Z-Afrika: lied over De La Rey zorgt voor verdeeldheid
 

Er zijn hier al zoveel topics over Zuid Afrika geweest dat ik nu twijfel of dit hier al gestaan heeft.8O

In elk geval, dit is de clip van het lied "De La Rey" van Bob van Blerk uit Zuid-Afrika, in het Afrikaans :

http://www.youtube.com/watch?v=UGh4lA1S7yc


Bron
http://www.ad.nl/buitenland/article1131674.ece


de la Rey zou een oproep zijn aan blanke Afrikaners om zich te verzetten tegen de multi-etnische regering.

De Afrikaanstalige rocksong De la Rey was op slag een hit bij de 2,5 miljoen Afrikaners, de inwoners van Nederlandse afstamming. Op concerten zwaaien fans met de oude oranje-wit-blauwe vlag van het Zuid-Afrika tijdens de apartheid.

In kranten en op websites wordt verwoed gediscussieerd over de inhoud van het lied met het refrein: ‘De la Rey, De la Rey, kom leidt de Boeren, verenigd met u zullen we opkomen of ondergaan’.

Liedjesschrijver Louis Pepler, alias Bok van Blerk, noemt de ophef onzin. De overwegend blanke partij Democratische Alliantie heeft de regering gevraagd dan ook maar het lijflied van presidentskandidaat Jacob Zuma (Bring Me My Machine Gun) op subversie te onderzoeken.

--------------------------
Dit is dus vooral een uithaal naar de Engelsen. Gebeurt het nog vaak dat er spanningen zijn tussen de Afrikaners en mensen van Engelse afkomst/Engelstaligen?8O

Dit is trouwens de volledige tekst van het lied :

"OP ‘N BERG IN DIE NAG
Lê ONS IN DONKER EN … WAG
IN DIE MODDER EN BLOED
Lê EK KOUD OP STREEPSAK
EN REëN KLEEF TEEN MY

EN MY HUIS EN MY PLAAS
TOT KOLE VERBRAND
SODAT HULLE ONS KAN VANG
MAAR DAAI VLAMME EN VUUR
BRAND NOU DIEP ... diep BINNE MY

DE LA REY DE LA REY
SAL JY DIE BOERE KOM LEI
DE LA REY DE LA REY
GENERAAL GENERAAL
SOOS EEN MAN SAL ONS OM JOU VAL
GENERAAL DE LA REY

O, DIE KAKIES WAT LAG
‘N HANDJIE VAN ONS
TEEN ‘N HELE GROOT MAG
EN DIE KRANSE Lê HIER TEEN ONS RUG
HULLE DINK DIS VERBY

MAAR DIE HART VAN 'N BOER
Lê DIEPER EN WYER
HULLE GAAN DIT NOG SIEN
OP ‘N PERD KOM HY AAN
DIE LEEU VAN DIE WES TRANSVAAL

DE LA REY DE LA REY
SAL JY DIE BOERE KOM LEI
DE LA REY DE LA REY
GENERAAL GENERAAL
SOOS EEN MAN SAL ONS OM JOU VAL
GENERAAL DE LA REY

WANT MY VROU EN MY KIND
Lê IN ‘N KAMP EN VERGAAN
EN DIE KAKIES SE MURG
LOOP OOR ‘N NASIE
WAT WEER OP SAL STAAN

DE LA REY DE LA REY
SAL JY DIE BOERE KOM LEI
DE LA REY DE LA REY
GENERAAL GENERAAL
SOOS EEN MAN SAL ONS OM JOU VAL
GENERAAL DE LA REY

GENERAAL GENERAAL
SAL JY DIE BOERE KOM HAAL"

Zoals het liedje over Piet Hein en de Zilvervloot een oproep aan Nederlanders is om zich te verzetten tegen de EU zeker. :lol: Zoiets kan alleen in Zuid-Afrika verzonnen worden, het enige land ter wereld dat nóg politiek-correcter is dan Nederland tot 2002 was.

En dan is het lijflied van de ANC-presidentskandidaat "Bring me my machine gun"? :rofl:Is dat dezelfde Jacob Zuma die verdacht werd van verkrachting o.i.d.? Het gaat echt wel de goeie kant op daar.

