Hoeveel migranten uit islamitische landen telt Belgie?
 

Reeds genaturaliseerden inbegrepen, ligt dat aantal rond de 400.000 (totaalcijfers; "de laatste tijd" klinkt nogal vaag)

220.000 Marokkanen, 130.000 Turken, 17.000 Algerijnen en 10.000 Tunesiërs (cijfers tot 01/01/2002).

Netto, bruto of tarra ?

Ben jij vroeger slavenhandelaar geweest, of zo ?

En wat bedoel je met "islamitische landen" tussen aanhalingstekens ?

Voor iemand die een duidelijk antwoord wil, kun je misschien beginnen met een duidelijke vraag te stellen.

O ja, en ik ben geen VB partijlid maar ik vond je opgelegde beperking te dictatoriaal. Ik vermoed dat het jouw gewone doen is om vooraf te bepalen wie wat mag zeggen. Jij bent toch toevallig niet links ?

uitgelekt :mrgreen:

Ik ben een VB-er, mag dus niet antwoorden.

Maar ik ben verontwaardigd bij het lezen van jouw peiling. Je bent een vuile racist. Het centrum voor gelijke kansen enz... zou een klacht moeten neerleggen tegen jouw wegens dat soort disciminatoire praat.

En hoeveel Egyptenaars, Pakistanen, Indonesiërs, Indiërs, Kazachen, Tsjetchenen, Somaliërs en Bengalen?

[quote]Men "vergeet" bij het VB dat er ook emigratie is: vreemdelingen die hier op vacantie komen, die hier tijdelijk verblijven, die terug naar eigen land vertrekken. Dit is natuurlijk een vervalsing van de cijfers.
OVerigens worden sommigen, die over en weer trekken dubbel gerekend...

De enige partij die slavenhandel in een modern kleedje wil invoeren, en aldus immigratie van niet-Europeesse werknemers wil stimuleren is het VB!

Landen die in meerderheid inwoners kennen die zich tot de islam rekenen.

de cijfers?
 

http://www.kbs-frb.be/files/db/nl/PU...ims_Belgie.pdf

3.2. Demografische en sociale aspecten van de Islam in Belgie

De cijfers gehanteerd door de Moslimexecutieve van België en de schattingen van
deskundigen maken gewag van zo’n 400.000 mensen wiens erfgoed bepaald is door de
islamitische religie. Deze mensen van ‘moslimorigine’ (of afkomstig van een islamitisch land)
vertegenwoordigen dus 4% van de totale Belgische bevolking.

Dit aantal omvat:
- personen met de nationaliteit van land van herkomst5 op 1 januari 1999: Marokko
(125.082), Turkije (70.701), Algerije (8.452), Tunesië (4.243), Bosnië (1.995),
Pakistan (1.975), Libanon (1.098), Iran (1.007), Syrië (699), en Egypte (613) - op een
totaal van 215.865. Hieraan moeten de moslims afkomstig uit Afrika en Indonesië
worden toegevoegd.
- De genaturaliseerden (met de Belgische nationaliteit). Sinds de wetswijzigingen in
1984 en 1991 (automatische toekenning van de Belgische nationaliteit aan kinderen
van de 3de generatie en versoepeling van naturalisatie voor de 2de generatie) is hun
aantal gevoelig gestegen. Tussen 1985 en 1997 werd de Belgische nationaliteit
toegekend aan 113.842 personen afkomstig uit moslimlanden. Ongeveer 8.000
Marokkanen en 6.000 Turken deden jaarlijks een beroep op naturalisatie en dit vóór
de inwerkingtreding van de nieuwe wet van 2000 op de verdere versoepeling van
nationaliteitsverwerving.
- De politieke vluchtelingen: 6.589 mensen afkomstig uit islamitische landen (o.m.
Kosovo, Pakistan en Turkije) vroegen politiek asiel aan in 1998. Sindsdien hebben de
Afghanen zich ook hierbij gevoegd.
- De bekeerlingen van Belgische afkomst. Hoewel we niet over officiële statistieken
beschikken en er geen betrouwbare bron lijkt te zijn, wordt hun aantal geschat op
3.000 �* 15.000 personen.
- De kinderen uit islamitische families, geïmmigreerd of niet, die bij geboorte de
Belgische nationaliteit verworven hebben, dienen hier ook aan toegevoegd te
worden. Hun aantal is niet bekend gezien ze van bij de geboorte geregistreerd
werden als Belgen.

