[Jan van den Berghe]

Oorspronkelijk geplaatst door De_Laatste_Belg

Inderdaad. Weg VB. Dat moet je toch ergens beseffen ?

Maar zie Jan. 't Er is nog 'vrije meningsuiting'. De uwe en de mijne. Die van iedereen. Die staat boven 't academische wereldje. Die belangt ook de gewone jan met de pet aan.

Het is zaak om daar niet aan te raken. Wetten zouden daar niet tegen mogen zondigen.

Kijk nu. Naar de letter mag de staat dan ook geen leerprogramma opleggen. Zoals jij het stelt. De staat mag zoals jij het stelt geen Evolutie Theorie opnemen in het leerprogramma.

Dus ja. De staat, en deze staat is gevormd door en onder democratische regels, is bevoegd voor historische feiten.

Deze staat nooit boven de 'vrije meningsuiting'. En dat is het belangrijkste.

De voorbeelden die jij aanhaalt gaan uit van een staat die totalitair is.

Het is daarom ook zeer belangrijk dat de democratie het recht krijgt om zich te verdedigen tegen ondemocratische gevaren.
En ook dat houd in dat de staat bevoegd is voor historische feiten.
Dat dit koorddansen is. Dat weet ik. Dat laat je mij duidelijk zien.

De democratie aan regels leggen, het wetten maken aan academische regels leggen, is ook een gevaarlijke gedachte.

Daarbij, in deze wet worden de feiten NIET VERDRAAIT, zoals in de voorbeelden die jij aanhaalt.

Het gaat hier ook niet over canoniseren. In een democratisch land zijn alle wetten onderhevig aan verandering. Niks is heilig, zelfs de grondwet niet. Een wet canoniseert niet. Een wet kan dat niet.

Neen, de staat is niet bevoegd "voor historische feiten", en wel om de eenvoudige reden dat zij daartoe geen enkele pregoratief bezit. Ook niet binnen democratische context, daar de geschiedschrijving geen zaak is van politieke meerderheid tegen minderheid. Wel is geschiedschrijving de bevoegdheid van de academische, wetenschappelijke wereld die daartoe de nodige achtergrond en toetsing bezit. De canonisering die zij dan naar voorbrengt, is evenwel nooit dwingend of afdwingbaar. Steeds weer kan die canonisering bevraagd en zelfs aangevallen worden.

In uw gedachtegang kan een overheid evenwel, zonder de nodige pregoratieven en los van de academische vrijheid, een visie opleggen en zelfs afdwingbaar maken. Dit laatste is in tegenspraak met de vrijheid van onderzoek die in de academische wereld als het hoogste goed wordt beschouwd. In deze canoniseert de wet weldegelijk, zelfs al beseft u dat niet.