Wanneer hebben we met een totalitair systeem te maken? Als er op basis van een ideologie gestreefd wordt naar een totale reglementering van het intellectuele, sociale en politieke leven en dit ook wordt doorgedrukt met dwang en/of geweld.
In wezen heeft iedere godsdienst een totalitair karakter, voor zover ze er aanspraak op maakt de enige beziter van de absolute waarheid te zijn. Als deze aanspraak op de staat overgaat en deze tot de filosofische "rijpheid" gekomen is om op deze pretentie zijn eigen bestaan en activiteit te grondvesten, dan ontstaat een totalitaire maatschappij.
Eén van de "beste" voorbeelden van een totalitaire staat die berust op godsdienstige fundamenten is de islamitische staat die Mohammed in het jaar 622 in Medina oprichtte. De islam is weliswaar ontstaan als een religieuze gemeenschap, maar dan wel vanaf het begin met het doel de levenswijze in de nagenoeg geïsoleerde woestijnstad Medina in haar totaliteit vorm te geven. De Koran kan dan ook als staatsdragende grondwet van de islam aanzien worden. De staatsrechtelijke elementen vloeien daarbij hoofdzakelijk voort uit het juridische systeem dat geschapen werd door de godsdienstige voorschriften van de Koran. De Koran is ahw de "codex" van een religieuze gemeenschap. Door de boodschap die hem door de Koran wordt overgebracht is iedere moslim (welke strekking ook) in staat zijn opdracht in deze wereld te vervullen. Vandaar dat er in de islam priesters noch kerk bestaan in de christelijke betekenis: brug tussen hemel en aarde is de Koran zelf.
Voor iedere moslim is het derhalve uitgemaakte zaak dat het gehoorzaam opvolgen van de voorschriften van de Koran, zoals hij die verstaat, hem met zekerheid in het "paradijs" zal brengen. Dit geeft de islam zijn radicaal werelds karakter waar een belangrijke verklaring voor z'n intolerantie ligt. Het volledig samenvallen van godsdienst en staat stemt overeen met de religie en wereldse eenheid van de islam-samenleving: de "Umma". Deze omvat alle gelovige moslims die (volgens de letter van de wet) volledig gelijke rechten hebben, onafhankelijk van hun nationaliteit, ras of staatsburgerschap. Dat binnen de "Umma" verschillende politieke partijen met uiteenlopende belangen en programma's zouden bestaan is compleet ondenkbaar.
De islam is in gelijke mate goddelijke, geestelijke, sociale, politieke, juridische en economische orde. De islam is een religie van totale aard, een godsdienst voor het volledige leven en niet alleen voor de spirituele behoeften van de mens.
Binnen de islam bestaan dus: de eenheid van godsdienst en staat, de Koran als brug tussen hemel en aarde, de Umma als egalitaire moslimgemeenschap en de Sharia als haar allesomvattende wet.
Dixit Abdel Monim Nimr, Groot-Imam van de Al-Azhar moskee in Caïro: "Het totalitaire karakter van de islam komt voort uit zijn zelfinschatting als gelijktijdig staat-en-religie."
|