Islam staat op instorten

[Het Oosten]

Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe

U verwart het geseculariseerde West-Europa met de rest van de wereld. Ooit al eens in Polen geweest bijvoorbeeld?

Als d�*t liedje nog maar lang blijft duren...

Poolse katholieken gaan minder vaak naar de kerk dan vroeger het geval was. Vorig jaar is voor het eerst sinds 1980 het aantal regelmatige kerkgangers tot onder de 40 procent gedaald. Dat blijkt uit cijfers van het statistisch bureau van de Rooms-Katholieke Kerk in Polen.

(KRO-NCRV, 2014)

[Aton]

Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe

Ooit al eens in Polen geweest bijvoorbeeld?

Ooit al eens in deze landen geweest ? :

Afghanistan - soennisme (80%), sjiisme (19%)
Albanië - soennisme (70%)
Algerije - soennisme (99%)
Azerbeidzjan - soennisme (14%), sjiisme (85%) (laïcisme)
Bahrein - soennisme (81%)
Bangladesh - soennisme (89%)
Bosnië en Herzegovina - soennisme (40%)
Burkina Faso - soennisme (50%)
Djibouti - soennisme (94%)
Egypte - soennisme (tussen de 80% en 90%)
Eritrea - soennisme (50%)
Ethiopië - soennisme (34%)
Gazastrook - soennisme (98,7%)
Irak - soennisme (38%), sjiisme (58%)
Iran - soennisme (9%), sjiisme (89%)
Indonesië - soennisme (85%)
Jemen - soennisme (80%), sjiisme (19%)
Jordanië - soennisme (92%)
Koeweit - soennisme (59,5%), sjiisme (25,5%)
Kirgizië - soennisme (75%) (laïcisme)
Kazachstan - soennisme (70,2%) (laïcisme)
Kosovo - soennisme (99%)
Libanon - soennisme (28%)
Libië - soennisme (97%)
Maleisië - soennisme (60,2%)
Mali - soennisme (90%)
Maldiven - soennisme (99%)
Marokko - soennisme (99%)
Mauritanië - soennisme (99%)
Niger - soennisme (80%)
Oezbekistan - soennisme (88%) (laïcisme)
Oman - ibadisme (67%), soennisme (32%), sjiisme (1%)
Pakistan - soennisme (91,2%), sjiisme (3,8%)
Palestina - onbekend
Qatar - soennisme (85,5%), sjiisme (9,5%)
Saoedi-Arabië - soennisme (89,7%), sjiisme (10%)
Senegal - soennisme (91%)
Singapore - soennisme (14,9%)
Sinkiang - soennisme (51,9%)
Soedan - soennisme (65%)
Somalië - soennisme (99%)
Syrië - soennisme (74,8%), sjiisme (13,2%)
Tadzjikistan - soennisme (90,2%), sjiisme (4,8%)
Tatarije - soennisme (51%)
Tsjaad - soennisme (51%)
Tsjetsjenië - soennisme (94%)
Tunesië - soennisme (98%)
Turkije - soennisme (75,8%), sjiisme (20,4%) (laïcisme)
Turkmenistan - soennisme (84,7%), sjiisme (4,3%) (laïcisme)
Verenigde Arabische Emiraten - soennisme (80,5%), sjiisme (15,4%)
Westelijke Jordaanoever - soennisme (75%)
Westelijke Sahara - soennisme (99%)

[Jan van den Berghe]

Oorspronkelijk geplaatst door Het Oosten

Als d�*t liedje nog maar lang blijft duren...

Poolse katholieken gaan minder vaak naar de kerk dan vroeger het geval was. Vorig jaar is voor het eerst sinds 1980 het aantal regelmatige kerkgangers tot onder de 40 procent gedaald. Dat blijkt uit cijfers van het statistisch bureau van de Rooms-Katholieke Kerk in Polen.

