[Het Oosten]

Oorspronkelijk geplaatst door Piero

Welnee. Jozef ging eerst nog met Maria en Jezus naar Jeruzalem (10 kilometer van Bethlehem) en daarna reisden ze naar zijn woonplaats Nazaret in Gallilea. Er was geen sprake van een kindermoord. Althans volgens Lucas.

Lucas 2: "22 Toen de tijd was aangebroken dat ze zich overeenkomstig de wet van Mozes rein moesten laten verklaren, brachten ze hem naar Jeruzalem om hem aan de Heer aan te bieden, 23 zoals is voorgeschreven in de wet van de Heer: ‘Elke eerstgeboren zoon moet aan de Heer worden toegewijd.’ 24 Ook wilden ze het offer brengen dat de wet van de Heer voorschrijft: een koppel tortelduiven of twee jonge gewone duiven. [...] 39 Toen ze alles overeenkomstig de wet van de Heer hadden gedaan, keerden ze terug naar Galilea, naar hun woonplaats Nazaret. 40 Het kind groeide op, werd sterk en was begiftigd met wijsheid; Gods genade rustte op hem.

En wat Lucas schrijft is gebaseerd op een gedegen kennis van de verhalen die verteld werden over Jezus (Lucas 1): "1 Nadat reeds velen zich tot taak hebben gesteld om een verslag te schrijven over de gebeurtenissen die zich in ons midden hebben voltrokken, 2 en die ons zijn overgeleverd door degenen die vanaf het begin ooggetuigen zijn geweest en dienaren van het Woord zijn geworden, 3 leek het ook mij goed om alles van de aanvang af nauwkeurig na te gaan en deze gebeurtenissen in ordelijke vorm voor u, hooggeachte Theofilus, op schrift te stellen, 4 om u te overtuigen van de betrouwbaarheid van de zaken waarin u onderricht bent."

Een probleem is echter dat de volkstelling genoemd door Lucas waarvoor 'iedereen' op reis moest naar de stad van zijn ouders nooit heeft plaatsgevonden. Lucas 2: 1 In die tijd kondigde keizer Augustus een decreet af dat alle inwoners van het rijk zich moesten laten inschrijven. 2 Deze eerste volkstelling vond plaats tijdens het bewind van Quirinius over Syrië. 3 Iedereen ging op weg om zich te laten inschrijven, ieder naar de plaats waar hij vandaan kwam. 4 Jozef ging van de stad Nazaret in Galilea naar Judea, naar de stad van David die Betlehem heet, aangezien hij van David afstamde, 5 om zich te laten inschrijven samen met Maria, zijn aanstaande vrouw, die zwanger was.

Dat Jozef zich moest laten inschrijven in Betlehem is onwaarschijnlijk, maar dat hij op reis ging met zijn hoogzwangere "aanstaande vrouw" is buitengewoon onwaarschijnlijk.

Ik heb hierboven de woorden "dienaren van het woord" onderstreept. Wat betekent die uitdrukking? Staat daar dat zij "dienaren van de Logos zijn geworden?"

De evangelisten spreken zich voortdurend tegen en maken er een puinhoop van. Ook hier weer:

Zo bijvoorbeeld laat de evangelist Lucas, Jozef met Maria naar Bethlehem reizen, ten tijde van keizer Augustus, wegens een zogenaamde Romeinse volkstelling. Volgens specialisten is zo'n telling onder Augustus niet voorgekomen. Bovendien werd Judea eerst een Romeinse provincie na de datum die voor Christus' geboorte wordt gegeven. Een volkstelling werd wel gehouden in het jaar 6 of 7 vóór Christus onder Quirinius en dit dan in de woonplaatsen, maar dan wel in Judea, Samaria en Idumea (de provincies Judea en Syrië vielen onder Romeins bestuur), niet in het semi-onafhankelijke Galilea (waar de ouders van Jezus woonden). Deze registratie had als doel het bepalen van de belasting op grondeigendom (en het waren de volkstellers die reisden, niet diegenen die moesten worden geregistreerd). Indien bovengenoemde feiten overeenkomen met de waarheid, - en het ziet er naar uit dat dit zo is - dan was de reis naar Bethlehem niet nodig en heeft ze nooit plaatsgevonden. De geboorte van Jezus in de stal al evenmin.