België is een fictieve staat. Er zijn duizend-en-èèn boeken geschreven die het tegendeel bewijzen, en met veel verve de loftrompet zwaaien over o.a.het Belgisch koningshuis, erfgenamen van allochtonen, Duitsers, dit kan ten dele de bizarre houding van 'ons' vorstenhuis verklaren in beide wereldoorlogen, er zijn bibliotheken vol geschreven door auteurs die aantonen dat er sinds 1830 Vlamingen en Walen, in die volgorde en sinds 1919 een kleine minderheid Duitsers onder één dak samenwonen, en sinds de federalisering van dit land ook nog een apart statuut is voor Brusselaars. Misschien nog een Belgische staat, maar zeker geen Belgisch volk. Iedere auteur, historicus doet een persoonlijke keuze uit de voorbije, complexe gebeurtenissen in functie van zijn visie. Een Vlaams, Waals of Belgisch nationalist bekijkt het verleden door de bril van z'n eigen ideeën en gevoelens. Voor katholieke historici is de katholieke godsdienst het criterium van de Belgische natie, wat hen doet zeggen dat het verschil in godsdienst de oorzaak was van het separatisme in 1830. Wanneer krijgt onze jeugd waar het recht op heeft;
een eerlijke uitéénzetting van de feiten, en enkel van de feiten?Een objectieve geschiedenis is utopisch, gezien lesgevers beinvloed worden door een eigen gevoel of door vooroordelen.
|