(KRO-NCRV, 2014)

Niet de eerste keer in de geschiedenis, hoor. Op de vooravond van de Franse revolutie bijvoorbeeld was het kerkbezoek in het Franse koninkrijk vrij laag te noemen. En toen kwam de 19e eeuw en het grootste deel van de bevolking zat weer in de kerk.

[Het Oosten]

Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe

Niet de eerste keer in de geschiedenis, hoor. Op de vooravond van de Franse revolutie bijvoorbeeld was het kerkbezoek in het Franse koninkrijk vrij laag te noemen. En toen kwam de 19e eeuw en het grootste deel van de bevolking zat weer in de kerk.

Hmm... Ik hoop het voor u, maar ik betwijfel het. Kijk naar het zeer katholieke Vlaanderen. Eens dat de secularisatie was ingezet na WOI, viel die niet meer te stoppen. Traag maar zeker vrat de ontkerkelijking aan de katholieke gelederen. En ik vrees dat het Polen ook zo zal vergaan.

[Het Oosten]

Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe

Niet de eerste keer in de geschiedenis, hoor. Op de vooravond van de Franse revolutie bijvoorbeeld was het kerkbezoek in het Franse koninkrijk vrij laag te noemen. En toen kwam de 19e eeuw en het grootste deel van de bevolking zat weer in de kerk.

Ja maar de 19de eeuw is niet de 20ste en nog minder de 21ste eeuw.

Dat de kerk de strijd nooit kon winnen tegen de opkomende ‘moderniteit’ in het Vlaanderen van 1918-1940 wordt heel goed weergegeven in een boek van Christian de Borchgrave met als titel ‘God of genot’. De kerk verloor vanaf het begin der 20ste eeuw grip op de mensen. De burger die niet meer slaafs volgde wat de pastoor of de bisschop vertelde. Of deed alsof hij volgde, maar in de praktijk deed ie wat anders.

Dit proces van verlies aan autoriteit en gezag van de katholieke kerk op de doorsnee-burger in die jaren was traag, sluipend maar continu. Het bleek ook onherroepelijk tot nu toe. Immers, voor zover ik weet, ik heb nog geen revival van de katholieke godsdienst in Vlaanderen of België gezien. En ik zie het nog niet zo vlug gebeuren. Meer nog, heel wat kinderen weten zelfs niet meer wat een christelijk feest zoals Pasen of Kerstmis echt betekent.

[Jan van den Berghe]

Oorspronkelijk geplaatst door Het Oosten

Dat de kerk de strijd nooit kon winnen tegen de opkomende ‘moderniteit’ in het Vlaanderen van 1918-1940 wordt heel goed weergegeven in een boek van Christian de Borchgrave met als titel ‘God of genot’. De kerk verloor vanaf het begin der 20ste eeuw grip op de mensen. De burger die niet meer slaafs volgde wat de pastoor of de bisschop vertelde. Of deed alsof hij volgde, maar in de praktijk deed ie wat anders.

Dan mist u totaal waar het bij het christendom om gaat. Alvast niet om 19e eeuwse begrippen van invloed en macht, zoals u lijkt voor te staan.

[Jan van den Berghe]

Oorspronkelijk geplaatst door Het Oosten

Dit proces van verlies aan autoriteit en gezag van de katholieke kerk op de doorsnee-burger in die jaren was traag, sluipend maar continu. Het bleek ook onherroepelijk tot nu toe. Immers, voor zover ik weet, ik heb nog geen revival van de katholieke godsdienst in Vlaanderen of België gezien. En ik zie het nog niet zo vlug gebeuren. Meer nog, heel wat kinderen weten zelfs niet meer wat een christelijk feest zoals Pasen of Kerstmis echt betekent.

Soms is het juist goed dat de bomen omgehakt worden om de nieuwe scheuten de kans te geven te groeien.

[Het Oosten]

\

[Jan van den Berghe]

Oorspronkelijk geplaatst door Het Oosten

Hmm... Ik hoop het voor u, maar ik betwijfel het. Kijk naar het zeer katholieke Vlaanderen. Eens dat de secularisatie was ingezet na WOI, viel die niet meer te stoppen. Traag maar zeker vrat de ontkerkelijking aan de katholieke gelederen. En ik vrees dat het Polen ook zo zal vergaan.

