Stof tot nadenken voor de kopvodfundamentalisten
Revolteert, gij islamitische vrouwen !
"Een minderjarige een sluier of hoofddoek laten dragen betekent haar op de meest grove wijze op de sexuele markt brengen", vindt Djavann. "Het is letterlijk [size=5]MISBRUIK[/size] van haar maken, haar lichaam kenbaar maken als lustobject, bestemd voor de man." Djavann weet waarover ze spreekt, want toen ze nog in Iran woonde en Ayatollah Khomeini aan de macht kwam, moest ze zich als tiener plots verstoppen onder een sluier, hoewel niemand van haar familie gelovig was.
Een vrouw die een hoofddoek draagt, raast Djavann verder, laat zien dat ze veroordeeld is tot een ondergeschikt bestaan. Of die vrouw nu in Iran woont of in België maakt voor Djavann geen verschil.
Of toch wel: België is een democratisch land, wat een hoofddoek dragen hier in princiepe nog erger maakt. "Vrouwen die hier een hoofddoek dragen, worden onder druk gezet door hun man, vader of broer. Akkoord, een minderheid kiest hier zelf voor. Maar een minderheid van jongeren kiest er ook vrijwillig voor heroïne te spuiten", zegt Djavann. "Moeten we dat dan ook tolereren?"
"De hoofddoek is niet eens een religieus symbool zoals een kruisje", zegt Djavann "[size=4]Het is een symbool van religieus fanatisme, van islamisten die iedereen de mond trachten te snoeren met hun interpretaties van de koran. De hoofddoek maakt vrouwen van in hun vroegste kinderjaren duidelijk: het simpele feit dat je bestaat, is een belediging voor mannen."
[/size]
Kortom: weg met de sluier, weg met het gediscussieer over de hoofddoek. Djavann beseft dat veel vrouwen de stap [size=4]nog niet durven zetten[/size] naar publiek protest, maar dat komt wel. "Alleen vrouwen kunnen de islam over de drempel van de moderniteit tillen.
De islamitische revolutie zal vrouwelijk zijn of zal niet zijn.
|