Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Der Wanderer
Het 'ontgaat' je niet, het past niet in je heilige axioma's om niet elk leiderschap tot dat idee-fixe te reduceren.
|
Ja, er is het aspect waanzinnigheid ook, toegegeven. De waanzin van "hoe krijg ik mijn naam in toekomstige geschiedenisboekjes". Maar dat is EIGENLIJK weer hetzelfde hoor.
Citaat:
|
En inderdaad, de grote fout van de Verlichting (m.i. op geestelijk vlak een regressie in de cultuur als het erop aankomt en al wordt dat maar geleidelijk zichtbaar en ondanks de voordelen en verwezenlijkingen in deelgebieden van het leven door de wetenschappelijke methode) is te denken dat ieder mens zomaar zelf zou weten wat het goede is, of dat dat zou voortvloeien uit een 'onderhandeling' of een grootste gemene deler in de individuele willekeur.
|
In dat geval is er geen coherente definitie van wat dan wel het "goede" zou zijn. Als het concept "eigen voordeel" niet bestaat, dan kan het ook niet gelden voor een groep, noch voor een leider.
Het idee dat er een aparte diersoort is (aristocraten) die wel zou weten wat "het goede" is voor ANDERE diersoorten (mensen), maar die mensen weten dat nooit, of kunnen dat niet weten, noch vaststellen, is contradictorisch. Dat is niet anders dan de boer die weet wat goed is voor zijn slachtvee he. Het is inderdaad de propaganda truuk van religies, dat zo een Aristocraat zou bestaan. Maar die bestaat niet. Wat nog veel meer contradictorisch is, is dat die diersoort aristocraat gewoon een onderras zou zijn van de diersoort "mensen".
Er is dan immers GEEN ENKELE MANIER om die te selecteren.
Als op 100 mensen, er 5 aristocraten rondlopen, is er geen enkele manier om uit te vissen wie die aristocraten zouden zijn. Immers, de 95 anderen zouden niet eens weten dat die aristocraten "goed doen", want ze weten niet wat "goed" is.
Het doet mij denken aan die zotte Chinese zoon in Kuifje's "de cigaren van de Farao", die iedereen het hoofd wilde afhakken, om hen de Weg te tonen. Stel dat die zotte Chinees de aristocraat is. Iedereen denkt dat hij zot is, en niemand ziet het goede in van "hoofd afgehakt worden door halve gare". Maar toch IS dat de "goede" weg.