Jesus Christus in Belgische gevangenis.
 

De parabel van de werker van het elfde uur is discriminerend volgens de Belgische anti-discriminatiewet.
Als diene van hier boven ooit ons land bezoekt riskeert hij dus een gevangenisstraf wegens aanzetten tot discriminatie op het werk.8O
Of hoe absurd de Belgische wetgeving kan zijn.

jezus was vast een cultureel marxist

Absoluut niet.
In den belziek had hij de gedachtenpolitie op zijn dak.

een cultureel marxist zeg ik u!!!!!

Christus was niet voor de multicul en in de gelijkheidsmythe geloofde hij al evenmin.
"Ga in verscheidenheid"heeft hij nog gezegd.
Bovendien kreeg hij ongetwijfeld de homobeweging en pro-abortusbeweging op zijn dak.Misschien was hij zelfs wel vermoord door een muzelrat.

Voicelesscharlie, je begrijpt ook niks hmm. :lol:

dus zie je wel dat hij een cultureel marxist was.

dat zijn ook allemaal cutureel marxisten

Ik vind dat je het zogenaamde "cultureel marxisme" wel 'ns mag vervangen door een ander modewoordje...Je maakt echt niet langer indruk op me hoor, wees daar maar zeker van. Hup hup!

Leefde Marx in de tijd van Christus misschien?:lol:

Politiek correcten ,aanhangers van eureligie of proleten van de linkse kerk.

het culturele marxisme heeft lange tentakels.

Een kwal ook.

Suiker daarentegen.

Zou je dat niet eens een klein beetje toelichten? Welke parabel? Waarover gaat die? Waarom zou die discrimineren zijn volgens de Belgische anti-discriminatiewet?

Doe eens een beetje moeite zeg, i.p.v. zomaar van die plompverloren beweringen te posten...

En waar staat dat precies in de bijbel?

Is christus dan niet van ALLE tijden?

Verscheidenheid en multikul zijn geen tegenstellingen mijn beste, integendeel ze slaan op hetzelfde.

Overigens, ooit gehoord van de beweging 'christenen voor marxisme'? Of hoe Christus eigenlijk een voorloper was van Marx...

Wel , tot deze vastelling komt eigenlijk Prof.Storme.
In zijn audio bij nova civitas die op de frontpage staat van politics.be legt hij dat uit.
Het erover dat arbeiders die elf uur haden gewerkt een akker dezelde verloning kregen als een arbeider die maar één uur had gewerkt.
Waarop de baas zij tegen de afgunstige arbeiders:"Hebt gij een slecht oog omdat ik goed ben voor dze ene arbeider".
In België zou dat discriminatie op de arbeidersvloer betekenen en had deze baas allicht de vakbonden op bezoek gekregen.

Ondermeer in de parabel van de werkers van het elfde uur.
Ik ga hier geen bijbelstudie beginnen, hé.
Maar uitspraken zoals bijvoorbeeld:"Geef de keizer wat hij toekomt"zouden Marxisten en gelijkheidsidioten toch niet graag horen.