Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Piero
Op dat moment wierp bisschop Hadrianus van Rome zich op als paus en monarch. Hij eiste het oppergezag over alle bisdommen. De bedoelde epistels van Timoteus zie ik als repliek in de machtsstrijd tussen de pappa's Oost-West. Maar op leerstellig gebied en qua gebruiken was er geen groot verschil tussen de Oosterse en Westerse kerken. Ze vereerden dezelfde Joodse Jezus en diens moeder Maria. Daar hadden de Byzantijnen ook in Rome op toegezien. Hadrianus deed een greep naar de macht toen de Byzantijnse vicar van Rome werd teruggeroepen naar Constantinopel.
|
Misschien, maar wat ik wilde zeggen is, dat men steevast een grote blinde vlek openlaat wanneer men het heeft over de geschiedenis van het christendom. Het nestoriaanse christendom was minstens even uitgebreid als het Romeinse of het Byzantijns-orthodoxe, en het was minstens even authentiek als het Romeinse of het Byzantijns-orthodoxe. Want de volgelingen van Nestorius behielden eeuwenlang de band met de joodse wortels van de eerste kerk. Eigenlijk zou men moeten zeggen dat de Nestorianen en de Jacobieten de enig vorm zijn geweest van het christendom die de geplogenheden van de eerste volgelingen van Jezus in behoorlijke mate wisten te behouden.