Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe
Papias schreef slechts dat Mattheüs zijn "logia" in het Aramees schreef en dat er vertalingen naar het Grieks circuleerden. Daarenboven mogen we niet vergeten dat Papias leefde in een tijd dat de evangeliën nog grotendeels mondeling werden doorgegeven. Aldus citeert hij in zijn werk meerdere evangeliefragmenten zonder dat hij evenwel ergens stelt dat ze neergeschreven waren. Papias twijfelde echter niet aan de huidige Matthias, ook al baseerde hij zich daarvoor op de brieven van Petrus en Paulus.
Wat u er nadien allemaal bijgooit, vindt geen basis in de geschriften van Papias en ook niet, via hem, bij Eusebius.
|
De vroegste evangeliën waren vermoedelijk voor het grootste deel allemaal 'logia'. Het waren uistpraken die zouden gedaan zijn door Jezus. Het mooiste voorbeeld van die zogenaamde logia vinden we in het Evangelie van Thomas. Vele verhalen werden er later aan toegevoegd en zeker de geboorteverhalen. De Ebionieten hebben die geboorteverhalen ook altijd verworpen, vermoedelijk ook omdat zij niet in hun evangelie stonden. Wat u zegt over Papias begrijp ik niet goed. Papias zegt zelf dat Mattheus als eerste schreef en dan pas de anderen.