Ja, ik heb het onder IMMIGRATIE gedonderd.
maandag 24 september 2007
Máxima: De Nederlander bestaat niet
DEN HAAG - ‘De’ Nederlandse identiteit bestaat niet, zei prinses Máxima gisteren in Den Haag. ,,Nederland is: grote ramen zonder gordijnen, zodat iedereen goed naar binnen kan kijken. Maar ook: hechten aan privacy en gezelligheid. Nederland is: één koekje bij de thee. Maar ook: enorme gastvrijheid en warmte. Nederland is: nuchterheid en beheersing. Maar ook: samen intense emoties beleven.’’
Prinses Máxima. FOTO ANP
De prinses sprak bij de presentatie van het rapport Identificatie met Nederland van de Wetenschappelijke Raad voor het Regeringsbeleid (WRR). Máxima was als adviseur bij het opstellen van het rapport betrokken. Zij heeft per slot van rekening een lange zoektocht naar de Nederlandse identiteit achter de rug. Volgens de prinses is Nederland veel te veelzijdig om in één cliché te vatten. ‘De’ Nederlander bestaat niet, sprak ze. „Als troost kan ik u zeggen dat ‘de’ Argentijn ook niet bestaat.’’
In de oude vergaderzaal van de Tweede Kamer riep Máxima haar verlovingsdag in herinnering. Prins Claus vertelde toen dat hij verschillende identiteiten en loyaliteiten had. ,,Hij zei: ‘Ik ben vader en schoonvader, ik ben wereldburger en Europeaan en Nederlander.”
Het waren woorden, die Máxima nooit meer zou vergeten. ,,Om de identiteit en loyaliteit van een mens zijn geen hekken te plaatsen. Ik denk dat veel mensen het zo voelen.’’
Ook het WRR-rapport keert zich tegen de gedachte aan één nationale identiteit. Je ‘thuisvoelen’ in Nederland is belangrijker dan weten wanneer Bonifatius werd vermoord. De WRR wil de deur openzetten voor het samengaan van verschillende identiteiten. Daarom wil de WRR ook het bezit van twee paspoorten toestaan.
Máxima denkt eveneens dat waardevol is om in twee culturen thuis te zijn. ,,Juist verscheidenheid en vermenging geven ons kracht,’’ zei de prinses.
En het Artikel van Sylvain EPHIMENCO:
Ik vraag me af wat de impact van Máxima’s woorden was geweest als haar beweringen ook in haar land van herkomst waren opgepikt. Dé Nederlander bestaat niet voor Máxima Zorreguieta, maar dé Argentijn evenmin.
Lees het artikel
Wat voor reacties? Onverschilligheid jegens een kind van de jetset uit Buenos Aires, waarvan het identiteitsbesef niet verder reikt dan het Britse aristocratische Northlands College, waar ze lessen kreeg, en de party’s en afterparty’s die ze daarna swingend afstruinde? Of verontwaardiging over de dochter van een junta-assistent die met haar onbezonnen uitspraak de moed en strijdbaarheid miskent die in de Argentijnse identiteit verankerd ligt? Elementen die wij, buitenstanders, in de befaamde Argentijnse Dwaze Moeders moeiteloos herkennen.
In Nederland zijn de woorden van mevrouw Van Buren-Zorreguieta met gemengde gevoelens ontvangen. Máxima zocht zeven jaar naar de Nederlandse identiteit en vond maar niets. Nou niets, op een krakeling in een koekjestrommel na dan. Zijn al die dure bezoekjes kriskras door het land, de excursies op plekken waar de vaderlandse eigenheid geacht wordt te zijn opgeslagen en de begeleiding van al die knappe koppen dan voor niets geweest? Nee, Máxima heeft wel degelijk iets opgestoken van haar inburgering. Deels begeleid door het linkse establishment (in de personen van oud PSP-fractievoorzitter Andrée van Es of GroenLinkser Geert Mak) heeft ze zich hun meest modieuze denkbeeld eigengemaakt: dé Nederlander bestaat evenmin als zijn nationale identiteit. Natuurlijk zijn Van Es en Mak meer van het soort dat vroeger door de vrienden van papa Jorge uit vliegtuigen in zee werd gedumpt. Maar hun verlichte en progressieve zelfrelativering, zo niet zelfhaat, vormde een mooie compensatie voor de beschuldigingen van medeplichtigheid aan fascistische misdaden, die de Zorreguieta’s toen moesten incasseren.
Anno 2007 is Máxima even verlicht en multi-kosmopoliet als de weldenkende elites die haar toen (en nog steeds) souffleerden. Herman Pleij, uitvinder van de formule, zou zeggen dat haar sterk geprofileerde Nederlandse identiteit bestaat uit de afwijzing daarvan. Ze is zeker niet de enige maar wel een van de laatsten die zich deze chique pose had mogen permitteren. Want het instituut Koninklijk Huis wordt door deskundigen beschouwd als een van de voornaamste pilaren waarop die vaderlandse identiteit rust. En het is mede vanwege een concept dat Máxima afwijst dat een gedateerd, prijzig, weinig democratisch instituut als de monarchie in stand wordt gehouden. Het is omwille van identiteit en traditie dat Máxima nooit zelf achter een winkelwagen haar boodschappen in de supermarkt hoeft te halen en als theaterprinses door het leven gaat, omringd door luxe, privileges en lakeien. Dan moet je heel voorzichtig zijn alvorens de talloze mensen te schofferen die zich aan dit instituut vastklampen alsof het hun eigen identiteit betreft. Als Máxima de identiteit waar ze zelf zo comfortabel op zit niet weet te vinden, kan ze beter terug naar de Northlands College voor bijscholing. Het beledigen van haar groupies is dom. En niet een beetje ook.
|