Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Het Oosten
Ziehier hoe Mattheus deze intocht in Jeruzalem weergeeft:
Ze naderden Jeruzalem en kwamen in Betfage op de Olijfberg. Daar stuurde Jezus twee* leerlingen eropuit [2] met de opdracht: ‘Ga naar het dorp daar vlak voor je. Jullie zullen er meteen een ezelin vinden, die vastgebonden staat en een veulen bij zich heeft. Maak ze los en breng ze bij Me. [3] En als iemand jullie iets zegt, zeg dan: “De Heer heeft ze nodig. Maar Hij stuurt ze meteen terug.” ’ [4] Dit is gebeurd opdat vervuld zou worden wat bij monde van de profeet gezegd is: [5] Zeg tegen de dochter Sion:
zie, uw koning komt naar u toe,
zachtmoedig en zittend op een ezel,
op een veulen, het jong van een lastdier.
[6] De leerlingen gingen en deden wat Jezus hun opgedragen had. [7] Ze brachten de ezelin en het veulen, legden er kleren overheen, en Hij ging erop zitten. [8] Zeer veel mensen spreidden hun kleren uit op de weg, anderen sneden takken van de bomen en legden die op de weg. [9] Zowel de menigte die voor Hem uit ging als die welke Hem volgde, schreeuwde:
Hosanna, de Zoon van David.
Gezegend is Hij die komt in de naam van de Heer.
Hosanna, in de hoogste hemel.
Ik denk dat het plaatje hier duidelijk is.
|
zachtmoedig en Hosanna in de hemel wijst volgens mij nu niet bepaald op een aards koningschap en ook de hele algemene teneur van de evangeliën wijst volgens mij op een hemels koningschap en vandaar dat Jezus ook moest sterven om in de hemel te komen.
Een aardse koning zou echt niet zo dom zijn Jeruzalem binnen te trekken wetende dat hij veroordeeld en gekruisigd zou worden.