Les miserables
 

Daarnet was het dieje film Les miserables op een. Sry da'k ni percies weet waar de accenten staan in dat woord :D.

Ik had met een vriend een discussie. Mijn vriend haalde de scéne aan waar dat kindje kogels gaat rapen. Maar die wordt doodgeschoten.

Ik zei: "liever een kind dat sterft, als een volwassen gevormd marxist."
Hij zei van ni :D

Wat denken jullie? Met in het achterhoofd dat er nog nooit een vreedzame revolutie geweest is.

Ik wil geen dode kinderen.

Niemand wilt dode kinderen.

Dat is zo'n miserabel verhaal.

Echt.

Shame on you

Insane in the brain

ik? pff niet elke keuze is plezant hé. Maar die revolutionair kan wel meer betekenen en er voor zorgen dat de toekomstige generatie kinderen in vrijheid kunnen leven hé. Terwijl dat kind dat heeft op dat moment geen enkele meerwaarde hé.

zeg wel

8O

er lopen toch mensen met rare gedachten op deze planeet.

Een ware revolutionnair zou de kogel nemen om dat kind te redden.
Meerwaarde is een economisch gegeven en is niet toepasselijk op menselijkheid indien je geen kapitalist bent.

Opoffering van 1 kind kan mss 1000 kinderen redden.

Jesus heeft zichzelf opgeofferd voor 1001 kinderen,als je wil mag jij ook aan een kruis hangen :twisted:

Meerwaarde? wat the fuck? het is een kind, geen ding.

Als ik kon, direct.

Dan zal je hopelijk begrijpen dat leven niet enkel op een materialistisch manier kan geanalyseerd zijn zoals marxiens denken.

Hetzelfde wordt nog duidelijker voor de Joden. Hun geloof bracht hen ertoe in een afzonderlijke sociale situatie te staan, daardoor werden ze naar de geldhandel gedreven. De Joden die hun geloof verzaakten, verdwenen in de algemeenheid en er werd over ze niet meer gesproken. Het antisemitisme kan derhalve niet rein sociaal-economisch, noch psychologisch verklaard worden, het heeft een religieus karakter met sociale gevolgen. De vulgaire marxistische dialectiek zal dit niet willen toegeven, daardoor miskent ze het antisemitisme en de mogelijkheid het te overwinnen.

http://www.yabasta.be/spip.php?article520

Dan zal je hopelijk begrijpen dat leven niet enkel op een materialistisch manier kan geanalyseerd zijn zoals marxiens denken.

Bewijzen voor deze (nogal naïeve, eenzijdige, foute) stelling?

Dat kind groeit misschien op tot één van de latere leiders van de staat. En als je mensenlevens een bepaalde waarde gaat geven, ben je daar meer mee dan met een militant die dan wel dogmatisch dingen kan opdreunen, maar voor de rest niet kan besturen.

Hetzelfde wordt nog duidelijker voor de Joden. Hun geloof bracht hen ertoe in een afzonderlijke sociale situatie te staan, daardoor werden ze naar de geldhandel gedreven. De Joden die hun geloof verzaakten, verdwenen in de algemeenheid en er werd over ze niet meer gesproken. Het antisemitisme kan derhalve niet rein sociaal-economisch, noch psychologisch verklaard worden, het heeft een religieus karakter met sociale gevolgen. De vulgaire marxistische dialectiek zal dit niet willen toegeven, daardoor miskent ze het antisemitisme en de mogelijkheid het te overwinnen.
AUB

En geloof is niet vadbaar voor dialectiek ofzo?

Dialektiek kan het antisemitisme niet verklaren