Het concept van vrijheid waar iedereen het over eens is, is dat het betekent anti slavernij, tegen slavernij, of zoals vermeldt staat in het filosofische woordenboek van La Rousse (blz. 159); de staat waarin een persoon niet onder slavernij verkeert.
De definitie die westen hanteert voor het concept van vrijheid is (zoals vermeld in de definities in de encyclopedie voor maatschappelijke wetenschappen, blz. 168): "het in staat zijn te kunnen kiezen uit verschillende opties, het kunnen handelen volgens een verstandelijke wil zonder anderen schade te berokkenen en zonder onderworpen te zijn aan welke druk, behalve wat de rechtvaardige en noodzakelijke wetten voorschrijven, en de maatschappelijke verplichtingen noodzakelijk maken". Dit wordt in het westen ook wel de civiele vrijheid of de persoonlijke maatschappelijke vrijheid genoemd, en heeft verschillende vormen zoals; vrijheid van overtuiging, vrijheid van meningsuiting, vrijheid van bezit, vrijheid van arbeid, etc.
Tevens is vrijheid gedefinieerd in de vierde clausule in de verklaring van de rechten van de mens in 1789 (het jaar van de Franse revolutie), en wel als volgt: "vrijheid betekent het vermogen om alles te doen wat een ander geen schade berokkent. En daarom is het uitoefenen van natuurlijke rechten voor elk mens grenzeloos, behalve de grenzen die worden gesteld om andere leden van de maatschappij in staat te stellen van dezelfde rechten te genieten."
Vrijheid is in feite het verlost zijn van beteugelingen of ketens. Wanneer een slaaf wordt verlost van de beteugelingen van zijn heer, dan wordt gezegd dat hij vrij is. En wanneer een land wordt verlost van de greep van zijn kolonisator, dan wordt gezegd dat het land vrij en onafhankelijk is. Dit zijn de betekenissen van vrijheid zoals die door elk mens worden begrepen. En dit is de betekenis die de denkers en filosofen nastreefden in hun strijd tegen de kerken. Toen zij de vrijheid van denken opeisten, wilden ze verlost worden van de ketens van de kerk en haar leer. Toen ze de persoonlijke vrijheden opeisten, wilden ze verlost worden van de kerkelijke concepten die de persoon vastketende.
Daarom is de stelling dat vrijheid betekent, "het kunnen handelen zonder anderen schade te berokkenen, of het kunnen handelen zonder onderworpen te zijn aan welke druk, behalve hetgeen de wetten voorschrijven", in strijd zijn met de realiteit van vrijheid. Hoe kan vrijheid verlossing zijn van beteugelingen of ketens, behalve de wetten die verbieden anderen schade te berokkenen, en behalve de duizenden wetten die de rechtvaardig en noodzakelijk zijn. En hoe kan men onder de dreiging van het flexibele systeem van wetgeving vrij zijn? En hoe kan men van deze wetten die flexibel kunnen worden aangepast vrij zijn? Hoe kan er dan nog sprake zijn van vrijheid?
Vanuit een ander oogpunt beschouwd is de definitie dat vrijheid betekent het in staat zijn te kunnen handelen of te kiezen naar eigen inzicht, een verkeerde definitie. Dit is namelijk de definitie van de wil. de wil is namelijk het in staat zijn te kunnen handelen of te kiezen, en het daadwerkelijk kiezen of handelen is de autoriteit. En de vrijheid is het bereiken van deze autoriteit. Een slaaf is namelijk in staat te handelen naar eigen inzicht, maar kan dit echter niet. Wanneer hij verlost wordt van de ketens, dan kan hij handelen naar zijn eigen inzicht, en dit is de natuurlijke staat waarin de mensen zijn geschapen. En de vrijheid is het bereiken van deze staat van autoriteit, en is van de aard van de mens, en is niet de aard van zijn handelingen. En daarom beschouwt de Islam vrijheid niet als onderdeel van de handeling of het onderzoek naar de handelingen, maar beschouwt vrijheid als onderdeel van de mens. En het westerse denken heeft gefaald in het definiëren van vrijheid toen zij vrijheid als aard van de handeling definieerde, en niet als aard van de mens. Het westerse denken heeft dus geen onderscheid gemaakt tussen de omschrijving van de mens en zijn handelingen, maar heeft de mens en zijn handelingen onderzocht en de factoren die de mens leiden. En zodoende heeft het westen de term vrijheid gedefinieerd, als reactie op de bittere werkelijkheid waarin de westerse mens verkeerde, als zijnde de verlossing van de mens en zijn handelingen van alle ketens. Toen het westerse denken de noodzakelijkheid van regels en wetten voor de handelingen inzag, heeft het westen afstand gedaan van de juiste betekenis van vrijheid, en bleef de term vrijheid als extatische term bestaan die de gedachte van de mens in verroering blijft brengen, en definieerde vrijheid als zijnde het naleven van de wet. Tevens moedigde het westerse denken de seksuele losbandigheid en wulpsheid aan om zijn tegenstrijdigheden te verhullen, en om de mensen niet tot denken aan te zetten. Tegenwoordig wordt met vrijheid de ideeën van het westen en haar concepten bedoeld, de vrije mens is degene die het secularisme adopteert, en volgens de westerse levenswijze en losbandigheid leeft.