PAS OP

Deze cijfers mogen niet letterlijk genomen worden gezien ze het resultaat zijn van een
problematische zoniet twijfelachtige methodologische constructie. In tegenstelling tot het
Verenigd Koninkrijk, waar men recent gestart is met de registratie van religie op basis van
zelfidentificatie, stelt de inventarisatie van het religieuze behoren en van etnische afkomst bij
ons een groot probleem. Bij gebrek aan betrouwbare statistische meetinstrumenten wordt
het aantal moslims in België afgeleid van de nationaliteit van het land van herkomst. Dit roept
een aantal vragen op: wat met het aantal bekeerlingen van Belgische afkomst of met de als
Belg geboren moslims met niet-Belgische of genaturaliseerde ouders?
Deze manier van tellen leidt tot de essentialisering van de relatie van individuen tot religie.
Alsof het religieuze behoren van mensen afkomstig uit islamitische landen een
vanzelfsprekendheid zou zijn. In tegenstelling tot wat deze simplificatie doet uitschijnen, zijn
het behoren tot en de referenties naar islam zeer divers en uiten ze zich op verschillende
manieren: de teleologisch-spirituele dimensie (waarbij het geloof de incarnatie is van een levensfilosofie en de zin van het leven definieert vertrekkende van een relativering van het
aardse leven), de ethisch-normatieve dimensie (betreffende de gedragsregels en rituelen),
de culturele dimensie (over de esthetische aspecten van de religieuze rituelen en tekens), de
beschavingsdimensie (die voorgaande elementen inschrijft in een pluriseculaire dynamische
geschiedenis), en de politieke dimensie (waarbij islam gebruikt wordt als een basis waaruit
zich socio-politieke krachten ontwikkelen). De verschillende verwijzingen naar islam
bevinden zich dus tussen de polen van dit brede spectrum. Bovendien lijkt alles erop te
wijzen dat het individualiseringsproces binnen deze gemeenschappen fenomenen als
hybridisatie, afstandname van de orthodoxie en religieus syncretisme of zelfs apostasie, met
zich meebrengt.
Één van de demografische karakteristieken van de moslimbevolking die benadrukt dient te
worden is het belang van het aantal jongeren. Wanneer we kijken naar de twee meest
zichtbare gemeenschappen namelijk de Turken en de Marokkanen, dan blijkt dat de moslims
een gemeenschap vormen die gekenmerkt is door de jonge leeftijd. Ongeveer 35% van de
personen die deel uitmaken van deze gemeenschappen is jonger dan 18 jaar.6 De
bevolkingspiramide voor beide groepen is gekenmerkt door een recente immigratie. Dit blijft
niet zonder gevolg. Het is bijvoorbeeld opmerkelijk dat 25% van het aantal -20 jarigen in het
Brussels Hoofdstedelijk Gewest van moslim herkomst is. Of ook dat Sarah en Mohamed in
het jaar 2002 de meest gebruikte voornamen waren in het Brusselse gewest.
De demografische structuur van de moslimbevolking toont een interessant beeld. Ze lijkt de
moeilijkheden met betrekking tot het beheer van de islam te kristalliseren in welbepaalde
plaatsen van de publieke ruimte. De school en de wijk worden op deze manier de plaatsen
bij uitstek voor de onderhandeling van identiteiten. Hierdoor worden deze plaatsen op sociaal
vlak als uitermate belangrijk gepercipieerd. Maar het meest verontrustende is dat deze jonge
generaties moslims opgroeien in een achtergestelde economische context. Op het ogenblik
dat de kinderen en kleinkinderen volwassen worden, ontdekken ze een voor hen afgesloten
arbeidsmarkt waar ze bovendien sowieso onvoldoende voor geschoold zijn en, belangrijker
nog, massaal gediscrimineerd worden.

De moslimbedreiging op video
 

De verschrikkelijke bedreiging door maximaal 4 procent van de bevolking is een mythe die even onozel is als te stellen dat Spirit een gevaar is voor onze maatschappij, en daarenboven zou Groen! dan een ontzettende macht zijn!
In een filmpje worden alle vooroordelen, en de bedreiging uitgaande van de Islam eens op een rijtje gezet. Voor links en rechts een prachtig beeld
film

Er staan spijtig genoeg maar een beperkt aantal nationaliteiten in de statistieken van de fgov.be site. De 400.000 is daarom een afronding naar boven.

Hij zegt toch zelf
Dat klopt!
En waarschijnlijk heeft hij aan één moskee al genoeg.
Als je begint te vangen bij het zijn van kathedralen moet het voor bepaalde mensen een kwelling zijn van in Europa rond te toeren.
Zou PDW...





Bijlage 14360

Bijlage 14362
Bijlage 14361

Als Spirit en Bertje al geen bedreiging meer zijn kunnen we beter ophouden en dit forum sluiten:lol:

Heeft feitelijk iemand een gedacht van die ouderdom van feremans? Zou hij de pamper leeftijd al zijn ontgroeid, of zou hij nog altijd aan het onderzoeken zijn of de inhoud van zijn pamper eetbaar is. Dit laatste met verwijzing naar zijn intelligent niveau en zijn niet te stille honger naar kennis.

Mogen we daar de illegalen bijtellen?

Hoe kan de ericferre nu over zijn bewuste 4% cijfer beschikken als ze geen cijfers hebben?

Beetje aan het spammen, Feremanske?

op zijn originele vraag : veel te veel?