Citaat:
|
Oorspronkelijk geplaatst door martin veltjen
Ah zie, daar is dus al bewezen dat ik ook slecht geïnformeerd ben, zoals meneer Verhofstad soms. Mij was ook al opgevallen dat Griek zijn, Armeniër zijn of Chinees zijn niets met godsdienst te maken heeft. En kijk eens, de denkoefening werpt al vruchten af: met betrekking tot het jodendom kunt u mijn uitspraken prachtig nuanceren. Misschien bestaan er binnen de moslim-gemeenschap ook wel verschillende stromingen, waarover u genuanceerde uitspraken kan doen.
|
Slim geprobeerd, maar uw ballon wordt zo doorprikt.
Natuurlijk heeft Griek, Armeniërs of Chinees niet uitsluitend en alleen iets met godsdienst te maken (al zal de Griek en Armeniër dat onmiddellijk tegenspreken: voor hen zijn hun orthodoxe en oosters-orthodoxe achtergrond wezenlijk kenmerken van hun natiebesef, zelfs bij die mensen die niet meer praktizerend of zelfs gelovig zijn). Er spelen nu eenmaal ook een aantal culturele en geschiedkundige factoren mee.
Dat is ook zo met de Marokkaan, Turk, Jemeniet, enzovoort. Die identiteit is naast een culturele en geschiedkundige factor (men spreekt die vorm van het Arabisch, men woont in dat land en onder die dynastie), is er natuurlijk ook de religieuze achtergrond die hoe dan ook zwaar doorweegt.
Wat het jodendom betreft verwart u in uw reactie het volk en de godsdienst. Men kan van joodsen bloede zijn (tot het volk behoren), maar toch geen belijdend jood zijn. In het 19e eeuwse Duitsland had men daarvoor twee woorden: hebreeuwer (tot het joodse volk behorend) en jood (de joodse godsdienst belijdend). Herzl was dus een hebreeuwer, maar voelde zich Duitser (zo kan men in zijn geschriften nalezen) en was geen belijdend jood.
Bij dit onderwerp moet men ook die tweeledigheid voor ogen houden: de Arabische versus de moslimwereld. Men kan Arabier zijn, maar areligieus zijn of christen (heel wat Palestijnen zijn immers orthodoxe christenen) of moslim.
De vergelijking tussen zionisme en de islamstromingen gaat niet op. Zionisme is een areligieuze en zelfs seculiere stroming in het joodse volk en heeft niets van doen met het joodse geloof. De verschillende tendenzen in de islam betreffen steeds eenzelfde godsdienst, maar niet noodzakelijk hetzelfde volk.
Zionisme versus orthodox joods geloof kan best vergeleken worden met Arabisch seculier nationalisme (waarvan enkele Arabische christenen de grondslagen hebben gelegd) versus moslimgeloof.