Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe
Nergens staat dat Marcions tekst geadopteerd werd door de rest van de Kerk. Nergens.
Als Quispel het heeft over "scribal errors", waarover heeft hij het dan precies? Welk vergelijkend materiaal heeft hij gebruikt?
|
Dat wordt ook nergens beweerd.
Maar u denkt nog altijd dat u te doen heeft met de originele tekst van de Brieven van Paulus. Quod non. De originele tekst hebben we al lang niet meer. Wat we nu hebben is een latere geredigeerde tekst die toch wat een verhaspelde tekst is van de originele brieven van Paulus. En dit om een eenvoudige reden.
In het prille begin waren er vrij weinig brieven van Paulus in omloop. Toen men meer behoefte kreeg om die brieven te gaan lezen, heeft men op een gegeven ogenblik besloten de Brieven van Paulus ‘uit te geven’. Dat wil zeggen dat men in een scriptorium mensen aan het werk ging zetten die de brieven veelvuldig gingen overschrijven. Maar niet ‘zo maar’ overschrijven. De uitgevers van die brieven hadden bepaalde technieken om geschriften uit te geven. Zij gingen op zoek naar kopieën van oude Brieven (misschien zat er zelfs een originele Brief tussen), vergeleken die met mekaar en probeerden die brieven zo uit te geven dat ze ook aansloegen bij de mensen die ze gingen lezen en die overeen kwamen met de geest van de tijd en in een taal van die tijd. Uitgevers van vandaag doen vaak niet anders. Men moest dus de brieven in een gepaste tekst uitgeven. De brieven van Paulus werden opnieuw in zekere zin geredigeerd naar de zin van de uitgevers. Zo werden de teksten van de Brieven van Paulus corrupt. Niet helemaal wellicht maar toch voor een deel. En niet per se met een kwaad opzet, alhoewel we natuurlijk nooit een zekere manipulatie kunnen uitsluiten.
Dus de mensen die nog altijd geloven dat de teksten die ze lezen in de huidige Brieven van Paulus de rechtstreekse, volledige, en letterlijke geschriften zijn van de hand van Paulus, zijn vrij naïef.
(Dit allemaal in de veronderstelling dat de Brieven authentiek zijn.)