Ik vind het een mooi lied, met eenzelfde patriottische/nationalistische inslag als - om even een vergelijking met films te maken - Braveheart voor de Schotten of The Patriot voor de Amerikanen. Ik weet niet of de fragmenten in de clip uit een film komen, maar je zou zo een film over de Boerenoorlog(en) kunnen maken.

Ben benieuwd of het lied in Nederland ook aanslaat. Het zou dan volgens mij voor het eerst zijn sinds "Zuid-Afrika" van Karin Bloemen (ter gelegenheid van het eerste bezoek van Nelson Mandela aan Nederland destijds) dat er nog eens een Afrikaanstalig lied in de Nederlandse hitlijsten staat.

http://forum.politics.be/showthread.php?t=79382

De eerdere discussie over dit lied.

Sommige radicale Afrikaners zien het ook als een oproep tot een vernieuwde strijd, dus zo gek is de gedachte nog niet. Lees alleen de verschillende commentaren bij het YouTube-filnpje.
1 van de ANC-liedjes aan het eind van de aprtheid zingt over het doden van de blanken.
Hier zie je Mandela dat liedje meezingen: http://www.youtube.com/watch?v=fcOXqFQw2hc

Cynisch genoeg staan er twee blanken tussen die geen idee hebben wat ze zingen.


Het zou mooi zijn als het aansloeg, maar ik zou er toch niet op rekenen.

Dimitri is korrek wanneer hy die De la Rey lied vergelyk met Nederland se Piet Hein. Veral die jongere geslag het hierdie lied spontaan aangegryp om hul verbondenheid en lojaliteit teenoor hul Afrikanerskap, te herontdek en tentoon te stel.

Alhoewel die lied oor die geskiedenis van die Boere se stryd teen die Britte handel en die skrywer en sanger sekerlik nie so 'n reaksie verwag het nie, is dit duidelik dat die Afrikaners se onderdrukte nasionalisme aangespoor word by die aanhoor van De la Rey. Ons is oor die afgelope dekades en veral sedert die ANC regime se bewind in 1994, so vuisvoos geslaan met beide valse en wettige beskuldigings, dat Afrikaners tot 'n groot mate steeds rigtingloos en verdeeld rond strompel en struikel van die een krisis na die volgende.

Natuurlik is daar uiteenlopende emosies oor die lied en vereenselwig nie alle Afrikaners hul met die energie wat Bok van Blerk se lied loslaat nie. Daarvoor is daar soos Dimitri tereg opmerk, veels te veel politiek korrektes onder ons, wat soos nat doeke die plesier wat hierdie eenvoudige lied bied, veroordeel. Helaas, die pret bederwers sal maar altyd onder ons wees. :roll:

Brandaan, dat die De la Rey lied tot opstand deur die Afrikaner sal lei, is onwaarskynlik. Wat egter seker en vas is, is dat die Afrikaner weereens samehorigheid en 'n trots vir hul eie kultuur goedere begin openbaar.

Evilbu, dit is die wonder en die lekker wat Bok van Blerk se lied ontketen! 8-)

Afrikaners? Zijn dat niet die allochtonen die volgens bepaalde anti-allochtonen ineens wel recht hebben op een verlengd verblijf? :twisted:

Dat verwacht ik ook niet in, maar blijkbaar zijn er wel mensen die er zo over denken. Het kan natuurlijk ook zo zijn dat die commentaren afkomstig zijn van een stelletje internethelden.

Zo zullen er altijd wel mensen zijn die een verkeerde betekenis aan een lied geven. Je kunt in de Marseillaise ook een oproep tot bloedvergieten lezen.

Zolang iedereen zulke liedjes blijft zingen wordt het land nooit een eenheid.

Je weet nooit. Ik had ook niet verwacht dat "Schnappi, das kleine Krokodil" aan zou slaan in Nederland.

