Zit het dan toch in hun genen ?
 

Onderstaande tekst is een uittreksel uit het reisverhaal van een Franse militair in Marokko, waarin hij op sappige wijze de plaatselijke gewoonten belicht.

Le vol est leur principale industrie. Ils se rassemblent en bandes, �* cheval, armés, et font des excursions au del�* du Sébou et sur les territoires voisins, volant autante qu'ils peuvent emporter ou traîner (...) Ils volent sous forme d'impôts forcés. Les individus dépouillés, au lieu de perdre leur temps en recherches et en recours, recouvrent leurs biens en payant une somme convenue au chef des bandits. Pour les jeunes garçons, spécialement, il est admis comme la chose la plus naturelle qu'ils doivent tout dérober. S'ils attrapent une balle dans le dos, ou se font casser la tête d'un coup de pierre, tant pis pour eux. Ils savent bien que personne ne se laisse volontiers dépouiller, et puis il n'y a pas de roses sans épines. Les pères le disent naïvement : un fils de huit ans rend peu, un de douze ans plus, un de seize beaucoup. Chaque voleur �* son genre spécial ; il y a le voleur de bestiaux, le voleur de chevaux, le voleur de marchandises, le voleur de douar, le voleur de grande route. Sur les routes ils attaquent de préférence les juifs, auxquels il est interdit de porter des armes ; mais le vol le plus commun est celui commis au préjudice des douars. En cela ce sont des artistes incomparables. On les trouve dans tout le Maroc.

[size=1]Le Maroc, uit : Le Tour du Monde Tome I, 1879[/size]

Diefstal is hun hoofdvak. Ze verenigen zich in benden te paard, goed gewapend, en doen strooptochten aan de overzijde van de Seboe en in de omliggende streken. Ze roven daarbij wat ze maar kunnen dragen of meeslepen (...) Ze beschouwen hun roverij als een soort van gedwongen belasting. En de beroofden, in plaats van hun tijd te verkwisten in nasporing en klachten, kopen hun goed voor een bepaalde som van de bendeleider terug. Voor de jongens vooral, beschouwt men het als een zaak die van zelf spreekt, dat ze allen moeten kunnen stelen. Als ze een kogel in de rug oplopen of een steen hun 't hoofd verbrijzelt, dan hebben ze niets te zeggen. Ze weten dat niemand zich gaarne laat beroven, en er zijn immers geen rozen zonder doornen. De vaders zeggen zonder blikken of blozen : een zoon van acht jaar brengt weinig op, een van twaalf jaar, vrij wat, een van zestien is al een kapitaaltje. Elke dief heeft zijn eigen rubriek : er zijn korendieven, koeiendieven, paardendieven, marktdieven, dorpdieven en straatdieven. De straatdieven vallen bij voorkeur de Joden aan, die geen wapens mogen dragen ; maar de meest algemene soort zijn de dorpdieven, die hun kunsten uitoefenen op de douars. Daarin zijn zij onovertroffen meesters. Men vindt ze overal in Marokko.


Zoals ge ziet : er is nog niets veranderd. Schrap of verander hier en daar een woord, en ge hebt een goede beschrijving van de Marokkaanse gemeenschap in België.
Zoals ze toen Joden en Arabieren beroofden, zo gaan ze nu op strooptocht in de straten van Antwerpen, Mechelen, ....

Zou het dan toch in hun bloed zitten ?

ik betwijfel het of islamieten het op zich in hun bloed hebben om te stelen, maar het is wel opvallend dat als je naar een islamitisch land op reis gaat, je vaak de raad meekrijgt om goed op je portefeuille te passen, terwijl dat voor andere bestemmingen vaak niet nodig is, ook zijn de verhoudingen in de Belgische gevangenissen overduidelijk: islamieten zijn in de meerderheid.

betekent dit dat islamieten an sich crimineel zijn? nee, dit betekent wel dat islamieten een cultuur hebben waarin weinig opgetreden wordt tegen criminaliteit, daarom vind ik onder andere dat er geen plaats is voor grote moslimgemeenschappen in ons land.

Ik ben ooit in Marokko bij een heel vriendelijke man uitgenodigd om thee en koekjes te nuttigen, anderzijds heb ik in Gent al eens een mes van een Marokkaan tegen mijn rug gekregen en moest ik mijn geld afgeven. Het hangt dus gewoon van persoon tot persoon af. :-)

Meestal krijg je die raad als je in een arm land bent, of in een land waar veel armen op straat wandelen.
Moslims hebben in België meestal een lager inkomen, bij rijke moslims zie je diefstal niet.
Bij rijke moslims kan er ook wat misgaan, als men zich gegeneraliseerd voelt en zich negatief beoordeelt voelt kan men in de richting van het radicalisme gaan.
Zo simpel is het.

als een westerling arm is, schrijft hij zich in bij het ocmw en probeert hij nog wat bij te verdienen met een werk (legaal of in het zwart), als een islamiet arm is, schrijft hij zich in bij het ocmw én specialiseert hij zich in diefstal. daarom zit het in de gevangenissen vol van moslims, dus daarin heeft radicaal wel enigszins gelijk als hij stelt dat diefstal iets genetisch is.

Oh ja? Ik zie genoeg westerse zwervers die mensen proberen te bestelen.

Nee, er zijn veel meer arme moslims. In Nederland heb je bijvoorbeeld veel arme antillianen, zij plegen heel vaak diefstal.

BTW, Islam is geen ras maar een geloof.

Als je dat werkelijk denkt ken je niets over genetica. :)

Moet jij des avonds maar op straat begeven in een veilige katholieke stad, zoals pakweg Rio :roll:

Grappig eigenlijk dat zij met niets in hun hoofd steeds weer denken dat anderen iets in hun genen hebben...

Pff wat een bekrompen meningtje heb je daar zeg :? 'K heb zelfs geen zin om hierop te antwoorden gewoonweg belachelijk

Als ik naar Brussel ga, moet ik óók serieus op mijn portefeuille passen.

En dat het typisch is voor islamitische landen klopt al zeker niet. Iemand die op reis was in Syrië, vertelde me dat je in Damascus je koffer kan achterlaten in het midden van de straat... en hij zal er blijven staan. Diefstal is er bijna onbestaande.

dan heeft die sjans gehad, de ouders van mijn schoonbroer waren op dag 1 van hun reis naar Turkije al een gsm kwijt en 's anderendaags werd zijn moeders sjakos gepikt van de strandstoel (in't hotel) terwijl haar man er vlak naast zijn gazet aan't lezen was..

:lol:

Het verschilt gewoon van land tot land en het hangt af van het beleid. In Syrië weten ze dat er met diefstal niet gelachen wordt.

Als je in Marokko steelt, word je streng gestraft. Resultaat: er wordt minder gestolen dan hier.

Crminaliteit wordt door de Islam zeer zwaar gestraft. Maar, niet als het gaat om minderwaardige schepsels als ongelovigen of vrouwen...

En het is vooral van die autochtone Brusselaars dat je schrik moet hebben zeker? :P

als je ze hier straft ben je racist:?

Nee je bent racist als je ze het liefst allemaal ziet vertrekken.

Nee dan ben je blij ;-)