[nou nou]

Vandaag kreeg ik volgende brief in mijn inbox. Strengere maatregelen allemaal goed en wel, en onthaald op luid gejuich en vele "zie je wels" maar er beginnen stilaan serieuze twijfels aan de oppervlakte te komen betreffende de repercussies ervan, getuige volgende brief van 3 vooraanstaande Nederlandse podiumkunstenaars.



Onderstaande open brief willen we zo snel mogelijk in de kranten hebben, met zoveel mogelijk namen eronder van cabaretiers, schrijvers, acteurs en andere podiumbezoekers.

Wees zo vriendelijk en verzamel zo snel mogelijk zo veel mogelijk namen, en laat die alsjeblieft weten aan [email protected]

Dank & groet,
Diederik Ebbinge
Ronald Giphart
Hans Teeuwen

OPEN BRIEF AAN MINISTER DONNER

Geachte meneer Donner,

Op het CDA-congres van afgelopen weekend kondigde u aan te zullen onderzoeken of het wetsartikel tegen godslastering strenger kan worden gebruikt. Deze uitspraak roept bij cabaretiers, schrijvers, kunstenaars, theatermakers, cineasten en anderen die zich op creatieve wijze uiten in het publieke debat vele vragen op, waarvan we u de meest pregnante willen stellen.

Kunt u ons de definitie van 'smalende godslasterlijkheid' geven en dit gaarne toelichten met enkele voorbeelden? In warrige tijden is niets zo belangrijk als helderheid en duidelijkheid. Acht u het verstandig om in een tijd waarin de vrijheid van meningsuiting een onvoorstelbare dreun heeft gehad, een onderscheid te maken tussen beledigde gelovigen en beledigde ongelovigen; of valt onder 'smalende godslastering' ook het beledigen van andere levensovertuigingen als bijvoorbeeld vrijdenken of atheïsme? Als dit niet het geval is, willen wij graag weten waarom niet.

U stelde dat uw oproep niets te maken had met uitspraken van Theo van Gogh. Met welke uitspraken van wie dan wel? Graag met naam en toenaam.

Kunt u aangeven welke uitspraken u in de toekomst vreest?

Als een cabaretier, kunstenaar, schrijver, columnist, cineast, theatermaker of iemand anders die zich op creatieve wijze mengt in het publieke debat een ironisch, sarcastisch of satirisch bedoelde grap of opmerking maakt die kwetsend of godslasterlijk kan worden opgevat, riskeert hij of zij dan een boete of celstraf?

Moeten mensen die het ridiculiseren, belachelijk maken en het aan de kaak stellen van religies en de exreme uitwassen daarvan, nu - behalve terroristen - ook de wet vrezen?

Met andere woorden: kunnen wij nog zeggen wat we willlen, en worden we daar wellicht nog in beschermd?

Zo niet: tot ziens in de rechtszaal.

Met vriendelijke groet,

ZOVEEL MOGELIJK NAMEN


De zoveelste paradox rond de vrijheid van meningsuiting en extremisme, als net die maatregels die die vrijheid moeten helpen garanderen ze juist gaan beknotten... Een discussie die nog maar net is begonnen me dunkt.