Ik begrijp redelijk veel van Afrikaans, maar het is toch nieuw voor me : kan iemand dit even vertalen.:oops:


Lê EK KOUD OP STREEPSAK
EN REëN KLEEF TEEN MY


MAAR DAAI VLAMME EN VUUR

SOOS EEN MAN SAL ONS OM JOU VAL

O, DIE KAKIES WAT LAG
‘N HANDJIE VAN ONS
TEEN ‘N HELE GROOT MAG
EN DIE KRANSE Lê HIER TEEN ONS RUG

MAAR DIE HART VAN 'N BOER
Lê DIEPER EN WYER
HULLE GAAN DIT NOG SIEN
OP ‘N PERD KOM HY AAN
DIE LEEU VAN DIE WES TRANSVAAL

EN DIE KAKIES SE MURG

De vergelijking met The Flower of Scotland is misschien nog beter: ook een lied dat het nationalisme in Schotland aanwakkerde en zelfs tot officieus volkslied is uitgegroeid.

Dat lied, over de Slag bij Bannockburn (1314), roept trouwens wèl expliciet op "to be the nation again" die opstond tegen de Engelsen.

Ik las dat een rugbyclub uit Pretoria zelfs al van plan was het te verbieden bij haar wedstrijden, zogezegd uit respect voor de niet-blanke toeschouwers. Het moet niet gekker worden.

Het valt me nog mee dat de Afrikaners wel hun geschiedenis goed genoeg kennen om te weten waar het lied over gaat. Blijkbaar heeft het geschiedenisonderwijs niet geleden onder de politieke correctheid, zoals in Nederland. Dat zou trouwens een reden kunnen zijn waarom het hier niet aanslaat: jongeren weten niet waar het over gaat, want de geschiedenis van Zuid-Afrika wordt niet of nauwelijks behandeld in de les.

Het enige dat in Nederland nog herinnert aan de Boerenoorlogen en de verbondenheid die men destijds in Nederland voelde met de Boeren, zijn de vele Afrikaanderwijken en -buurten overal in het land, waar veel straatnamen vernoemd zijn naar de Boerengeneraals. Er zijn dan ook maarliefst 21 straten, lanen en wegen in NL vernoemd naar De la Rey. In Vlaanderen is er één Delareystraat, in het Antwerpse district Borgerhout. Doordat deze wijken dateren van begin 20e eeuw, zijn ze in de grote steden al wat verouderd en hebben daarom grappig genoeg net zo'n multi-etnische bevolking als Zuid-Afrika zelf.

Lig ik koud, tas (knapzak?) en regen kleeft tegen mij.
maar die vlammen en vuur
Als 1 man zullen we rondom jou sneuvelen
Hoor de Britten lachen
een paar van ons
tegen een hele grote groep
en de ...(?) liggen tegen onze rug

Maar het hart van een boer is groot,
Zij zullen dat nog gaan zien
Op een paard komt hij, de Leeuw van West-Transvaal


En het Briste leger.

LOOP OOR ‘N NASIE
WAT WEER OP SAL STAAN

Dit lied ook of bedoelde u dat juist?

Ik moet zeggen dat Afrikaanse teksten wel vrij makkelijk te lezen zijn (op sommige woorden na, hieronder waag ik een gokje), maar om de muziek te verstaan moet je als Nederlandstalige heel wat meer moeite doen.

Streepsak = plunjebaal denk ik, dus ik vermoed "lig ik in de kou op mijn plunjebaal en de regen plakt tegen me aan".

daai = jouw? (vergelijk Engels: thy)

Als één man zullen we achter jou staan / ons bij jou aansluiten?

Kakies = Britse soldaten
kranse = toppen, maar ik denk dat hier de schietstellingen bedoeld worden die je in de clip ook ziet, de stapels zandzakken waar de soldaten achter schuilen (de militaire term ontschiet me even)

Dan wordt het: "Oh, de Kakies die lachen, een handvol van ons tegen een hele grote macht en de stapels liggen hier tegen onze ruggen"

"Maar het hart van een Boer gaat dieper en verder, dat zullen ze nog wel merken, op een paard komt hij aan, de leeuw van West-Transvaal"

Murg = merg?

