschappelijke vijand: de islam'', zegt hij in Het Laatste Nieuws.
Slim is het wel. De Arabische gemeenschap en de moslimgemeenschap (we gooien ze net als het Blok gemakkelijkheidshalve op een hoop) zijn de enige waar je werkelijk alles over kunt zeggen zonder van racisme te worden beschuldigd. De islam de vijand? Zeg maar eens over joden, Chinezen of Indiërs dat zij de vijand zijn. Maar als het over de islam gaat, passeert dat. Zeker nu, omdat het in de lijn ligt van de stroom van politicologische, historische en sociologische publicaties die na 11 september verklaarden wat er misloopt in de moslimwereld. En hoe kun je racistisch zijn, als je enkel herhaalt wat de meest eminente politicologen zeggen?
Bijvoorbeeld: het Vlaams Blok verzet zich tegen de bouw van een grote moskee in Antwerpen, de eerste die er ook zal uitzien als een moskee, met twee minaretten en een koepel. Zegt Dewinter: ,,Wie de literatuur erop naslaat, weet dat twee minaretten staan voor een gebied dat door de islam veroverd is. De moslims van Antwerpen zeggen hiermee symbolisch tegen alle moslims over heel de wereld: dit is onze wijk, en de ongelovigen hebben hier niets te zeggen.''
Is dat nu racisme? Onzin is het zeker, zoals mijn moslimvrienden me brullend van het lachen hebben bevestigd, maar je vindt vast wel ergens een vers in de Koran dat in die zin geïnterpreteerd kan worden, en er zullen vast wel moslims zijn die zulke zaken beweren. Het anti-Arabisch en anti-islamitisch racisme is zo verweven geraakt met de post 9/11-analyses, dat het onmogelijk is om vast te stellen waar de wetenschap eindigt en het racisme begint. Ik geef het de Liga voor de Mensenrechten op een blaadje: zolang het Vlaams Blok zijn pijlen enkel richt op de islam, is het onmogelijk om hen te laten veroordelen.
Er is één lichtpunt. Filip Dewinter geeft toe dat hij eerst wantrouwig stond tegenover de chassidische cultuur, maar dat zijn vriendschap met de rabbi hem de ogen heeft geopend voor de rijkdom ervan. ,,Ik had onder meer mijn twijfels over de rol van de vrouw. Maar ik heb mijn beeld moeten aanpassen. De vrouw is er niet minderwaardig, ze wordt er zelfs op een voetstuk gezet.'' Het is wachten op de dag dat Filip Dewinter bevriend raakt met een imam. Bij moslims is dat immers net zo.
|