Katholicisme op z'n Cardijns mag dan wel mooi en indrukwekkend geweest zijn, achteraf bekeken was het niet geënt op de wijnstok. Of het in Polen ook is, zal door de tijd wel blijken.

[Het Oosten]

Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe

Katholicisme op z'n Cardijns mag dan wel mooi en indrukwekkend geweest zijn, achteraf bekeken was het niet geënt op de wijnstok. Of het in Polen ook is, zal door de tijd wel blijken.

Cardijn, Callewaert, Karel Dubois, de proosten, & Co probeerden Vlaanderen katholiek te houden en vooral ook de jeugd. Ze slaagen daar ook voor en tijdje in. Maar het was een op voorhand verloren strijd. Symbolisch : indien men in die tijd op zondagnamiddag moest kiezen tussen het lof en een mooie film, dan was de keuze vlug gemaakt.

[Jan van den Berghe]

Oorspronkelijk geplaatst door Het Oosten

Cardijn, Callewaert, Karel Dubois, de proosten, & Co probeerden Vlaanderen katholiek te houden en vooral ook de jeugd. Ze slaagen daar ook voor en tijdje in. Maar het was een op voorhand verloren strijd. Symbolisch : indien men in die tijd op zondagnamiddag moest kiezen tussen het lof en een mooie film, dan was de keuze vlug gemaakt.

Daar draaide het nu eens totaal niet om. Wel over de vraag of het christendom een van binnen in beleefde realiteit is dan wel een conformeren aan uiterlijkheden. Je maakt of houdt een volk niet katholiek door met stempelkaartjes te werken voor de zondagsmis.

[Het Oosten]

Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe

Daar draaide het nu eens totaal niet om. Wel over de vraag of het christendom een van binnen in beleefde realiteit is dan wel een conformeren aan uiterlijkheden. Je maakt of houdt een volk niet katholiek door met stempelkaartjes te werken voor de zondagsmis.

Of met de Bond van het Heilig Hart.

[Het Oosten]

Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe

Soms is het juist goed dat de bomen omgehakt worden om de nieuwe scheuten de kans te geven te groeien.

Maar helaas kunt u niet meer steunen op de Ierse missionarissen voor de herkerstening.

[Jan van den Berghe]

Oorspronkelijk geplaatst door Het Oosten

Maar helaas kunt u niet meer steunen op de Ierse missionarissen voor de herkerstening.

Om welke reden zou ik moeten steunen op de Ieren?

[regor]

Oorspronkelijk geplaatst door harriechristus

Als vele islamieten christenen zullen worden, dan zal het christendom (waar bijna niemand meer in gelooft) eerder instorten dan de Islam.
De kerk zal dan een moskee worden.

Liever niet, als de islam christen wordt, dan vreten ze al ons varkensvlees !
Stel je voor dat één miljard moslims onze varkens beginnen te eten.
De vraag wordt dan hoger dan het aanbod. Een varkenslapje wordt dan zo duur als kaviaar. Vaarwel mijn spekreepjes bij mijn eieren. Alle spek wordt dan opgekocht door de rijke Arabieren.

[harriechristus]

Oorspronkelijk geplaatst door Argusx43

http://www.cbn.com/cbnnews/world/201...lams-Collapse/

LONDON -- The headlines say Islam is going to be the largest religion in the world. But Islam is facing a crisis.

The terrible deeds of ISIS, done in the name of Allah and following the violent example of Mohammed, have horrified Muslims who are now questioning their faith.

Missionaries to the Islamic world say more Muslims have converted to Christianity in the last 14 years (since 9/11) than during the entire 14 centuries of Islamic history.

De katholieke kerk heeft ook de meest vreselijke dingen gedaan en heeft het ook dik overleefd.