Giovanni Pico della Mirandola
 

Het volgende tekstfragment getuigt van wat men een Europese en heidense levenshouding kan noemen. (Om het aangebrande woord 'Weltanschauung' niet te gebruiken.)

Graaf Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494) wordt dikwijls omschreven als een 'ketterse' christen, grondlegger van het humanisme en vertegenwoordiger van 'Europa's andere Religion'.[edit]
[size=1]Edit:[/size]

[size=1]After edit by Volksstormer on 03-06-2005 at 23:50 Reason: -------------------------------- Het volgende tekstfragment getuigt van wat men een Europese en heidense levenshouding kan noemen. (Om het aangebrande woord 'Weltanschauung' niet te gebruiken.) Citaat: Over de waardigheid van de mens (De hominis dignitate oratio, 1486) Toen God alle dingen geschapen had, dacht Hij er tenslotte aan de mens te scheppen. Maar Hij had geen vorm meer voor een nieuw schepsel, noch stof, waarmee Hij het nieuw schepsel kon begiftigen, noch een ruimte, waar het als toeschouwer van het heelal een plaats had kunnen vinden. Reeds was het heelal gevuld, het midden en de diepte. En zo besloot de opperste Meester, dat het schepsel aan hetwelk hij niets eigens meer kon geven, aandeel zou hebben aan alles wat aan de andere schepselen elk apart was gegeven. Zo nam Hij de mens als een schepsel met wankele vorming in de wereld op, plaatste hem in het midden van de wereld en sprak tot hem: "geen vaste verblijfplaats, geen eigen vormgeving, geen bijzondere behandeling heb ik je gegeven, opdat je zelf je woonplaats, vormgeving en handeling zoudt kiezen; en opdat hetgeen je kiest van jou zou zijn. Alle andere schepselen heb ik met een bepaalde natuur begiftigd en ze daardoor ingesloten binnen vaste grenzen. Jij wordt door geen grenzen beperkt; jij schept je eigen grenzen volgens je eigen wil, aan wiens leiding ik je heb toevertrouwd. In het midden van de wereld heb ik je gezet, opdat je vandaar gemakkelijk om je heen zoudt kunnen kijken naar alles wat geschapen is. Ik heb je noch hemels, noch aards, noch stoffelijk, noch onstoffelijk gemaakt, opdat jij, je eigen vormgever en schepper, je zelf zo zoudt maken als je zelf wilt. Jij kunt ontaarden tot een verstandloos dier, jij kunt je soort verheffen zoals jij het wenst. Welke genade van God de Vader is dat, welke gelukzaligheid voor de mens! Hem is het gegeven te bezitten wat hij wenst, te zijn wat hij wil! Graaf Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494) wordt dikwijls omschreven als een 'ketterse' christen, grondlegger van het humanisme en vertegenwoordiger van 'Europa's andere Religion'.[/size]

[size=1]Before any edits, post was: -------------------------------- Het volgende tekstfragment getuigt van wat men een Europese en heidense levenshouding kan noemen. (Om het aangebrande woord 'Weltanschauung' niet te gebruiken.) Citaat: Over de waardigheid van de mens (De hominis dignitate oratio, 1486) Toen God alle dingen geschapen had, dacht Hij er tenslotte aan, de mens te scheppen. Maar Hij had geen vorm meer voor een nieuw schepsel, noch stof, waarmee Hij het nieuw schepsel kon begiftigen, noch een ruimte, waar het als toeschouwer van het heelal een plaats had kunnen vinden. Reeds was het heelal gevuld, het midden en de diepte. En zo besloot de opperste Meester, dat het schepsel aan hetwelk hij niets eigens meer kon geven, aandeel zou hebben aan alles wat aan de andere schepselen elk apart was gegeven. Zo nam Hij de mens als een schepsel met wankele vorming in de wereld op, plaatste hem in het midden van de wereld en sprak tot hem: "geen vaste verblijfplaats, geen eigen vormgeving, geen bijzondere behandeling heb ik je gegeven, opdat je zelf je woonplaats, vormgeving en handeling zoudt kiezen; en opdat hetgeen je kiest van jou zou zijn. Alle andere schepselen heb ik met een bepaalde natuur begiftigd en ze daardoor ingesloten binnen vaste grenzen. Jij wordt door geen grenzen beperkt; jij schept je eigen grenzen volgens je eigen wil, aan wiens leiding ik je heb toevertrouwd. In het midden van de wereld heb ik je gezet, opdat je vandaar gemakkelijk om je heen zoudt kunnen kijken naar alles wat geschapen is. Ik heb je noch hemels, noch aard, noch stoffelijk, noch onstoffelijk gemaakt, opdat jij, je eigen vormgever en schepper, je zelf zo zoudt maken als je zelf wilt. Jij kunt ontaarden tot een verstandloos dier, jij kunt je soort verheffen zoals jij het wenst. Welke genade van God de Vader is dat, welke gelukzaligheid voor de mens! Hem is het gegeven te bezitten wat hij wenst, te zijn wat hij wil! Graaf Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494) wordt dikwijls omschreven als een 'ketterse' christen, grondlegger van het humanisme en vertegenwoordiger van 'Europa's andere Religion'.[/size]

