Citaat:
|
Oorspronkelijk geplaatst door Sounds of silence
In geval van nood heof je niet te vasten nee. Maar een echte moslim doet dat toch wel..
|
Ben blij dat je dit aanhaalt, maar dit is niet het geval. De vrijstelling is een geschenk van God en door als pakweg zieke of reiziger te vasten doe je niet goed. M.a.w. als je ziek bent of op reis vertrekt tijdens de Ramadan, MAG je gewoon niet vasten, God wil het makkelijk voor u en het beste voor u.
De Heilige Koran:
O, gij gelovigen, het vasten is u voorgeschreven, zoals het degenen die vóór u waren was voorgeschreven, opdat gij vroom zult zijn.
Voor een zeker aantal dagen (zult gij vasten) maar wie onder u ziek is, of op reis, vaste een aantal andere dagen - er is een losprijs voor degenen, die niet kunnen vasten - het voeden van een arme. Maar hij, die vrijwillig goed doet, het zal beter voor hem zijn. Het vasten is goed voor u, indien gij het beseft.
De maand Ramadaan is die, waarin de Koran als een richtsnoer voor de mensen werd nedergezonden en als duidelijke bewijzen van leiding en onderscheid. Wie onder u daarom deze maand beleeft, laat hem daarin vasten. Maar wie onder u ziek of op reis is, een aantal andere dagen. Allah wenst gemak voor u en geen ongemak, en opdat gij het aantal zult voltooien en opdat gij Allah's grootheid zult prijzen, omdat Hij u terecht heeft geleid en opdat gij dankbaar zult zijn.
Een ander voorbeeld is bvb. het gebed wanneer men op reis is, daar is ook een speciale, comfortabele uitzondering voor. Het is dan niet de bedoeling - met de gedachte om extra vroom te zijn- deze uitzondering naast je neer te leggen, neen, als reiziger
moet je het vergemakkelijkte reizigersgebed uitvoeren. Of als zieke kan je al zittend, liggend, enkel met je gedachten, ... bidden.
De Koran zegt:
"Geen ziel wordt boven haar vermogen belast"