Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Esperanza
Maak je maar niet teveel illusies op dit vlak. Het creationisme annex Intelligent Design is wel degelijk in opmars :
Nu begint het door te sijpelen naar Vlaanderen. Cathy Berckx wringt zich nu in allerlei bochten om haar uitspraak, vatbaar voor behoorlijk wat interpretatie, in het Vlaamse Parlement te nuanceren :
Luc Van Den Brande, alias wij-dienen-open-te-staan-voor-verschillende-opvattingen, wenst geen commentaar te geven...
|
De hele discussie over I.D. en Creationisme is typisch voor protestantse landen. In katholieke landen (waaronder België) is dit een no-issue.
De Katholieke Kerk heeft nooit problemen gehad met de evolutietheorie. Dankzij haar leergezag kan de bijbel geïnterpreteerd worden op één manier, die de evolutie niet in strijd ziet met het geloof.
Het debat is wel levendig bij de protestantse kerk-(gemeenschap)-pen) zoals in de V.S.A., Nederland, bepaalde Duitse staten. De 'Sola Scriptura' van de protestanten keert zich tegen zichzelf: men interpreteert de Bijbel als hoogste leergezag, en hoe letterlijker hoe juister... En alle exegese smijt men overboord. Jammer! De Bijbel is een mooi en prachtig boek, een parel in de literatuurgeschiedenis. Maar je moet ze kunnen duiden, wat de bedoelingen waren van de bijbelse schrijvers:
Het eerste scheppingsverhaal is geschreven in Babylonische ballingschap... het joodse volk was haar land en
haar tempel kwijt, en zat bovendien in een Mesopotamische cultuur dat vergeven was van goden, geesten en afgoderij. In dit onjoods milieu hebben de ballingen, teruggrijpend op een genre dat leefde in Babylon nl. het mythische genre, een lied geschreven van
troost.
Dat lied bestond uit
7 strofen, en met
1 refrein: "Het werd avond en het werd dag, en God zag dat het goed was."
De joodse schrijvers wilden aantonen dat de zon, de maan, de sterreen... geen Babelse afgoden waren. Er was maar één God, nl. 'Ik die is' (=JHWH). Alles kwam van God, en waren dus 'maar' schepselen. De hele kosmos werd
ontmythologiseerd, afgoden en geesten verloren hun statuut.
Daarenboven werd de tempel, die men kwijt was gespeeld, een nieuwe betekenis! De
hele kosmos was nu Gods
tempel. De twee lampen die naast de ark stonden in de tempel, waren nu 'de zon' en 'de maan' die God aan de hemel plaatste. De natuur werd zo de nieuwe tempel voor de joden. Dus waren ze óók in Babylon in hun tempel.
Daarbij speelt de
zevende dag een zeer particuliere rol. Het heilig getal van de Babyloniërs en de Sumiërs was 6 (denk aan de geometrie 360°, tijdmeting 12u,...) Bij de joden wilden dit overtreffen: 7! En de zevende dag, was geen dag van werk en labeur zoals in Babel, maar een dag van rust! Want God was geen God die zijn volk tot slaaf maakte, maar ontknechte en een exodus-God was.
Met die bril moet je dus het eerste scheppingsverhaal lezen. En ik hoop ook dat men in het katholiek onderwijs deze bril blijft doceren. Want als men dat niet meer doet, komt men ten prooi van letterlijke en naiëve lezingen.