Mja, maar je kunt je afvragen of deze woorden slaan op 1899-1902 en de nasleep daarvan (tot het uit het Gemenebest stappen van Zuid-Afrika en het uitroepen van de republiek) of op nu. Bij The Flower of Scotland slaat de tekst heel duidelijk op nu:

Those days are past now
And in the past
they must remain
But we can still rise now
And be the nation again
That stood against him
Proud Edward's Army
And sent him homeward
Tae think again.

Tussen haakjes: misschien wel een beetje cynisch om hier de vergelijking met Schotland te trekken, want veel van de Britse soldaten waar de Boeren tegen vochten, waren net Schotten.

In een van de reacties op de AD-site werd treffend opgemerkt dat de Boeren en Afrikaners even allochtoon zijn als de Amerikanen in Noord-Amerika, met dat verschil dat de Boeren en Afrikaners de andere bevolkingsgroepen niet massaal hebben uitgemoord. Of zoals Theo Maassen zei in een van zijn conferences over indianenspeelgoed: "Da's ook lef, om een heel volk uit te moorden en er dan plastic speelgoedpoppetjes van te maken. Dat hebben ze in Duitsland toch nooit echt aangedurfd."

Dat is dan ook de enige reden dat over Amerikanen, Canadezen, Australiërs, Nieuw-Zeelanders en Zuid-Amerikanen nooit wordt gezeurd dat ze allochtoon zijn, maar over de Afrikaners wel: in al die andere gebieden zijn de blanken of mensen van gemengde afkomst in de meerderheid, alleen in Zuid-Afrika niet.

De enige echte autochtone volkeren van Zuid-Afrika zijn trouwens de Khoi en de San, bij ons beter bekend als de Hottentotten en de Bosjesmannen. Zij vormen een vrij kleine bevolkingsgroep in het huidige Zuid-Afrika en vallen onder de kleurlingen. De meesten spreken tegenwoordig Afrikaans. Toen de Boeren in de negentiende eeuw de Britse overheersing ontvluchtten en naar het noorden trokken, kwamen ze de Bantoevolkeren letterlijk tegen, want deze kwamen van verder noordelijk naar het zuiden getrokken. In verreweg het grootste deel van Zuid-Afrika zijn dus ook de zwarten allochtoon.

Ik ben in Canada en de VSA geweest, en je merkt daar dus niets van het feit dat daar indianen gewoond hebben. Je merkt het wel aan namen als Niagara, Toronto en Canada zelf uiteraard.
Ik ben wel niet naar casino's geweest.:roll:


Onder dwang ingevoerd of vrijwillig gekomen?:|

Zijn er eigenlijk cijfers over hoeveel Afrikaners en Engelsen er in de voorbije twee eeuwen er leefden?
Zijn in vergelijking met de Afrikaners de Engelsen ook "allochtoon" te noemen in die regio?

Die zijn gewoon binnen komen lopen. Zelfs tijdens de apartheid was er een gigantische migratie naar Zuid-Afrika. Die migratie gaat nu nog gewoon door en er zijn schattingen dat er 18 Miljoen illegalen zijn in het land.

Waarom migreren zij naar een land waar apartheid heerst?8O

Apartheid was voor de zwarten niet zo'n ramp als iedereen in Europa denkt:
Ze hadden geen stemrecht, maar in de rest van Afrika had men dit meestal ook niet.
Ze gebruikten tweederangs voorzieningen, maar deze waren meestal nog stukken beter dan in de rest van Afrika.
Ze hadden last van een partijdig politie-apparaat, maar er was tenminste een werkend politie-apparaat.
En last but not least, Zuid-Afrika was en is het rijkste land van Afrika en ook toen waren er arbeidsmigranten.

Waren er niet toch bepaalde fundamentele rechten die zij niet hadden, zoals vrijheid om te reizen binnen het land (van de ene stad naar de andere)

Op het gebied van politieke stabiliteit is het (heb ik horen zeggen) echter Botswana/Tanzanië aan de top.8O


Ik moet zeggen dat ik al bij al schrik van het veel minder stroperige beeld van Zuid-Afrika dat ik hier te zien krijg.