11 April 2007, 14:54
|
#238
|
|
Eur. Commissievoorzitter
Geregistreerd: 17 January 2007
Locatie: De Vlaamse Natie
Berichten: 8.023
|
Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door ericferemans
Dit is de reden waarom er wetten zijn die racistische en xenofobe propaganda verbieden: het onderwijs, discussie, debat met die kerels is onmogelijk omdat ze elk argument wegvagen met "propaganda", "gezaag", en niet meer vatbaar zijn voor rede. Ze maken hun discipelen ook wijs dat het verboten is om met andersdenkenden te praten: het zijn immers "poco's", dus debielen. Hoe correctheid (uit het woord poco) debiel kan zijn, hoe perversie oprecht is me een raadsel, dat echter leggen ze aan hun schapen niet uit 
Dan de debiele argumenten: na het ontstaan van een sterk nationalisme in Turkije (dat aanhoudt) werd de onderdrukking van bepaalde regio's en culturen in Turkije immens. Ben jij plots de volkerenmoorde op de Armeniers vergeten, die de nazi's zelf overdreven vonden? Wat te denken van het onderdrukken van de Koerden, die zelf de klinkers uit hun taal, op straffe van gevangenis, niet mogen schrijven? Waardoor hun cultuur onmogelijk wordt gemaakt? Wat zit je hier nu eigenlijke nonsens te spuien: nationalisme is een plaag die Turkije in een onmogelijke situatie heeft gebracht, miljoenen mensen laat afzien en honderdduizenden op zijn geweten heeft: ze zijn dood door het nationalisme.
Je bevestigt heel de tijd mijn thesis: nationalisme zorgt voor moord en onderdrukking. Het roept andere vormen van nationalisme op en we blijven bezig: het is MIDDELEEUWS en dient te worden vervangen door INTERnationalisme, de enige vorm van nationalisme die pakt is namelijk haar TEGENDEEL!
|
Erik, wééral bewijst u dat u niets afweet van de dingen waarover u hier propagandeert. De genocide op de Armeniërs kwam tot stand vóór de machtsovername van Mustafa Kemal, op het moment dat Turkije nog niet eens bestond en nog het multiculturele Ottomaanse Rijk was.
De onderdrukking van de Koerden lijkt me net het gevolg van te wéinig nationalisme; men ontkent namelijk de Koerdische identiteit.
Maar ik ben verheugd dat u in zulke termen over de Turkse natie spreekt, dat is tenminste al één tegenstander van de Turkse toetreding tot de EU erbij.
Citaat:
Het is onrealistisch om mensen op een lap te laten aanpassen. Dit zijn dingen die wederzijds gebeuren, gelukkig maar. Hierdoor werd Vlaanderen groot: doordat het alle goede zaken uit andere culturen overnam, doordat het verdraagzaam was, handel dreef over heel de wereld. Doordat het de genetische melting pot is, daar onze vrouwen zich lieten wippen door manen van alle hoeken van de wereld en we hierdoor een te mijden plek zijn voor gelovers in rassentheorieën. Voor een racist is Vlaanderen namelijk een Sodoma én Gomora: genetisch een ramp 
Cultureel zijn we zo multicultureel als de beesten: er zijn geen twee Vlamingen dezelfde. We hebben Blauwen, gelen, roden, bruinen en ja zelf een hoop zwarten. We hebben geuzen, kaloten, framaçons, kwezels, humanisten, atheïsten, jezuïten en dominees. We zijn geen "volk" zoals het VB dat voorstelt maar een bron van volkeren. Het zijn hier allemaal bokken en geiten (soms bijden: twee partijkaarten!).
En dan spreken we niet over de honderden dialecten die zo veel van mekaar verschillen als Russisch en Chinees! Dan spreek ik niet van onze parochies: in een groot dorp liggen die ook al met mekaar overhoop, en hebben dan twee fanfares en twee processies.
Vlaanderen één volk? Vlaanderen één Rijk? Vlaanderen één Fûhrerd (Dewinter bijgot )?
Ge vangt: zoals alle nationalisten. De Croo heeft gelijk, maar hij mag de geestelijk gehandicapten geen blokkers noemen. Dat is beledigend voor onze gehandicapten!
|
Uw praatjes over de genetische oorsprong van de Vlaming raken kant noch wal. Het is bewezen dat de overgrote meerderheid van de Vlaming nog steeds van Germaanse oorsprong is. http://tijlv.studentenweb.org/mt/arc...chapstest.html
En ik kan u zeggen: er bestaat wel degelijk iets als een Vlaamse identiteit en een Vlaamse cultuur. U, als hyperindividualist, ontkent dat duidelijk. Ik vraag me af: bent u er werkelijk van overtuigd dat de opheffing van alle grenzen tot een betere wereld zal leiden? Gelooft u werkelijk dat een wereld, waarin mensen geen groepsidentiteit meer hebben, een betere wereld is?
|
|
|