Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Piero
'Het retabel Het Lam Gods van Jan en Hubert van Eijk ... werd vroeger slechts op de bijzondere feestdagen van de kerk geopend; zoals Kerstmis, Pasen en Allerheiligen. Het grootste deel van het jaar kwamen de schenkers Joos Vijd en Lysbette Borluut, aan de achterzijde bewust in beeld' zoals op bijgaande afbeelding. Joos Vijd was een rijke koopman en hij mocht zich zo profileren.
|
Op het rechterpaneel is de maagd Maria afgebeeld die verheerlijkt en smachtend omhoog kijkt naar de duif die de Heilige Geest symboliseert. In het bovenste register boven de Maagd is de profeet Micha afgebeeld (geen Sibille zoals ik hierboven schreef. Micha profeteerde in 5:1 "Gij echter, Betlehem in Efrata, al zijt gij klein onder Juda's geslachten, toch zal er, zeg Ik, iemand uit u komen die over Israël gaat heersen. In het verre verleden ligt zijn oorsprong, in lang vervlogen dagen," - een vreemde uitspraak over zijn oorsprong. Interessant is vooral dat de schilders de gebeurtenis laten plaatsvinden in bovenzaal van een gorisch paleis en zo naar de eigen tijd verplaatsen. Dit maakt de gebeurtenis tijdloos, en eeuwigdurend.
Maria draagt een witte mantel net als de engel Gabriël links, om het evenwicht in de kleurencompositie te bewaren. Alleen Joos Feijt is het vergund om op te vallen in zijn fraaie rode mantel met riem om de heupen, verticale plooien en wijde pofmouwen. De uitstraling is hier belangrijker dan zijn anatomie.
