Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Paulus
Je hebt gelijk.
De opstanding van Lazarus staat niet in het Marcus evangelie. Maar is dat een argument?
De vier evangeliën lopen inderdaad niet perfect paralel met elkaar, de één vertelt al wat meer dan de ander over een bepaalde gebeurtenis. Dat is niet zo abnormaal hoor. Marcus heeft het misschien niet over de opstanding van Lazarus maar dan wel weer over de opstanding van het dochtertje van Jairus ter wijl Johannes en Lucas daarover zwijgen.
Je moet goed beseffen dat Jezus helemaal niet zo beroemd en was in zijn dagen voor de wonderen die Hij deed. Die wonderen waren maar bijzaak. Dat bewees gewoon dat het 'Koninkrijk van God' gekomen was. De joden kenden die term zeer goed. Johannes de doper had het hun immers voorspeld.
Neen. Weet je waarom Jezus beroemd was? Waarom Hij zo speciaal was?
Omdat Hij in je hart kon kijken. Hij durfde zeggen dat je zonden je vergeven waren en wel op zo'n manier dat het ook zo ervaren werd. Nochtans was het vergeven van zonden iets exclussiefs voor God in die tijd bij de Joden.
Hij kon zeggen aan de samaritaanse vrouw hoeveel mannen ze al gehad had, wie Hem ging verraden, wie Hem ging verloochenen, wie de schijnheiligaards waren onder de Schriftgeleerden en Farizeeën. Het Nieuwe Testament staat er bol van.
En d�*t was iets speciaals.
En elke wedergeboren christen kan beamen dat Christus inderdaad in je hart kan kijken en het precies daar is waar je Hem ontmoet.
En d�*t is de essentie, niet zijn wonderen.
Wat de codex Sinaiticus aangaat, staat de opstanding van Jezus weldegelijk in het Marcus evangelie.
Alleen zijn er een paar die geopperd hebben dat het laatste gedeelte van Marcus, precies een ander geschrift is, maar daar is discussie over.
Het is zelfs weinig waarschijnlijk precies omdat Marcus een blijde boodschap brengt. Dat is zijn schrijfstijl. Hij is blij over Jezus te kunnen schrijven en zonder het plot van Jezus opstanding, zou dat nogal onlogisch zijn.
Marcus verhaalt trouwens ook hoe Jezus zijn eigen dood en opstanding voorspelt aan zijn leerlingen. Bovendien kon Marcus het laatste ook gedicteerd hebben zoals Petrus deed. Dat weten we niet.
Maar het staat er in alle geval weldegelijk in.
Paulus.
|
In de codex Sinaïticus ontbreken van het
Hoofdstuk 16, verzen 9-20. Deze verzen gaan nu juist over de verschijningen van Jezus na zijn zogezegde opstanding.