Komen er nog ethische vaccins?
 

Is er een productie lopende van vaccins waar geen menselijk en dierlijk weefsel is gebruikt tijdens de test en productiefase?

nope, dat lijkt me onmogelijk maar ik kan verkeerd zijn.

Kunnen ze het virus niet inactiveren en dan nasaal toedienen?



Als men het virus kan isoleren, dan is er toch geen reproductie nodig om dat later inactief toe te dienen?

Het meest ethische vaccin is het virus zelf.

Precies wat ik zeg.

Waarom het virus reproduceren in menselijke en/of dierlijke cellen als we het zogezegd bestrijden? Of daarbij gepatenteerde vectors naast kweken die op het virus lijken?
Wat een gestoord beleid en ze willen het dan nog verplichten ook.
De waanzin voorbij.

We isoleren beter massaal de circulerende virussen om die te “doden” en aan vaccins voor risicopatiënten toe te voegen. Een intranasaal vaccin zal ook veel minder gevaarlijke complicaties met zich meebrengen. De vaccinatielijken is een hoge berg, kinderen inclusief.

Vind ik ook.

Het kan geen kwestie zijn van niet vinden als de hospitalen vol liggen.

Tenzij.....

:lol:

Gij wilt iets gebruiken waar nooit op enig levend organisme is nagegaan wat het zou doen ?

Kijk, als dat bv uit een patiënt komt die bloed afstaat?
Ze,isoleren het virus, ze doden het alzo en verwerken het meteen tot een intranasaal vaccin.
Onmogelijk waarom? De doelgroep daarvoor is klein he. Meeste spuiten vanalles in zonder vragen te stellen.
Maar geef die wel vragen stellen een goed contramiddel dan he.

Bovendien is het toch sowieso beter alle circulerende varianten mee op te nemen in de vaccins, eerder dan met verouderde vectors te blijven werken? Ze verloren vrij snel hun efficiëntie.
Een intranasaal vaccin aangepast op circulerende varianten lijkt me veiliger en effectiever.

Het is in de maak.
https://med.stanford.edu/news/all-ne...sal-spray.html

Nu nog zien dat vegans en creationisten er toegang tot krijgen door dierlijk en foetale cellen te vermijden in de testfase en productiefase. Het virus isoleren uit besmette zielen zonder het dan verder te kweken in cellen -van een vermoord wezen- zou geen bezwaar mogen vormen.

Eén van onze forumleden had een bijzonder interessant voorstel : spuug van een corona patiënt oplossen in formol en dat dan opdrinken. Is dat ethisch genoeg ?

Geen dierproeven dus, mara mag het getest worden op levende mensen? En wat is er ethisch aan mensen betalen om te fungeren als vervanging van een proefdier?

Dat mag natuurlijk wel (van mij persoonlijk).
Vanuit mijn doctrine zijn voornamelijk de foetale cellen het probleem. Zelfs als die alleen bij de testfase gebruikt werden.

Een nasaal vaccine van geïnactiveerde coronavirussen (dus inclusief varianten) lijkt me veiliger en effectiever.

Ik vind het net zeer ethisch dat vooraleer er getest wordt op vrijwillige proefpersonen, er wel degelijk getest wordt op weefsel dat zo dicht als mogelijk bij menselijk weefsel staat.

Mocht men oproepen tot donatie van sperma en eicellen, met de bedoeling om deze dan zo ver als mogelijk in labo-omstandigheden te laten evolueren, om er dan een geneesmiddel mee te maken waarmee baby Pia een aangenamer leven kan gaan leiden: onmiddellijk kandidaat voor mijn zaad.

Mocht mijn heksie perfeksie ooit een spontane dan wel een uitlokte abortus hebben ondergaan, en men zou vragen of baby Pia geholpen mocht worden: van mij wel (van mijn heksie perfeksie: vraag het haarzelf).

Uiteindelijk is de geschiedenis van alle goed werkende vaccinatie op die basis wel gemaakt.
Verzamel het virus, kweek het op bv gist of ik weet niet op wat, vermoord het met formol of hitte of iets moderner en spuit het in.

Niet meer en niet minder.

Een besmetting opdoen is hetzelfde principe maar met levend materiaal, ook van spuug en zo. Wie geneest is ook gevaccineerd zeg maar.

Dus het moet werken

Ga je die spuug + formol cocktail zelf testen ?

Tuurlijk.

Beetje yoghurt voor de smaak er bij en hup binnen.

Mocht je opteren voor injectie, dan zou ik die yoghurt er niet bij doen.

Nu aborteren ze al met de vruchtzak om de baby’s organen levend te oogsten.
Dat is geen zaad meer, maar een levende baby.