Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe
Dit is inderdaad een verstandige houding waar Piero en Aton iets van kunnen leren. Ik raad zeker ook Tresmontant aan. Aton mag dan wel beweren dat Tresmontant als enige dat vooropstelt, maar dat klopt niet. Een autoriteit als Carmignac concludeert op basis van zijn studie van de drie synoptische evangeliën dat de tekst oorspronkelijk in het Aramees/Hebreeuws moet zijn geschreven, rekening houdend met allerlei eigenaardigheden in de Griekse tekst. Carmignac betoogt dat de tekst een vertaling ademt en geen originele Griekse redactie. Dit leidt onmiskenbaar tot de conclusie dat de late datering die nu door velen wordt aangenomen zwaar onder druk komt te staan.
|
De conclusie van Tresmontant die u noemt is naar mijn mening niets nieuws en geen steekhoudend argument tegen de late datering van de christelijke griekse geschriften in de vorm waarin deze in de oudste bekende handschriften zijn bewaard. Want ze laat alle ruimte voor een eigenzinnige selectie, combinatie, bewerking en vertaling van bronnateriaal.
Dat Carmignac geen originele griekse redactie bespeurt in deze geschriften spreekt vanzelf. Want de oorspronkelijke joods-christelijke redactie van het bronmateriaal is herkenbaar in de latere grieks-romeinse redactie van deze geschriften.