De vrijheid van de mens of de vrijheid van de westerse mens?
Franse revolutie is met de volgende leus gekomen: vrijheid, gelijkheid en broederschap. En in de eerste zin in het document dat de revolutie uitriep staat: "de mensen worden vrij geboren, blijven vrij en zij hebben gelijke rechten". En deze leus is letterlijk overgenomen in de eerste clausule van de verklaring van de rechten van de mens toen deze werden uitgeroepen op 10 december 1948. En enkele jaren na de "revolutie van de vrijheid", om precies te zijn in 1798 trok Napoleon Bonaparte naar Egypte om haar te bezetten. En in 1803 vertrok generaal Rochambeau naar Haïti om haar te bezetten, en nam verwilderde verhongerde honden mee en zij tegen zijn manschappen: "geef hen de zwarten te eten" (zie ook het blad L'Intelligent jeune Afriquenummer 2140 bladzijde 103 uit de citaten van Pascal Farjequa). Dit is de geest van de racistische franse kolonisator, na de "revolutie van de vrijheid", die erop duidt dat de beweerde vrijheid enkel de vrijheid van de westerse mens is. Hoe kan de vrijheid dan broederschap en gelijkheid van de mensheid inhouden, wanneer de fransen na hun "revolutie van de vrijheid" erop uittrekken om de mensen te koloniseren, mensen tot slaven laten verworden en hun beroven van hun rijkdommen?
Wat de fransen hebben gedaan in Algerije, Tunesië, en andere koloniën, en wat de Engelsen hebben gedaan in India, Egypte, en Palestina, en wat de blanke Amerikaan heeft gedaan met de Indianen en de zwarten is een onomstotelijk bewijs dat de vrijheid waartoe het westen oproept, de vrijheid van de westerse mens inhoudt, en niet de vrijheid van de mensheid.
En ver van de geschiedenis, duidt de huidige werkelijkheid erop dat de vrijheid enkel voor de westerse mens is bedoeld, en niet voor de andere mensen is. Het westen steunt alle dictatoriale regimes ter wereld, en speciaal in Islamitische wereld, om de stemmen tegen zijn kolonisatie te stillen, en om de roof van zijn rijkdommen te continueren. Het westen is zich ervan bewust dat vrijheid inhoudt dat het juk van de kolonisator wordt afgeworpen, daarom heeft het westen zijn handlangers aangewezen en militaire regimes aan de macht geholpen die het niet nalaten om de roep om vrijheid direct in de kiem te smoren. En daarom intervenieert het westen noch politiek, noch militair, in een probleem, tenzij het westen een duidelijk belang ziet in het oplossen van een bepaald probleem. Het westen hanteert wat genoemd wordt het begrip vrijheid in haar eigen belang, en intervenieert daarom in bepaalde probleemgebieden, en laat andere probleemgebieden links liggen. A.M. Rosenthal zei in the Herald Tribune op 27 augustus 1990 het volgende:
"Elke Amerikaan kent het abc van de Amerikaanse politiek, elke Amerikaan weet zeer goed dat de Verenigde Staten geen oorlog voeren omwille van de democratie (tegen Irak) omdat er eenvoudigweg geen democratie bestaat in de Arabische wereld. En iedereen weet dat Amerika geen oorlog voert omwille van Koeweit..nee. Amerika trekt ten strijde om te voorkomen dat Irak domineert over de brandstof van de industrie, en deze hegemonie is het verschil tussen het economische leven, en de ondergang."
meer kun je hier vinden.
http://www.expliciet.nl/ 