[/edit]

Die god daar lijkt mij nogal zwakjes...

het fragment heeft m.i. meer affiniteit met het christendom dan met het heidendom.

de tekst stelt de mens weer typisch, �* la semiet, BOVEN de natuur.
in de asatru daarentegen, wordt benadrukt hoe 'ook de mens onderworpen is aan de wetten van de kosmos'. mens deel v�*n de natuur, van waaruit een ecologische ethiek bestaat bij hedendaagse asatruers.

odin owns ye all

*knip*
voor dergelijk fraais verwijzen we graag naar deze thread[edit]
[size=1]Edit:[/size]

[size=1]After edit by Salamandrina on 05-06-2005 at 14:04 Reason: -------------------------------- odin owns ye all *knip* voor dergelijk fraais verwijzen we graag naar deze thread[/size]

[size=1]Before any edits, post was: -------------------------------- odin owns ye all [/size]

[/edit]

Ik denk dat de natuur de God van de éénentwintigste eeuw wordt.....
Mensen zoeken altijd wat ze nodig hebben ( het zijn inderdaad opportunisten ) en de natuur is en zal nog zeldzamer worden in de toekomst tenzij wij er iets aan doen om de natuur te bewaren.[edit]
[size=1]Edit:[/size]

[size=1]After edit by labyrinth on 05-06-2005 at 15:49 Reason: -------------------------------- Citaat: Oorspronkelijk geplaatst door Mitgard de tekst stelt de mens weer typisch, �* la semiet, BOVEN de natuur. in de asatru daarentegen, wordt benadrukt hoe 'ook de mens onderworpen is aan de wetten van de kosmos'. mens deel v�*n de natuur, van waaruit een ecologische ethiek bestaat bij hedendaagse asatruers. Ik denk dat de natuur de God van de éénentwintigste eeuw wordt..... Mensen zoeken altijd wat ze nodig hebben ( het zijn inderdaad opportunisten ) en de natuur is en zal nog zeldzamer worden in de toekomst tenzij wij er iets aan doen om de natuur te bewaren.[/size]

[size=1]Before any edits, post was: -------------------------------- Citaat: Oorspronkelijk geplaatst door Mitgard de tekst stelt de mens weer typisch, �* la semiet, BOVEN de natuur. in de asatru daarentegen, wordt benadrukt hoe 'ook de mens onderworpen is aan de wetten van de kosmos'. mens deel v�*n de natuur, van waaruit een ecologische ethiek bestaat bij hedendaagse asatruers. Ik denk dat de natuur de God van de éénentwintigste eeuw wordt.....[/size]

[/edit]

Jij kunt ontaarden tot een verstandloos dier, jij kunt je soort verheffen zoals jij het wenst.

Benieuwd wat die graaf zou denken indien hij kon terugkomen ........
' t is goed in 't eigen hart te kijken......

niet als je blijft kijken. er is meer te zien dan het eigen hart

Inderdaad er is ook het hart van anderen......dank je meester ! :-D

de natuur zal haar werk wel doen om het 'mensenprobleem' aan te pakken.
wees maar gerust.
een tsunami, een extreme droogte, een besmettelijk en dodelijk virus...

zij herstelt steeds het evenwicht bij overpopulatie van 1 bepaalde soort hoor.
en gelukkig maar. ;-)

Jij rekent dus op een goddelijke tussenkomst, een tweede zondvloed .....
En in afwachting Mitgard, wat doen we ?

Stemmen voor GROEN ! natuurlijk of voor de sossen......nu ze ook ecologische kippen lusten.

ons amuseren.
een beetje werken, maar niet teveel.
voor de rest veel vrijen, liefhebben, drinken en muziek maken.
wie het niet aanstaat kan op zijn bakkes krijgen.

wie doet mee?

vi som har det iskalla trollblod