Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door okke
Een feestdag �*s een verlofdag. En de werknemer heeft géén keuze wanneer hij deze verlofdag opneemt. Dat maakt het toch een verplichte vrije dag?
Voor Christenen zal het prettig zijn dat veel van deze verplichte vrije dagen samenvallen met hun religieuze feesten, maar voor een niet-Christen niet. Tenzij er een nationaal cadeau-koop-en-weggeef-feest van gemaakt wordt (Pasen) of een laten-we-gezellig-eieren-zoeken-feest, zoals Pasen. Dan kan daar best een lekker-eten-en-genieten-feest bij waar de Moslims ook hun religieuze feestje vieren.
|
een feestdag is niet hetzelfde als een verlofdag.
Men heeft slechts recht op betaalde verlofdagen als men het jaar voordien een volledig jaar gewerkt heeft.
Betaalde feestdagen horen daar niet bij: ook degene die net begint te werken hoeft niet te werken op officiele feestdagen maar krijgt daar toch voor betaald.
De Europese officiele feestdagen zijn gebaseerd op de eeuwenoude indo-europese agrarische gebruiken.
Ik neem aan dat U er voorstander van bent om bij je aanwerving het vakje aan te stippen dat aanduidt tot welke religie U behoort en waardoor je dan bijgevolg recht krijgt op de twee islamitische feestdagen, de vier of vijf joodse feestdagen, dan wel dat je christen bent en recht hebt op de tien feestdagen die het christendom heeft ingesteld op basis van de hier bestaande agrarische feestdagen, gebaseerd op de seizoenen?
Of bedoel je dat alle bedrijven en scholen maar continue moeten werken en de werkgevers moeten aanschuiven om hun verlofplanning te kunnen indienen? Of bedoel je dat niet-moslims die geen verlof nemen op het suikerfeest die dan dan dubbel betaald moeten worden? (zoals nu de moslims die invallen voor kerstmis ook dubbel betaald moeten worden)?
De scholen kunnen dan evenmin nog sluiten met kerstmis of andere zogenaamd "christelijke" feesten, want de moslimkinderkes moeten dan wèl nog naar school kunnen gaan.
Wat doe je met één mei? enkel de socialistische partijleden een dag verlof geven? (1 mei was trouwens ook een Keltische feestdag die eerst door een andere "christelijke" dag was ingenomen, maar dan vervangen).